韓國(guó)真人秀節(jié)目創(chuàng)意的多角度解析

沈先君

摘要：真人秀節(jié)目近年來一直都是廣大電視觀眾高度喜愛和關(guān)注的娛樂節(jié)目。本文從傳統(tǒng)美學(xué)、品牌形象、社會(huì)學(xué)和傳播學(xué)等視角對(duì)韓國(guó)真人秀節(jié)目的創(chuàng)意進(jìn)行多角度解析，通過韓國(guó)真人秀節(jié)目的成功創(chuàng)意提出其對(duì)我國(guó)真人秀節(jié)目的啟示和借鑒作用。

關(guān)鍵詞：真人秀節(jié)目；創(chuàng)意；多角度

引言

韓國(guó)真人秀節(jié)目如今風(fēng)靡世界，真人秀節(jié)目的走紅并不是巧合，它是與社會(huì)文化背景，社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景，技術(shù)發(fā)展背景和電視發(fā)展的背景息息相關(guān)的。可以說，正是消費(fèi)化的社會(huì)、娛樂化的文化、平民化市場(chǎng)化的電視節(jié)目等綜合因素共同推動(dòng)了真人秀節(jié)目在世界范圍內(nèi)的興起和發(fā)展。本文從多角度對(duì)韓國(guó)真人秀節(jié)目的創(chuàng)意進(jìn)行解析。

一、從傳統(tǒng)美學(xué)視角分析

韓國(guó)真人秀節(jié)目與其他類型節(jié)目的最大不同在于它以人為本的真實(shí)性，直接而突出的審美效果就是笑。比較典型的幽默美學(xué)特征從韓國(guó)真人秀節(jié)目的敘事風(fēng)格、語言包裝及表演方式上體現(xiàn)得淋漓盡致，這也是韓國(guó)真人秀節(jié)目在國(guó)際上熱播的重要原因。

形象幽默是韓國(guó)真人秀節(jié)目視覺表達(dá)的核心要素。借助服裝道具等將每個(gè)人本身具有的形象更具體生動(dòng)地呈現(xiàn)給觀眾。如：《Running Man》的每個(gè)成員都有代表自己的動(dòng)物形象。劉在石因?yàn)樘貏e喜歡綠色和自己的五官被定位為“蚱蜢”；HAHA因?yàn)樘貏e像韓國(guó)卡通動(dòng)畫《小企鵝Pororo》里的卡通人物Pororo，所以得到Haroro的昵稱，被定位為“小企鵝”；金鐘國(guó)因?yàn)樯眢w素質(zhì)特別好，肌肉發(fā)達(dá)，所以被定為“老虎”；李光洙因?yàn)殚L(zhǎng)得高，脖子長(zhǎng)，身材細(xì)長(zhǎng)，所以被定位為“長(zhǎng)頸鹿”……這樣的角色定位既生動(dòng)形象，又讓人感到幽默搞笑。

除了強(qiáng)化幽默，韓國(guó)真人秀節(jié)目還采用設(shè)計(jì)特效、添加字幕等手段。如：“撕名牌”展開追擊時(shí)，當(dāng)遭到背叛或欺騙時(shí)，金鐘國(guó)全身散發(fā)紅色火焰，以表示其怒火中燒，還配上老虎的嘶吼聲。李光洙在節(jié)目中是“臭手”代表，運(yùn)氣很差，如果是“福不福”的游戲，他一定是結(jié)果不好的那一個(gè)；每次抽到結(jié)果不好的，總是用很幽默的特效來表達(dá)他落寞難過的心情，并配上一段孤寂凄涼的音樂。既幽默地表達(dá)了成員的心情，又強(qiáng)化了節(jié)目的視覺效果。

韓國(guó)真人秀節(jié)目還特別擅長(zhǎng)運(yùn)用情境主題的設(shè)定來展現(xiàn)節(jié)目的幽默效果。每一期節(jié)目都盡量貼近生活并進(jìn)行創(chuàng)新，在創(chuàng)新中達(dá)到幽默效果。如：《Running Man》2013年9月15日的節(jié)目主題是《智孝公主爭(zhēng)奪戰(zhàn)》，《Running Man》成員宋智孝變身為公主，其他成員與Bigbang成員開始激烈競(jìng)賽以得到“公主的傾心”。開場(chǎng)“王子間”的“激烈斗舞”、中間韓國(guó)利川的農(nóng)田泥潭游戲，除了“智孝公主”，其他嘉賓都狼狽不堪，讓人捧腹大笑。明星藝人真實(shí)自然的節(jié)目表現(xiàn)，更容易讓受眾產(chǎn)生超出預(yù)期的幽默效果。

