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智障學生品德教育“生活化”初探

2017-09-09 04:47:45陳文海??
關鍵詞:生活化

陳文海??

摘要:由于智力障礙的學生在身體上和思想上與正常的學生都存在非常大的區(qū)別,因此需要改變傳統(tǒng)的教學方式。本文首先分析智力障礙學生思想品德教學的必要性,進而為智力障礙學生思想品德教學的生活化提供對策建議。

關鍵詞:智障兒童;品德教育;生活化

中圖分類號:G631文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2017)16-072-1

智障兒童由于生理、心理上的缺陷,導致其認識水平低,內抑制和言語調節(jié)功能欠缺,對事物的認識往往帶有片面性、表面性和形象性,加上他們常常不能預見自己行為的后果,情感意識薄弱,對行為的自我調節(jié)能力亦差,道德判斷水平很低,常常會出現(xiàn)一些不自覺的或不自主的不符合社會要求的行為和活動。因此,為了殘疾兒童更好地生存與發(fā)展,我們必須高度重視并做好弱智學生的德育工作。

經過幾年來的親身體驗,我覺得對智障學生進行品德教育“生活化”,是一條行之有效的途徑。

一、關愛智障兒童,增進師生情感

智障兒童的“弱”表現(xiàn)在各個方面,其中情緒反常、情感脆弱是一個重要方面。由于個體的差異、家庭環(huán)境及社會的影響,使他們個性孤僻、固執(zhí)、任性、暴躁、蠻橫。為了有效地矯治這些病態(tài)的情感,我選擇了以情感培育入手的補償教育途徑。把情感教育作為一把鑰匙,促使他們萌發(fā)健康、正常的情感體驗,培育了良好的情感。

為了讓帶病的蓓蕾開出燦爛的花朵,讓殘疾兒童的心靈充滿陽光,教師們應滿懷對孩子人們的一片愛心,培養(yǎng)自尊自強的自我意識,引導他們從痛苦走向歡樂。教師應在生活上關心、愛護、體貼、照顧智障兒童,特別對父母離異的孩子更應倍加愛護,應給孩子洗手、洗臉、洗臟物,剪指甲、理發(fā)、掏錢為孩子買好吃的,買學習用品獎給學生。孩子們在學校里感受到老師的關心,集體的溫暖,在情感上受到愛的滋潤,生活上就會增強信心。尤其會在他們那小小的心田里,產生對老師的深深敬意,從而培育了智障學生尊敬師長的良好品德。

二、結合日常生活,培養(yǎng)良好習慣

智障兒童由于智力的缺陷,限制了活動個性的發(fā)展,很難形成正確的是非標準和道德觀念,行為不易受理性的約束和調節(jié)。所以,教師應在日常生活中加強對他們的養(yǎng)成教育,授之以正確的行為方式。

又由于智障兒童的神經過程缺乏必要的靈活性,所以,要改變所形成的行為方式比建立新的方式困難得多。因而,我們對智障兒童的品質教育中既注意層次性和漸進性,又注意從他們的一言一行抓起,從基本的文明言行規(guī)范開始灌輸與訓練。對低年級的學生教練結合,重點是進行文明禮貌、遵守紀律、講究衛(wèi)生的教育。中年級通過引導與說服,重聲.進行誠實、尊師、愛集體、愛勞動的教育。高年級學生明理、促行、實踐,在他們原來的基礎上進一步培養(yǎng)愛人民的思想感情,遵守社會公德,增強是非觀念、法制觀念。在方法上,我們從具體的生活細節(jié)開始,如怎樣站、坐、走,怎樣上下樓梯,怎樣聽課、發(fā)言,如何進辦公室,上學離家、放學回家如何向長輩打招呼.怎樣做客,怎樣待客,如何使用禮貌用語等。讓孩子們明白可以怎樣做,應該怎樣做,從而培育智障學生良好的行為習慣。

三、結合勞動教育,養(yǎng)成良好品質

為了把智障兒童培養(yǎng)成自食其力的勞動者.我十分重視對學生進行勞動教育。起初,我會利用班會課、思想品德課向學生進行為什么要勞動的教育,讓她們從實際中理解勞動的價值。為了提高智障兒童的生活能力和勞動技能,我通過生活指導課和勞技訓練課,從怎樣穿衣、怎樣系鞋帶、怎樣掃地教起。孩子們通過勞動教育和訓練,不僅手腦協(xié)調能力明顯得到改善,智力潛能得到進一步開發(fā),而且培養(yǎng)了他們耐心細致、不怕困難的勞動態(tài)度,養(yǎng)成了熱愛勞動的習慣。

四、教師以身作則,樹立榜樣示范

道德存在于生活,生活是道德存在的基本形態(tài),或者說,道德就是人所選擇的生活方式。就如杜威所說,它是“對一種生活方式而非另一種生活方式的選擇”。因此,教師在日常生活中潛移默化、潤物無聲的作用絕對不可小視,我們應該注意強化教師的示范作用,為智障學生樹立標桿,讓他們有明確的目標和努力地方向。我們的教師要時刻做到:做有樣,坐有相,行有規(guī),言有范。經過不懈的努力,要達到在言行舉止,待人接物方面日漸規(guī)范,成熟。

五、家校密切配合,實施立體教育

教師應利用家庭教育資源,構建以學校教育為主體、家庭教育為基礎、社會教育為依托的立體化德育網絡,實施“三位一體”的立體式教育。家庭是學生生活的重要場所,家長的教育素質、道德水平直接制約著學生道德素質的發(fā)展。有研究證明,家長如果重視孩子的德育,并配合學校的德育工作,學生的道德發(fā)展水平則較高,反之亦然。所以學生品德教育的主要承擔者是教師和家長,應該兩者各司其職,共同配合來對智障兒童進行品德教育。因此,筆者一學期至少為家長開設2~3次如何對孩子進行德育教育的講座。此外,我們還成立了家長義工部,讓家長全程參與與教師密切合作,對智障學生進行品德教育。

總之,智障兒重的德育工作,是個塑造人的靈魂長期而復雜的過程,這就決定了它在學校教育工作中的經常性、長期性、艱巨性。所以,對智障學生的德育教育提倡“生活化”,融入到生活的點點滴滴,才能促使他們向更好的方面發(fā)展,產生教育的整體效益。當然,在孩于們接受教育的過程中會出現(xiàn)反復,這并不奇怪,應該把它看作是一種規(guī)律,只有遵循這個規(guī)律去工作,堅持不懈、持之以恒,才能精誠所至,金石為開,使我們在智障兒重的德育工作中不斷取得可喜的進展。

[參考文獻]

[1]蔣一之.“生活化”:德育改革與發(fā)展的價值取向[J].教育科學研究,2002(05).

[2]孫俊三,尹艾華.論德育的回歸[J].大慶師范學院學報,2008(06).endprint

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