淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)

曹閱

摘 要：初中語文閱讀教學(xué)要注重學(xué)生個性化閱讀能力的生成，突出學(xué)生多項解讀能力的提升，重視學(xué)生批判性思維培養(yǎng)；通過提高學(xué)生閱讀中的質(zhì)疑能力、創(chuàng)新意識，形成個性化解讀和創(chuàng)新閱讀。

關(guān)鍵詞：初中語文閱讀教學(xué) 批判性思維 創(chuàng)新能力 個性解讀

中圖分類號：G633.3 文獻標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）09-0094-01

新課程理念要求我們在初中語文教學(xué)中要注重學(xué)生閱讀主動性的激發(fā)，注重學(xué)生聯(lián)系生活與體驗的閱讀情感參與，而學(xué)生只有形成一定的批判思維才能有個性的發(fā)現(xiàn)和獲得。而注重學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng)也是以生為本，推進學(xué)生自我意識、人格健全和綜合素養(yǎng)提升的重要方式。

1 語文課堂教學(xué)中學(xué)生批判性思維培養(yǎng)的現(xiàn)狀

我們的語文學(xué)習(xí)是工具性和人文性相統(tǒng)一的學(xué)習(xí)，也可以說是知識能力與品質(zhì)素養(yǎng)提升的學(xué)習(xí)。因而，新時期的初中語文課堂教學(xué)，特別是閱讀教學(xué)中已經(jīng)對傳統(tǒng)的講授與灌輸?shù)慕處煘橹黧w課堂的現(xiàn)象有較多的改觀。但是，我們在推進學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的開展中，還較多給學(xué)生設(shè)立框框和限制，較多地組織學(xué)生圍繞我們?yōu)樗麄冊O(shè)計的問題進行探討，而總是會有意無意地引導(dǎo)他們按照我們的要求進行思考、作答。

如《社戲》的學(xué)習(xí)中，我們會給學(xué)生出示一些問題讓學(xué)生在課堂自主或是合作的解決，達(dá)到對課文的理解和把握。如文中的“我”說平橋村“在我是樂土”，為什么呢？看社戲之后“偷豆”情節(jié)的安排有什么作用，反映了什么等問題。我們往往讓學(xué)生按照內(nèi)容作答，卻沒有讓學(xué)生去反向思考、批判性的思考：作為客人獲得如此的優(yōu)待，對其他農(nóng)村孩子心靈有沒有影響？“偷豆”畢竟是“偷”，這種做法雖可以理解為小伙伴們的誠懇待客的熱情，但是事件的實質(zhì)我們還是要有批評的認(rèn)識的。

于是，我們認(rèn)識到我們的課堂教學(xué)中的一些探究與延伸問題，往往還是不能夠多項、多元的解讀。那種對課本上的知識不質(zhì)疑，對教參上說法不反思，必將使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的真實性與價值缺少批判眼光審視與全面的評價。

2 語文課堂學(xué)生批判性思維培養(yǎng)策略

新課程下的學(xué)科教學(xué)需要學(xué)生各項思維能力的提高，我們要關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立發(fā)表見解的時的情形，會發(fā)現(xiàn)他們針對問題分析和解答的依賴、盲從和被動接受的心理和習(xí)慣。因而，我們的課堂要讓學(xué)生主動的學(xué)習(xí)課文，自主發(fā)現(xiàn)問題，獲得批判性的接受內(nèi)容獲得自主個性的解讀。

2.1 激發(fā)探索興趣，提高自我意識

我們課堂教學(xué)基本建立在學(xué)生主體地位確立下的學(xué)習(xí)，而采用情景教學(xué)、互動教學(xué)等形式多樣的教學(xué)方法無不是力求學(xué)生學(xué)習(xí)主體性和能動性的有效發(fā)揮。因此，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，對問題探究解決的興趣是非常必要的。如《天上的街市》的學(xué)習(xí)時，我們可以讓學(xué)生欣賞優(yōu)美的夜色圖，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗說說我們的遐思幽想。如此，讓學(xué)生帶著興趣去想象：天上有什么，天上的街市會是什么樣子的，街市上的生活又會是如何的？如此，學(xué)生能夠帶著興趣進行自主閱讀和個性理解，從而在閱讀中獲得作者筆下“街市”的美好，與生活的興趣美滿。

當(dāng)然，我們的問題可以是對內(nèi)容的把握性的探索，也可以是需要推斷的探索。如《桃花源記》學(xué)習(xí)中，可以問學(xué)生：課文中有“男女衣著，悉如外人”，我們知道“桃花源”中的人避世幾百年了，幾百年來，外面的人的衣著沒有變化嗎？我們怎么看這個問題呢？這樣的問題看似與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)，但是很能提高學(xué)生的思維能力。而且學(xué)生只要自圓其說都是可以，學(xué)生的自我意識、個性觀點能夠合理的表達(dá)。如有學(xué)生理解“外人”是“不同于當(dāng)時世界的人”解，有學(xué)生說“外人”特指桃源外的秦時人，還有同學(xué)得出自己的看法“外人”即桃源以外的人等等。于是，學(xué)生可以批判性的認(rèn)識和理解陶淵明此處用語的含義，突出同中有異來對比，表達(dá)出作者厭惡亂世，向往安樂的強烈愿望。

2.2 形成問題意識，提高思維能力

閱讀的價值在于個性的發(fā)現(xiàn)和思考，我們的素質(zhì)教育就是要提升學(xué)生在知識掌握的前提下提高問題意識，從而能夠邏輯的思維、創(chuàng)新的思考，在高質(zhì)量的批判性思維的逆向發(fā)散中獲得對問題的深入理解。如《鄒忌諷齊王納諫》學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)和自主閱讀可以理解文章的主要內(nèi)容：鄒忌通過與徐公比美這件日常生活小事悟出一定道理，推己及人、由已及君地諷勸齊王納諫。課堂教學(xué)中我們可以通過引用典故激發(fā)學(xué)生的興趣，通過任務(wù)的分析中明白課文的比喻與對比說理的特點，從而掌握說理的方法。但是我們引導(dǎo)學(xué)生思考：鄒忌如果不這樣由家事類比國家，委婉批評勸諫會有什么樣的結(jié)果呢？學(xué)生帶著問題，能夠批判性的思考“忠言逆耳”和“巧言令色”的問題。如此，他們在語文學(xué)習(xí)中就能提高思考問題的能力，能夠反思同自己人際交往中一些勸告別人無效的事情，能夠在重新思考中獲得勸說藝術(shù)。

另外，提高學(xué)生的批判性思維需要他們廣泛的閱讀，沒有廣闊的閱讀視野，沒有較多的素材與知識儲備，就使得批判性思維停留在淺層，而不夠深刻。如《鄒忌諷齊王納諫》中，我們談委婉勸諫的好處，可以用被商紂王挖心的比干，被吳王夫差賜死的伍子胥等等來反面論說，提高思辨的能力，獲得批判性思維能力的提高。

總之，初中語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，能夠讓他們發(fā)散思維中發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，通過深入思考的思維能力的提升，從而不斷提高思維品質(zhì)，獲得個性品質(zhì)和創(chuàng)新思維能力的增強。

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