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小學語文“文包詩”作用和教學策略芻議

2017-09-09 04:37:26朱曰昌??
關鍵詞:教學策略課文教材

朱曰昌??

摘要:“文包詩”是蘇教版小學語文教材中的特色文體,“文”與“詩”的兩種不同閱讀思維方式使教者在教學中難辨輕重,從而造成教學重點和教學目標的混亂。本文首先對“文包詩”體裁做界定,通過梳理蘇教版課文中的“文包詩”,找出其規律性。其次針對現行的以“文”證“詩”和以“文”導“詩”的常用教法進行分析,肯定“文”的存在價值。最后,強調歸正“文包詩”中被忽視的“詩”的主體地位,在教學策略上給出可行性思考與建議。

關鍵詞:“文包詩”;“詩”的主體地位;教學策略

中圖分類號:G623.23文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2017)16-014-1

“文包詩”是根據千古名篇的創作背景和詩文內涵,由當代人執筆,編寫而成的生動形象,淺顯易懂的現代文故事。蘇教版小學語文教材中共包含8篇“文包詩”,對應的都是唐宋名家名篇。“文包詩”作為“文”“詩”兩種文體的交融,在本質上仍存在著現代文閱讀與古典詩文閱讀兩種思維形式的對立。以“文包詩”的形式學習古詩詞,起初也引起了不小的爭議,主要在于“文包詩”破壞了詩的情境。“文”的強行介入,框定了讀者的思維,將虛的東西坐實,使詩文寡淡無味。

一、肯定“文”的存在價值

針對“文包詩”這種特殊的文體,現階段教師采用的教學方法有以下兩種:

1.以“文”證“詩”:這是最常見的一種教學方式。課堂大致流程是“詩——文——詩”。先讀詩,然后在文中找出對應句子幫助理解古詩內容,最后再回到詩中品讀,詩文互照。例如在三年級上冊《每逢佳節倍思親》一文的教學中,課文的題目即用了詩中原句,教者先出示古詩,齊讀古詩,緊扣“思”字,幫助學生理解詩人的思鄉之情,最后回歸古詩,帶著理解去吟誦。

2.以“文”導“詩”:教學過程“文——詩”。首先引導學生反復讀文,體悟情感,積淀情緒,再出示古詩。在課文指向為創作背景的“文包詩”課文中往往采用這種教學方式。例如在四年級上冊《但愿人長久》一文中,教者通過前文的分析講解,抓住關鍵字詞表情達意的作用,適當加入課外背景補充,自然出示古詩句,在吟誦古詩中情感得到進一步升華。

二、歸正“詩”的主體地位

“文包詩”的核心教育價值在于“詩”,而不是“文”。首先,通覽各年段教材,每年段都有古詩詞教學篇目,沒有出現“文包詩”的教材,都安排了四首古詩,有“文包詩”的教材,只安排了兩首古詩,這說明“文包詩”的地位等同于“詩”。其次,“文包詩”中“詩”均出自千古名家之手,是中國詩歌史中絢爛的瑰寶,被后人奉為圭臬,而“文”為編者所寫,缺乏權威性,某些遣詞造句中仍存在值得商榷的地方,如在二年級上冊《英英學古詩》的課文中對“窗前明月光,疑是地上霜”的現代文解釋是“明亮的月光照在床前,地上就像鋪了一層白霜”,這樣的“文”是不嚴謹的,是欠妥的。

“文包詩”教學應該回歸“詩”本身?!拔摹钡慕虒W上可以適合而止,明確其輔助性作用,切勿本末倒置,以“文”蓋“詩”。故“文包詩”教學中不妨按照古詩的教學思路進行,我們給出以下四點教學策略思考:

1.還原“詩”的原生態風貌,避開熟悉程度較高的“文”的思維束縛,提高學生的求知欲望和感受能力。例如《英英學古詩》中《靜夜思》一詩的教學,“文”是索然無味的,我們可以避開文中單一的對話,以誦讀的方式先感受詩的韻律美,誘發學生對詩的向往,然后層層深入。《李廣射虎》一課的教學也應先介紹詩題,誦讀故事,理解詩意,遇到難理解的地方借助“文”的部分。

2.詩文互照,旨在培養孩子的語感和自主閱讀能力。在古今不同語言表達方式的對比之中,感受祖國語言文字的博大精深。在比讀“詩”“文”,體悟關鍵字詞表情達意的作用,要有自己的閱讀主張,新課標中一再強調在閱讀過程中“不能以老師的教代替學生的讀”,那么在“文包詩”學習中同樣如此不能以編者的讀代替學生的讀。

3.實現“群文”閱讀,拓展閱讀空間。如果僅僅停留在“教科文”“學教材”的層面上,絕不是真正的語文學習,“文包詩”中“文”為學生解讀“詩”提供了一種范式和主題指向,教者可以以此導向為學提供更多閱讀的可能,古詩詞短小精悍的特點,也為課堂上的“群文”閱讀提供了可行性。例如在教學《每逢佳節倍思親》一課時,可以比較閱讀“思想”主題的故事:白居易《邯鄲冬至夜思家》、王安石《泊船瓜洲》等。在學習《黃鶴樓送別》時,可以引導學生自主整理“送別詩”,進行主題閱讀。在《李廣射虎》一課中教者不妨將詩人盧綸的《塞下曲》組詩有選擇性補充閱讀,或者比較閱讀同樣是寫李廣的古詩;王昌齡的《出塞》,等等。

4.讓“文包詩”成為學生練筆寫作的范本。王榮生教授將教材選文鑒別為“定篇、例文、樣本、用件”四種類型,他在其論著《語文科課程論基礎》中指出:“文包詩”的作用,一是作為“定篇”的選文,本身就是語文課程的學習對象,教與學的目的在于傳承文化,學習經典的豐厚蘊涵;二是作為“例文”,大致相當于理科教學中的直觀教具。因此,我們將“文包詩”體裁的課文定位成“例文”和“樣本”的綜合體更合適,其“文”便是一個很好的創作范例。

正如王勃在《滕王閣序》中所言:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,兩個特點迥異的事物在某一時刻水乳交融,共同構成了絕妙的畫面。“文包詩”的教學亦是如此,“詩”與“文”的碰撞,“古”與“今”的貫通,在“文包詩”的課堂上實現了交融。

[參考文獻]

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[2]王建平,金玉梅.論“文包詩”的意蘊、病理與糾偏[J].教育理論與實踐,2014.

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