二、從品牌形象視角分析

從品牌形象視角出發(fā)，核心競(jìng)爭(zhēng)力是每個(gè)品牌成功必不可少的關(guān)鍵因素。韓國(guó)真人秀節(jié)目通過顯性和隱性兩種手段來塑造自身的獨(dú)特品牌形象。韓國(guó)真人秀節(jié)目常常將情感性價(jià)值、象征性價(jià)值與功能性價(jià)值這一系列品牌核心價(jià)值地運(yùn)用融入到韓國(guó)國(guó)家形象地塑造過程中。消費(fèi)者的實(shí)際利益包括產(chǎn)品的質(zhì)量、價(jià)格、屬性、特點(diǎn)等，當(dāng)消費(fèi)者購(gòu)買該產(chǎn)品時(shí)可獲得切實(shí)好處，這是品牌得以生存和壯大的基礎(chǔ)。情感性價(jià)值則是品牌與消費(fèi)者之間建立的情感聯(lián)系，如關(guān)懷、愛心、呵護(hù)、真誠(chéng)、鼓勵(lì)以及品牌所蘊(yùn)含的親情、友情、愛情等，它能夠賦予品牌生命和靈魂，使消費(fèi)者對(duì)品牌產(chǎn)生依戀。象征性價(jià)值如身份和地位的體現(xiàn)、生活品質(zhì)的象征、個(gè)性的張揚(yáng)、精神的寄托等，是從品牌延伸出來的象征性意義。功能性價(jià)值是產(chǎn)品本身的因素，需要科學(xué)技術(shù)手段加以不斷地改良與完善，而情感性價(jià)值和象征性價(jià)值則起通過宣傳手段人為地加在品牌身上的因素。

韓國(guó)真人秀節(jié)目在完善韓國(guó)自身的經(jīng)濟(jì)、政治、地理環(huán)境等一些功能性相關(guān)因素的基礎(chǔ)上，將以上所述的品牌形象理論融合、應(yīng)用到韓國(guó)國(guó)家形象塑造建設(shè)中，賦予國(guó)家一定的象征意義，賦予城市一定的情感價(jià)值 。比如說自由的文化、古老的文明、禮儀之邦、美食者的天堂、虔誠(chéng)、閑適、熱情、優(yōu)雅等，是身處該地能夠感受到的一種生活方式、一種精神體驗(yàn)、一次靈魂之旅。因此，韓國(guó)真人秀節(jié)目多次錄制旅行特輯，通過顯性的宣傳直接吸引外國(guó)游客前往。但是，這些顯性的廣告?zhèn)鞑シ秶邢蓿枰〉迷谕鈬?guó)媒體上的播放權(quán)，而明顯的廣告宣傳也容易使受眾厭倦或排斥，在每天都不得不處理海量信息的受眾頭腦中難以留下深刻的印象。所以，憑借著韓國(guó)政府的支持，韓國(guó)真人秀節(jié)目開啟了隱性宣傳發(fā)展之路，很自然地把國(guó)家形象、城市形象的宣傳內(nèi)容融入其中，憑借韓國(guó)明星們的影響力潛移默化地帶動(dòng)國(guó)家、城市形象地提升。而且韓國(guó)真人秀節(jié)目本身的趣味性、娛樂性、情節(jié)性比單純的廣告片都更有感染力，鏡頭前一一展現(xiàn)的韓國(guó)風(fēng)光、美食、文化、風(fēng)俗、國(guó)民的生活狀態(tài)、意識(shí)形態(tài)等等，都與快樂的、戲劇化的、起伏跌宕的故事、游戲、對(duì)白等交織在一起，伴隨著情節(jié)徐徐展開，自然更能深入人心，引發(fā)觀眾的向往。

三、從社會(huì)學(xué)視角分析

韓國(guó)真人秀節(jié)目不是在電視媒介上的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是通過電視化思維和電視的技術(shù)手段加工、選擇和重新創(chuàng)作，以嶄新的面貌展現(xiàn)在觀眾面前，并賦予它新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義 。

