地方特色文化藝術與地方藝術院校教學互融研究
——以搭建粵北民族服飾文化研究平臺為例

黎潔儀，楊洪發(fā)，曹春艷（韶關學院 美術與設計學院， 廣東 韶關 512005）

地方特色文化藝術與地方藝術院校教學互融研究
——以搭建粵北民族服飾文化研究平臺為例

黎潔儀，楊洪發(fā)，曹春艷
（韶關學院 美術與設計學院， 廣東 韶關 512005）

粵北特色文化以客、瑤文化最為典型，當?shù)氐拿褡宸b蘊藏著豐富的設計教學與藝術創(chuàng)作素材。通過校企合作搭建的“粵北民族服飾文化研究平臺”可以將粵北地區(qū)民族服飾文化滲透到藝術設計教育的教學科研中去，對我院服裝設計專業(yè)人才培養(yǎng)的定位、教學理念及具體教學組織等都將產(chǎn)生影響。

校企合作; 民族服飾;地方藝術;地方高校; 教學模式

近年來，中央頒布了一系列政策引導教育主管部門重視實踐教學，強化應用型人才培養(yǎng)。2010年7月，中共中央、國務院頒布實施的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中提到：“重點擴大應用型、復合型、技能型人才培養(yǎng)規(guī)模；增加社會服務能力；高校要牢固樹立主動為社會服務的意識，全方位開展服務；推進產(chǎn)學研用結合，加快科技成果轉化，規(guī)范校辦產(chǎn)業(yè)發(fā)展。”［1］2012年1月發(fā)布的《教育部等部門關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》進一步明確指出：“各高校要努力建設教學與科研緊密結合，學校與社會密切合作的實踐教學基地，基地建設可采取校所合作、校企聯(lián)合、學校引進等方式。”［2］高校為社會服務的意識與能力得到強化，而且校企合作這一雙方共同參與、以市場和社會需求為導向的人才培養(yǎng)模式，越來越受到地方院校的重視。如何根據(jù)各自的實際情況開拓符合地方特色的設計教學、通過校企合作培養(yǎng)適應當?shù)厣鐣l(fā)展需求的高素質(zhì)設計人才已成為各地方高校藝術設計教育亟需解決的重要課題。

一、地方藝術院校設計教育與地方特色文化藝術融合的必要性

（一）地方藝術院校錯位發(fā)展有必要融合地方特色文化藝術

在國內(nèi)，藝術設計教育在“供需兩旺”的形勢之下快速發(fā)展，幾乎所有的綜合性大學和美術院校都建立了設計專業(yè)，甚至有部分院校并沒有認真考察社會對設計專業(yè)的實際需求就倉促上馬，盲目跟風導致各級院校藝術設計專業(yè)設置趨同。全國政協(xié)委員、中央美術學院院長潘公凱就曾建議“開設或有意開設設計專業(yè)的高校應該做一個調(diào)查和梳理，認真測算一下社會需求究竟是怎樣的，設計專業(yè)的發(fā)展必須與社會需求匹配起來”。

無論從自身發(fā)展考慮還是為地方社會經(jīng)濟文化服務的使命而言，各地方藝術院校都務必重視社會對設計專業(yè)的實際需求，這是毋庸置疑的。各級各地方藝術院校如何才能在專業(yè)設置普遍相近相似的大勢當中找準定位，實現(xiàn)自身的良性發(fā)展？除了師資力量、生源情況等客觀因素的影響，挖掘地方特色文化、有選擇性地將地方特色文化的藝術樣式和表現(xiàn)語言導入到地方藝術院校設計教育教學當中，是地方藝術院校設計專業(yè)在同類學院中實現(xiàn)錯位發(fā)展、辦出特色、辦出水平的必要選擇。

