淺談舞蹈與情感的關(guān)系

王瑞雪

摘 要：本文從美學(xué)的角度出發(fā)，來談?wù)撐璧概c情感的關(guān)系，舞蹈是表現(xiàn)情感的一種形式，是情感表現(xiàn)的形式角度，這種形式又是充滿著意味的，任何的藝術(shù)都需要形式，形式又是用來傳達情感的，那么形式與情感就有著一種對應(yīng)的關(guān)系，當情感融入到藝術(shù)形式中，便會喚起欣賞著相應(yīng)的審美情感。以芭蕾舞劇《羅密歐與朱麗葉》中陽臺雙人舞為例來進一步分析舞蹈和情感表達之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：舞蹈 情感 羅密歐與朱麗葉

從美學(xué)的角度來談舞蹈與情感之間的關(guān)系，舞蹈的情感不是指生活當中的真實情感，而是高于生活一定距離的審美情感，舞蹈“長于抒情，拙于敘事”在《毛詩·序》中曾寫道“情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”舞蹈不僅僅是美化了，提煉了的肢體動作，更是用來傳情達意的表現(xiàn)方式，通過肢體的語言來傳達內(nèi)心的情感。舞蹈的肢體語言與情感的表達是一種對應(yīng)的關(guān)系，這也就上升到形式與內(nèi)容的關(guān)系上，好的形式能夠更準確的表達想表達的內(nèi)容，同理，豐富的內(nèi)容也需要適合的形式來傳達，它是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系，相互聯(lián)系，相互依賴。

一、舞蹈與情感的關(guān)系在美學(xué)中的體現(xiàn)

1.“有意味的形式”舞蹈是情感表現(xiàn)的形式

英國著名藝術(shù)理論家和美學(xué)家貝爾（Clive Bell）先生曾經(jīng)在其重要的美學(xué)著作《藝術(shù)》一書中提出了最具代表性的美學(xué)理論觀點“有意味的形式”。他是這樣論述的：“藝術(shù)品中必定存在著某種特性，離開它，藝術(shù)品就不能作為藝術(shù)品存在；有了它，任何作品至少不會一點價值都沒有。這是一種什么性質(zhì)呢？什么性質(zhì)存在于一切能喚起我們審美情感的客體之中呢？什么性質(zhì)是圣索非亞教堂、卡爾特修道院的窗子、墨西哥的雕塑、波斯的古碗、中國的地毯、帕多瓦的喬托的壁畫，以及普桑、德拉、費朗切斯卡和塞尚的作品中所共有的性質(zhì)呢？看來，可做解釋的答案只有一個，那就是‘有意味的形式。在各種不同的作品中，線條，色彩以某種特殊方式組成某種形式或形式間的關(guān)系，激起我們的審美感情。這種線、色的關(guān)系和組合，這些審美的感人的形式，我稱之為有意味的形式。‘有意味的形式就是一切視覺藝術(shù)的共同性質(zhì)——審美情感”。審美情感是更高層次的情感存在，并不是藝術(shù)作品的外在表現(xiàn)，而是主體對審美客體的純粹的形式之間的某種體驗。審美情感區(qū)別于一般的日常的情感，它是超越情感的存在。任何的藝術(shù)都需要形式，那么是否任何形式都是有意味的形式呢？，在貝爾看來，藝術(shù)的形式是藝術(shù)家用來傳達其審美情感的，于是，形式與審美情感之間有某種對應(yīng)關(guān)系，舞蹈和情感之間就是一種相互聯(lián)系相互依存的關(guān)系。舞蹈的肢體語言是表達內(nèi)心情感的方式，在這一點上，貝爾認為藝術(shù)不設(shè)計模仿再現(xiàn)、排除了思想觀念的，既沒有客觀現(xiàn)實的參照對象的、有沒有具體思想情感的，僅包含抽象意蘊的、完全純粹的抽象形式，他用形式說明意味，即審美情感，又用意味來說明形式，這本身就是割裂了整體性，忽略了事物本身所具有的普遍聯(lián)系，任何事物都是相互有聯(lián)系的，舞蹈和情感的關(guān)系就是如此。

2.舞蹈與情感之間的關(guān)系

蘇珊·朗格認為藝術(shù)在本質(zhì)上是一種表現(xiàn)情感的形式，藝術(shù)傳達的情感是藝術(shù)的情感，它與生活中的一般情感不同，藝術(shù)表現(xiàn)的情感是一種人類情感，因此，提出了“藝術(shù)是人類情感符號形式的創(chuàng)造”。舞蹈與情感就是藝術(shù)內(nèi)容與形式的問題，任何的藝術(shù)形式都包含這兩個方面，內(nèi)容與形式是相互統(tǒng)一的，也是相互聯(lián)系的，好的內(nèi)容需要合適的藝術(shù)形式去表達，同理，適合的形式才能表達豐富的內(nèi)容，舞蹈作為一種需要用肢體來表現(xiàn)的藝術(shù)形式，尤其不能忽略它所要表達的情感，情感與舞蹈的表現(xiàn)形式是有機統(tǒng)一的，具有內(nèi)在聯(lián)系的。

