洗凈鉛華，回歸語(yǔ)文本真

胡小燕

摘 要：如何讓語(yǔ)文課堂回歸到最本真的狀態(tài)，成為我們語(yǔ)文教師亟待解決的問(wèn)題。本案例以《木蘭詩(shī)》這一教學(xué)內(nèi)容作為例子，試著來(lái)探討怎樣以文本為著眼點(diǎn)，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下自我分析，自我品讀，得出自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，在樸實(shí)的課堂教學(xué)中回歸語(yǔ)文課堂。

關(guān)鍵詞：自主；品讀；回歸

案例背景：

教材分析：《木蘭詩(shī)》是樂(lè)府民歌中流傳較廣的名篇之一，主人公花木蘭的傳奇故事家喻戶曉。全詩(shī)以“木蘭是女郎”為核心來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩，雖然寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，與民間傳說(shuō)和其它藝術(shù)作品中所極力塑造的英雄木蘭的形象有所不同，所以在這首民歌的解讀過(guò)程中，我想和學(xué)生們通過(guò)對(duì)文本的解讀與探討來(lái)重新樹(shù)立木蘭在人們心目中的新的形象。

教學(xué)目標(biāo)：

1.根據(jù)上下文揣摩人物的心理活動(dòng)，把握木蘭形象。2.通過(guò)朗讀體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美、人物美。

教學(xué)重點(diǎn)：根據(jù)上下文揣摩人物的心理活動(dòng)，把握木蘭形象。

教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)朗讀體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美、人物美。

課時(shí)安排：一課時(shí)

課前準(zhǔn)備：第一課時(shí)讀準(zhǔn)字音，讀通文意，課前批改學(xué)生《木蘭詩(shī)》預(yù)習(xí)學(xué)案，握學(xué)情，對(duì)學(xué)生疑難重點(diǎn)突破。

教學(xué)思路：在課堂導(dǎo)入、檢查預(yù)習(xí)之后，我分“初識(shí)木蘭——再識(shí)木蘭——深識(shí)木蘭”三個(gè)層面來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，解讀文本。

教學(xué)手段：朗讀教學(xué)法、研讀點(diǎn)撥法

教學(xué)過(guò)程：

1導(dǎo)入

同學(xué)們，我們先來(lái)猜一個(gè)謎：有這樣一個(gè)人，她喬裝打扮，一身戎裝，血戰(zhàn)沙場(chǎng)；她出生入死，俠骨柔情，不讓須眉。你們知道她是誰(shuí)嗎？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)樂(lè)府詩(shī)集中的《木蘭詩(shī)》，一起走近木蘭，認(rèn)識(shí)木蘭。（出示課題）

2預(yù)習(xí)

1.師：首先我們來(lái)看看這首詩(shī)歌中需要注意的一些字音和字義（出示課件）；2.過(guò)渡：這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，這種詩(shī)是以詩(shī)的形式刻畫人物，有著完整的故事情節(jié)，請(qǐng)聽(tīng)課文錄音，在仔細(xì)聆聽(tīng)的過(guò)程中思考，它給我們敘述了一個(gè)怎樣的故事情節(jié)，塑造了一個(gè)怎樣的木蘭呢？（播放錄音）；3.師：《木蘭詩(shī)》給我們敘述了一個(gè)怎樣的故事？請(qǐng)一位同學(xué)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下這首詩(shī)的內(nèi)容。

木蘭女扮男裝，代父從軍的故事。

3初識(shí)木蘭——英雄木蘭

1.過(guò)渡：在古代，一個(gè)女子要走出閨房，走上戰(zhàn)場(chǎng)，是一件多么不可思議的事情。所以有人評(píng)價(jià)“木蘭的故事是一支英雄的歌。”想一想，木蘭作為一個(gè)家喻戶曉的英雄形象在詩(shī)歌中有所體現(xiàn)嗎？除了英雄的形象之外，你還能感受到木蘭哪些品質(zhì)特點(diǎn)？請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫杂傻乩首x詩(shī)歌，請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)。（學(xué)生小組內(nèi)自由交流）

預(yù)設(shè)：“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”；師：你是怎樣看出來(lái)的？

生：這兩句話為我們寫出了木蘭不遠(yuǎn)萬(wàn)里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的過(guò)程，她一路快馬加鞭，為的是早日趕到戰(zhàn)場(chǎng)好為國(guó)殺敵可以讓人聯(lián)想到她的勇敢。

4再識(shí)木蘭——女兒木蘭

過(guò)渡：木蘭是個(gè)英雄，但她和關(guān)羽、岳飛等英雄的不同在于木蘭還是一個(gè)平凡的女子。同學(xué)們能從詩(shī)中感受到她作為女子的一面嗎？也請(qǐng)同學(xué)們從文中找出相關(guān)的句子來(lái)說(shuō)說(shuō)。