（二）地方特色藝術文化可持續(xù)發(fā)展有必要選擇與地方高校合作

地方文化資源是社會文化的重要組成部分，地方院校是傳授和傳承文化的重要陣地，兩者存在著非常密切的關聯(lián)。作為地方文化藝術創(chuàng)意建設的領頭羊，地方藝術院校擁有專業(yè)優(yōu)勢和地緣優(yōu)勢。豐富的人才和智力資源，良好的學術梯隊與相對全面的研究能力可以直接服務于地方經(jīng)濟文化的發(fā)展，這些都是地方藝術院校可以為地方特色文化藝術資源的發(fā)掘保護與傳承再生所能提供的智力支持和保障。在融入現(xiàn)代社會的進程中由于設計的缺失而遭遇發(fā)展瓶頸的地方特色文化不在少數(shù)，以粵北客、瑤服飾文化藝術為例，其保護和挖掘就亟待多學科的積極參與和多視角的共同研究。不論是從學術理論研究需要出發(fā)，還是從“非遺”保護的社會實踐需求出發(fā)， 都迫切需要與專業(yè)藝術設計人員對口銜接，扶植發(fā)展。將地方文化藝術資源特別是當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)資源納入學科教育體系，是實現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展的重要選擇。

二、借力校企互動平臺實現(xiàn)地方特色文化資源與藝術設計教育互融的構想

作為粵北地區(qū)唯一的本科高校，韶關學院在章程中明確指出：“學校堅持‘育人為本、面向社會、服務地方’的宗旨，以‘對接產(chǎn)業(yè)、服務需求、扶強扶優(yōu)、辦出特色’為導向，致力打造適應性強的高水平應用型學科專業(yè)集群。在人才培養(yǎng)上，學校堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，推動中華優(yōu)秀文化、嶺南文化和韶文化傳承創(chuàng)新，弘揚科學精神和人文精神，促進國際文化交流和中華優(yōu)秀文化傳播，引領區(qū)域文化發(fā)展。”［3］“粵北民族服飾文化研究平臺”正是在民族文化弘揚與研究的大背景下提出的構想。創(chuàng)建于1998年的韶關明芳瑤族刺繡工藝服飾文化產(chǎn)業(yè)有限公司以傳播民族服飾文化為宗旨，是粵北地區(qū)民族生活、演藝服飾文化產(chǎn)業(yè)的領軍者。公司執(zhí)著堅守民族演藝服飾設計，特別鐘情于客、瑤民族服飾的設計研究，也希望與我院共同構建“粵北民族服飾文化研究平臺”為企業(yè)增加新鮮的設計血液。

平臺圍繞民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術設計教育這一命題探索利用地域文化資源，構建特色藝術設計教學的路徑。以提供實戰(zhàn)平臺的方式，讓在校學生在具體的訓練中提高服飾設計的應用能力。使高校服飾設計專業(yè)借“粵北民族服飾文化研究平臺”與當?shù)乇就撩褡宸椢幕诤希凇百Y源共享”、“優(yōu)勢互補”、“合作共羸”的原則下借力明芳瑤族刺繡工藝服飾文化產(chǎn)業(yè)有限公司的實訓基地實現(xiàn)研究成果的轉換。

三、地方藝術院校設計教育與地方特色文化藝術融合的具體嘗試

對于地方藝術院校設計教育專業(yè)而言，融合地域特色文化資源進行教學嘗試的初衷是爭取在同類院校中辦出個性與特色，因此找準文化對接的契合點很重要。如粵北民族服飾文化對于我院服裝設計專業(yè)教學就是一個非常有價值的結合點。但要讓兩者擦出火花，必須充分利用地方高校的智力資源，完善課程建設。只有通過接地氣的專業(yè)教育才能讓學生在關注本土文化的實踐活動中，提高藝術設計技能的應用能力，達到促進當?shù)孛褡宸椝囆g文化的保護與傳承的目的。現(xiàn)階段的重點和難點是要借力校企互動平臺，對內(nèi)摸索構建特色課程、對外主動尋求合作發(fā)展的機遇，邁出教學上互動互融的探索步伐，見圖1。

圖1 校企互動平臺實現(xiàn)地域文化資源與藝術設計教學互動互融模式

（一）微觀上實施“穿針引線”模式構建特色課程

所謂“穿針引線”模式就是讓地方文化資源融入專業(yè)課程的各環(huán)節(jié)中去，發(fā)揮高校教學的主體作用，在實施的過程中以專業(yè)課程的實訓環(huán)節(jié)為起點，客、瑤民族服飾文化為教學研究的側重點，逐步擴展、延續(xù)到課程考核、學生學期和學年實踐、畢業(yè)論文（設計）以及教師的教研、科研項目中去。真正從地方傳統(tǒng)文化的理論研究轉化為應用性的實踐，以專業(yè)化引導、提高地方傳統(tǒng)文化的品位、質(zhì)量，推陳出新，從而發(fā)展、提升當?shù)貐^(qū)域文化軟實力和文化影響力。