韓國(guó)真人秀節(jié)目的興起，一方面，隨著受眾的收看目的、欣賞行為習(xí)慣以及內(nèi)容不停地細(xì)化，真人秀節(jié)目滿足了日趨分化的電視受眾的需求；另一方面，受眾在緊張繁忙的工作之后，需要幽默、輕松的娛樂節(jié)目放松身心、緩解壓力。真人秀節(jié)目的出現(xiàn)，使娛樂在最大程度上實(shí)現(xiàn)了社會(huì)化。

韓國(guó)真人秀節(jié)目的社會(huì)教育作用是多方面的，如政治、思想、道德、社會(huì)歷史、科學(xué)文化以及文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等方面；就思想教育方面而言，又是多層次的，如在社會(huì)群體生活中應(yīng)提倡的某些思想、觀念、精神等。無論私下是否親密朋友或是否相識(shí)，在真人秀節(jié)目錄制過程中，參演者之間不管熟悉程度如何、關(guān)系怎樣，彼此都用尊稱與敬語，行為舉止禮讓有加，十分注重禮貌禮儀。韓國(guó)真人秀節(jié)目充分發(fā)揮各個(gè)方面的教育作用，力求內(nèi)容豐富、多姿多彩。endprint

在韓國(guó)真人秀節(jié)目中，韓國(guó)關(guān)于國(guó)貨等涉及民族意識(shí)類似的敏感問題，可以看出韓國(guó)是一個(gè)民族意識(shí)很強(qiáng)的國(guó)家。只要是和這種問題相關(guān)，所有參演成員的語言態(tài)度立刻變得嚴(yán)肅，而且全部成員都會(huì)表達(dá)自己對(duì)國(guó)家的熱愛和忠誠(chéng)。。

此外，韓國(guó)真人秀節(jié)目的出演者以藝人為主，這些藝人本來就是時(shí)尚和流行方面的意見領(lǐng)袖，對(duì)服飾、化妝、生活方式、生活態(tài)度等都有敏銳的觸角和活躍的感知，不斷地嘗試新鮮事物，從而成為走在時(shí)尚前沿的領(lǐng)軍人物。這使韓國(guó)的很多真人秀節(jié)目像一場(chǎng)時(shí)尚秀，觀眾能夠從出演者的身上找到當(dāng)季的流行趨勢(shì)，然后跟隨模仿。

四、從傳播學(xué)視角分析

從傳播功能角度看韓國(guó)真人秀節(jié)目，可以從對(duì)外和對(duì)內(nèi)兩個(gè)角度出發(fā)。從對(duì)外這一角度來看，韓國(guó)真人秀節(jié)目的熱播，將眾多國(guó)際觀眾吸引到本國(guó)旅游、工作、生活，既塑造了國(guó)家的整體形象，又帶動(dòng)了城市旅游文化的發(fā)展 ；從對(duì)內(nèi)這一角度來看，保留了傳統(tǒng)文化在韓國(guó)人工作生活中的地位和持續(xù)深遠(yuǎn)的影響，傳播了社會(huì)規(guī)范與道德，提高了國(guó)民基本素質(zhì)，教化規(guī)范了國(guó)民的行為，繼承傳播了民族傳統(tǒng)文化。

1、宣傳旅游文化，強(qiáng)化城市形象。

在種類繁多的韓國(guó)真人秀節(jié)目之中，和旅游觀光最直接相關(guān)的當(dāng)屬《兩天一夜》。從正式投入播放以來，《兩天一夜》在韓國(guó)各個(gè)地方受到了熱議：首爾漢江，京南通瀠，江原道正縣，忠北永洞，全州，京畿道，濟(jì)州島，黑山島……有很多地方都是連韓國(guó)人自己也不太經(jīng)常去偏僻之處，通過《兩天一夜》展示出的畫面與效果，引起了海外眾多觀眾的興趣，使一些本來沒什么旅游收入的偏僻地點(diǎn)變成了旅行者行程單上的一個(gè)選擇。

《家族誕生》，《跋山涉水》，《體驗(yàn)生活現(xiàn)場(chǎng)》等，這些節(jié)目的定位不是旅行，而是野生、體驗(yàn)、生存、公益等，但是節(jié)目總是會(huì)不停地變更拍攝場(chǎng)所，拍攝場(chǎng)地以戶外為主，所以這些韓國(guó)真人秀節(jié)目也帶有旅游宣傳的職能，屬于“媒介旅游”。除此之外，在室內(nèi)進(jìn)行的真人秀節(jié)目，也會(huì)間接地宣傳本國(guó)的城市、景區(qū)、風(fēng)土人情等，引發(fā)人們參觀的熱情。