二、在舞劇《羅密歐與朱麗葉》中是如何表現(xiàn)情感的

以上所談到的舞蹈與情感的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，現(xiàn)在以具體的實例來進一步分析兩者的關(guān)系，眾所周知，舞蹈是富于形式美感的視覺藝術(shù)，因此，肢體語言的表達就顯得尤為重要，其他的藝術(shù)形式像是語言文字它是靠文字的表達來體現(xiàn)細膩的情感，舞蹈則是靠肢體語言來表達內(nèi)心情感，情感在舞蹈中是必不可少的因素，尤其是情感的表達是需要舞者的肢體語言來表現(xiàn)，情感造就了動作，由于要抒發(fā)情感表達內(nèi)心的感受，將情感與肢體動作相統(tǒng)一，才能表達出舞蹈的精華。藝術(shù)就是要透過具體的形象，把生活中的喜怒哀樂的情感引發(fā)出來，并用舞蹈的形式把它表現(xiàn)出來。

1.羅密歐的動作肢體如何表現(xiàn)情感的

在芭蕾舞劇《羅密歐與朱麗葉》中有一段非常經(jīng)典的雙人舞片段，陽臺雙人舞，這段舞蹈主要表達了羅密歐與朱麗葉在舞會上相識后對彼此念念不忘，夜深，羅密歐悄悄潛入朱麗葉家中在庭院私會的場景，這段雙人舞區(qū)別于其他古典芭蕾雙人舞，少了程式化的動作，更多的是情感的表達。首先，羅密歐的出場就非常特別，沒有任何的技術(shù)技巧，而是披著斗篷深夜前來，一系列的跑步的步伐代表了他當時的心情，焦急，渴望。其次，當他看到在陽臺上徘徊的朱麗葉時便表達自己的心意，示意她下樓來與他相會，此處的表達用的是芭蕾舞劇慣用的啞劇手勢來表達的。緊接著朱麗葉下樓，雙人舞正式開始，但特別的是這段雙人舞的開始并不是傳統(tǒng)上的雙人開始，而是由羅密歐的一段獨舞開始的，這段小獨舞中的動作包括了跳躍，旋轉(zhuǎn)以及極為流暢的大幅度的調(diào)度，完全可以表達出羅密歐在見到朱麗葉時的激動的心情，從這一點上也充分的表明了，舞蹈動作完全能夠表達內(nèi)心情感，兩者緊密的聯(lián)系在了一起，無論是跳躍還是旋轉(zhuǎn)都是表現(xiàn)他當時心情的一種表現(xiàn)方式。

2.朱麗葉的舞蹈動作如何表現(xiàn)情感的

在這段雙人舞中，有很多處的托舉也區(qū)別于一般的古典芭蕾雙人舞，它有很多的托舉是在羅密歐托舉著朱麗葉同時在跑動當中，而不是固定的位置托舉，這樣的托舉方式更加表現(xiàn)了朱麗葉飛揚激蕩的心情，朱麗葉一直在空中飛來飛去，表現(xiàn)了愛情中的美好。步伐的運用在這段雙人舞中也尤為突出，特別是中間有一小段羅密歐跪在地，朱麗葉圍繞羅密歐在腳尖上的奔跑，表現(xiàn)了朱麗葉甜蜜激動的心情，這段奔跑由小到大，完美的詮釋了朱麗葉的興奮之情。有時表達內(nèi)心的情感未必非得是用技術(shù)技巧來展現(xiàn)，一舉手一投足都足以讓人感受到人物的內(nèi)心情感，動作與內(nèi)心的情感是有最直接的聯(lián)系的，每一個動作都是有意思傳達的，而不是莫名其妙的舞動肢體。

三、舞蹈是情感的表現(xiàn)方式

舞蹈動作與情感的關(guān)系是相輔相成的，在舞蹈創(chuàng)作中不可分離的整體，只有將兩者綜合運用才能有效的解決在藝術(shù)創(chuàng)作中所遇到的各種問題，內(nèi)心情感的表達依賴于肢體語言的表達，正確的肢體語言的表達可以很好的詮釋出內(nèi)心的情感，這兩者不可以分裂，現(xiàn)當今在教學(xué)中，很多人只強調(diào)肢體語言的訓(xùn)練，練習(xí)技術(shù)很強的技巧，往往忽略掉很多內(nèi)心情感的抒發(fā)，動作是有感情的，是要表達內(nèi)心的，而不僅僅是炫技，肢體語言的運用得當，哪怕只是一個小小動作都可以讓人感受到悲傷，快樂。肢體動作與情感是有內(nèi)在聯(lián)系的，由情出發(fā)，以情帶動肢體表達，更能夠讓人感同身受。豐沛的內(nèi)心情感是依賴于肢體語言去表達的，舞蹈動作的體現(xiàn)也依靠內(nèi)心情感的帶動，兩者辯證統(tǒng)一，你中有我，我中有你。

結(jié)語

綜上所述，任何一門藝術(shù)都離不開內(nèi)容與形式，舞蹈作為一門以身體為載體的視覺藝術(shù)，尤其不能忽視其中情感與形式的重要作用。雖然，我們將其分為形式與內(nèi)容兩部分，但在富于形式感的藝術(shù)門類中，諸如繪畫、雕塑、舞蹈等，藝術(shù)內(nèi)容不論是內(nèi)容還是形式，兩者應(yīng)當有機統(tǒng)一，相輔相成。情感，內(nèi)容是藝術(shù)的精髓與靈魂，舞蹈與情感的關(guān)系亦是如此，兩者緊密的聯(lián)系在一起才能更好的表現(xiàn)作品，使欣賞者達到最完美的視覺享受的同時能夠感受到舞蹈真正的靈魂。endprint