要實現(xiàn)這樣的效果要有“請進來”的氣度也要有“走出去”的氣魄。粵北乳源瑤族聚居地有豐富的瑤族服飾資源可供我們采風學習，當?shù)氐默幾宸椉疤赜械姆疵娲汤C都已列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，極具挖掘潛力。我院有必要以講座或選修課的形式請相關專家如瑤繡傳承人鄧菊花老師、瑤族民俗專家陳贊民以及韶關明芳瑤族刺繡工藝服飾文化產(chǎn)業(yè)有限公司的負責人江明芳等專家走進課堂，給我院師生分享、普及關于瑤繡及瑤服的相關知識。當然師生也可以利用地理優(yōu)勢積極下鄉(xiāng)采風，從民間收集第一手資料。通過這樣有針對性的“請進來”、“走出去”的相互交流有利于形成較好的學術氛圍。

地方傳統(tǒng)文化藝術資源如何與現(xiàn)代藝術設計課程接軌是我們進行地方特色設計教育改革中的核心問題，也是現(xiàn)時藝術設計教育中要注重和加強的。例如我院服裝設計的專業(yè)課程可以結合實踐教學法，通過學術導向由專業(yè)教師結合市場需求及實際項目展開設計。建議服裝設計專業(yè)在大學二年級以后的專業(yè)課程學習中增大融合粵北客、瑤民族服飾文化的比例，如第三學期的“面料紋樣設計”、第四學期的“服裝設計方法Ⅱ”、第五學期的“服飾配件設計”等課程中去，特別是“專業(yè)考察”、“畢業(yè)實習”和“畢業(yè)設計”等實訓課程更要加大粵北本土民族服飾設計的比重。這些課程可以借力韶關明芳瑤族刺繡工藝服飾文化產(chǎn)業(yè)有限公司與我院共同構建的合作平臺，提供具體設計項目或組織定期的校內(nèi)民族服飾創(chuàng)新設計賽事等，爭取使特色教學成果參與到行業(yè)內(nèi)重要的設計大賽之中，如一年一度的“廣州國際輕紡城杯”廣東大學生優(yōu)秀服裝設計大賽，以這樣具體的實戰(zhàn)訓練項目為載體將關注本土民族服飾文化的意識貫穿在設計專業(yè)課程的始終，正是地方傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術課程接軌的有效模式。

教師在課題開展過程中分解課程內(nèi)容的相關知識要素，通過有目的有計劃的實地考察拉近學生與地方傳統(tǒng)文化的距離，既拓寬學生視野又讓學生在充分了解本土民族服飾文化的特征與價值的基礎上創(chuàng)作設計出貼近市場需求藝術作品。教師也可以引導和帶領學生結合地方特色文化進行創(chuàng)新訓練。例如，2016年我院曹春艷老師指導吳思濃等同學開展的“乳源瑤族服飾文化元素與現(xiàn)代服裝飾品相結合的創(chuàng)新開發(fā)研究”、筆者與張秀琴老師共同指導陳境浩與車曉婷等同學開展的“粵北乳源瑤繡旅游紀念品創(chuàng)新設計”等大學生創(chuàng)新訓練項目就是以結合地方特色文化進行的定向訓練的例子。類似這樣從課堂內(nèi)外雙管齊下、以定向項目為載體的課題，將地方特色文化引入設計專業(yè)課堂的模式對于教學效果及學生的設計素養(yǎng)和設計應用能力方面的提升也是很有幫助的。

（二）宏觀上實行“由點到面”模式實現(xiàn)由內(nèi)向外輻射

所謂“由點到面”的模式就是利用校企合作的優(yōu)勢，設立粵北民族服飾研究基地，將服飾設計專業(yè)中引入的粵北民族服飾文化輻射到學院其它專業(yè)如視覺傳達、產(chǎn)品設計等方向中去，實現(xiàn)地方特色文化藝術與地方藝術院校全面深入的互動互融。對內(nèi)研發(fā)校本課程，對外設置成果陳列室擴大專業(yè)影響。