2、傳播民族文化，塑造國(guó)家形象。

韓國(guó)真人秀節(jié)目包括其他文化娛樂產(chǎn)品通過展示韓國(guó)的食物、民俗、禮儀等文化形態(tài)以及展示當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光的手段，來塑造城市形象、國(guó)家形象 。

韓國(guó)真人秀節(jié)目每次都會(huì)在特殊節(jié)日制作特輯，比如春節(jié)等特殊節(jié)日，特輯的制作內(nèi)容主題核心就是節(jié)日，參演成員也都會(huì)穿戴上傳統(tǒng)的韓國(guó)服飾，對(duì)大家進(jìn)行節(jié)日祝福，甚至向收看的觀眾進(jìn)行叩拜禮等韓國(guó)傳統(tǒng)禮節(jié)，風(fēng)俗活動(dòng)。

總體來說，韓國(guó)真人秀節(jié)目與其他國(guó)家相比，尤其是從節(jié)目的定位到內(nèi)容安排宣傳本國(guó)文化形態(tài)這方面比任何國(guó)家都要強(qiáng)，對(duì)文化禮儀也十分注意。

3、傳播大眾文化，引導(dǎo)社會(huì)流行。

這是電視真人秀節(jié)目必備的傳播功能，這是由真人秀節(jié)目本身的時(shí)尚性、娛樂性特征決定的。只不過韓國(guó)真人秀節(jié)目的表現(xiàn)尤甚。出演的藝人一般都處于宣傳期，節(jié)目會(huì)結(jié)合內(nèi)容為其提供展示歌曲、舞蹈，個(gè)人才藝的時(shí)間還會(huì)有其他出演者的模仿秀。觀眾能夠從中接觸到最新的流行歌曲、舞蹈等，還伴有現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。在真人秀節(jié)目中的也都有自己的流行語，通過節(jié)目變成大眾的口頭禪，成為盛極一時(shí)的流行語言。

真人秀節(jié)目往往都要迎合大眾的口味，以表現(xiàn)出其大眾化的特征，才能吸引更多的觀眾。韓國(guó)真人秀節(jié)目也不例外，從節(jié)目類型變化，節(jié)目?jī)?nèi)容設(shè)置等方面均體現(xiàn)了大眾需求的變化趨勢(shì)。

4、傳播社會(huì)規(guī)范與道德，提升國(guó)民基本素質(zhì)。

關(guān)于社會(huì)道德，社會(huì)規(guī)范以及行為規(guī)范的提醒和宣傳像這樣的畫面在韓國(guó)真人秀節(jié)目中總是可以看見，例如：開車時(shí)一定首先確認(rèn)安全帶；有大前輩出演時(shí)全體起立歡迎；公共場(chǎng)所一定要排隊(duì)等候；野外郊游時(shí)要攜帶垃圾袋回收垃圾并且告訴觀眾不要在河里洗刷餐具以免污染水流……事無巨細(xì)，循循善誘，在很大程度上對(duì)觀眾起到了提醒的作用。

結(jié)論

通過以上對(duì)韓國(guó)真人秀節(jié)目的創(chuàng)意解析，希望能對(duì)我國(guó)真人秀節(jié)目起到一定的啟示和借鑒作用。我國(guó)真人秀節(jié)目在尋求創(chuàng)新立異的同時(shí)，可以嘗試多學(xué)習(xí)和借鑒像《Running man》這樣具有特色的韓國(guó)真人秀節(jié)目，研究學(xué)習(xí)韓國(guó)真人秀節(jié)目的獨(dú)特出色的經(jīng)驗(yàn)，挖掘我國(guó)豐富多彩的文化資源，創(chuàng)新創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的本土化的真人秀節(jié)目品牌。

注釋：

[1]戚琪然.韓國(guó)綜藝節(jié)目的探析與借鑒研究[D]，揚(yáng)州大學(xué)，2013.

[2]王國(guó)臣.電視綜藝節(jié)目編導(dǎo)[M]，浙江大學(xué)出版社，2011，7.

[3]童真、董鋒.韓國(guó)綜藝節(jié)目《Running Man》的跨文化傳播特色及啟示[J]，南方電視學(xué)刊，2013，3.

[4]陳化等著.電視節(jié)目形態(tài)：創(chuàng)新的觀點(diǎn)[M]，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2013，9.endprint