預(yù)設(shè)：（1）從“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息”可看出來(lái)。（孝順勤勞）追問(wèn)：為什么嘆息？（為父親擔(dān)憂）一聲“嘆息”萬(wàn)千思緒。一邊是年邁的父親，一邊是沉重的征役，該怎么辦？幾番思索，幾番猶豫，木蘭決定隱藏自己的身份，女扮男裝，代父從軍。多么孝順的一位女兒。師：此時(shí)的木蘭是憂愁的，所以我們朗讀這幾句詩(shī)的時(shí)候就要讀出這種感覺(jué)。（請(qǐng)一位同學(xué)讀）

（2）“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”可以看出木蘭對(duì)家人的思念。（為什么？）師：初次離開(kāi)家門，又露宿在荒郊曠野中，耳邊沒(méi)有父母呼喚她的聲音，流水聲和鳥(niǎo)鳴聲更加勾起的是她對(duì)家人的思念。（此時(shí)的木蘭，心情是很復(fù)雜的，一方面，她渴望奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，奮勇殺敵，另一方面，她又孤獨(dú)寂寞，思念親人。既有柔弱的一面，又有剛健的一面。所以朗讀這兩句時(shí)，我們可以用語(yǔ)速來(lái)表現(xiàn)木蘭的心理，用急促的語(yǔ)速讀出軍情的緊急，用緩慢的語(yǔ)速表現(xiàn)木蘭的思親。）（請(qǐng)同學(xué)朗讀）過(guò)渡：此時(shí)此刻，出現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)可敬的木蘭形象，她孝順，愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)親人，她的身上還有沒(méi)有可愛(ài)的地方呢？請(qǐng)?jiān)囍Y(jié)合詩(shī)句來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

5深識(shí)木蘭——女子木蘭

（1）“開(kāi)我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。”我讀出了一個(gè)愛(ài)美的、具有女兒情懷的木蘭，因?yàn)閯倓倧膽?zhàn)場(chǎng)上回來(lái)的木蘭，就迫不及待地脫下厚重的鎧甲，換上自己喜歡的女兒裝，而且對(duì)著鏡子進(jìn)行一番精心的打扮。（這是一個(gè)愛(ài)美的木蘭，因而更是一個(gè)真實(shí)的木蘭。）追問(wèn)：她在換裝打扮過(guò)程中心情是怎樣的？喜悅、激動(dòng)、高興、興奮……我們?cè)趺窗堰@種喜悅讀出來(lái)？“開(kāi)”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“帖”，一連串的動(dòng)詞，讀的響亮，這一系列動(dòng)作展現(xiàn)了木蘭對(duì)故居的親切感和對(duì)恢復(fù)女兒裝的天真活潑，是木蘭喜悅心情最直接的表達(dá)。

（大家一起來(lái)帶著喜悅的心情齊讀這一句，可以讀得輕快些。）

（2）“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雌雄？”

通過(guò)對(duì)同伴的巧妙回答中，我讀出了木蘭的機(jī)智活潑。

師：這句話讀出了木蘭的機(jī)智、可愛(ài)、活潑，她為自己能順利瞞過(guò)同伴們感到驕傲、自豪，這就為整個(gè)故事帶來(lái)了一種喜劇的效果。

6課堂小結(jié)

通過(guò)大家對(duì)詩(shī)歌的理解，我們走近了木蘭，認(rèn)識(shí)了木蘭。她是一個(gè)女英雄，她是一個(gè)奇女子，木蘭身上具有了兩種氣質(zhì)，既有女子的嬌美，又有男子的剛健，在中國(guó)文學(xué)史上，木蘭算是比較獨(dú)特的一個(gè)。

教學(xué)反思：《木蘭詩(shī)》一課有很好的文化內(nèi)涵，通過(guò)這首民歌不僅可以提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的鑒賞能力，更主要的是它也是一篇很典型的通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)傳情達(dá)意、塑造人物的敘事詩(shī)，能夠很直觀地帶給學(xué)生以明確的理解和把握，不會(huì)產(chǎn)生較大的偏差。所以，本課教學(xué)內(nèi)容確定為理清故事情節(jié)，并在此基礎(chǔ)上揣摩人物的心理活動(dòng)，把握木蘭“女英雄”形象。筆者在確定這樣的教學(xué)構(gòu)思時(shí)，也正是本著從語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該遵循的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和規(guī)律這一教學(xué)理念出發(fā)的。但是，本堂課的實(shí)踐過(guò)程中也存在著一些不足之處，在分析人物形象的過(guò)程中，雖然對(duì)人物的解讀力求體現(xiàn)出一種層次感，但是以讀帶品的有機(jī)結(jié)合的教學(xué)理念還有待進(jìn)一步地實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)：

[1]孟祥.英語(yǔ)文課程呼喚本真回歸[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2007.