地方高校對開發(fā)特色校本課程有義不容辭的責任。校本課程的開發(fā)對教師教研能力的提升和地方傳統(tǒng)文化資源挖掘與輻射也有重要的作用；對于研究地域文化特色課程在地方藝術院校教學中的運用和開發(fā)更是具有深遠的意義。特色藝術課程的開發(fā)，首都師范大學博士生導師尹少淳教授在其書中曾提到：“在美術教學中，文化資源如果要使之上升到一種課程的高度，則必須經(jīng)過一定的轉化過程，因為文化資源并不等于美術課程資源。”［4］要把地方特色文化資源細化分流成為教學素材，就得充分發(fā)揮高校的人才優(yōu)勢，將當?shù)鼐哂写硇缘拿耖g藝術資源進行整理匯編，以文字記錄、錄音、錄像、實物收集等形式加以保存，然后結合辦學定位和培養(yǎng)方向，制定培養(yǎng)目標，編寫特色教材。

針對非服裝設計專業(yè)或全校非藝術類學生，課程形式可以選修為主。選修課程主要教學方式可主要以賞析課為主，使同學們能直觀的了解粵北民族服飾藝術的特點。主要教學內(nèi)容為粵北民族服飾的界定、粵北民族文化文特色概論、粵北客家服飾和粵北瑤族服飾包括瑤族服飾上的反面刺繡的造型、色彩、寓意幾方面的欣賞，重點介紹粵北客家和粵北瑤族服飾及瑤族刺繡的制作特色等。對于服裝設計專業(yè)的學生，課程安排上盡量以必修為主，課程增加粵北民族服飾的構思、制作、包裝、廣告、推廣等專業(yè)內(nèi)容和實地采風考察以及參加考察后進行教學交流活動等項目。課程教學資源可以是師生們下鄉(xiāng)收集整理素材匯編而成的講義，也可以是有經(jīng)驗的民間藝人的創(chuàng)作過程與心得分享等。課堂授課形式可以是專題活動與學科之間的結合，授課的場地不限于教室，可以是工藝作坊和博物館等場所。

總之，要促成地方特色文化藝術豐富的營養(yǎng)資源向?qū)I(yè)藝術設計課程資源的轉化就要通過師生在實踐中采集、整理、篩選、提煉、進行系統(tǒng)分類才能使之為設計專業(yè)教學所用，成為真正意義上的課程資源。有了校企合作平臺做后盾，所謂“穿針引線”、“由點到面”教學模式便能有的放矢地導入以客、瑤族服飾為代表的粵北地方文化藝術，構建與地方藝術院校設計專業(yè)互動互融的課程教學研究模式。

四、關于地方特色文化藝術與地方藝術院校教學互融互動的展望

從當今地方高校藝術教育發(fā)展的理念來看，探尋地方特色文化藝術資源并將其應用于地方藝術院校的專業(yè)教育教學的理論研究和技法實踐中，構建特色設計教育已成為一種趨勢。借豐富的地方特色課程源結合靈活多元的綜合實踐活動模式，利用校企合作平臺，與當?shù)孛耖g藝術資源的開發(fā)和利用建立互動機制，讓地方高校藝術設計教育、地方特色文化藝術資源的挖掘和傳承與地方企業(yè)三者之間實現(xiàn)有效接軌。但任何變革都不可能一蹴而就，很多困難是現(xiàn)實而又客觀的。例如在課程設置中，公共課、專業(yè)基礎課及專業(yè)主干課和實踐課的課時都是有硬性規(guī)定的，也就是說地方文化藝術資源要實現(xiàn)從民間進入課堂，能運用的時間和空間也所剩無幾，學院上下必須達成共識，以清晰的專業(yè)導向建立集教學、創(chuàng)編、實踐為一體的特色設計教育教學體系，開設校本課程，開展社會實踐活動，傳承地域文化資源的同時，促進教學質(zhì)量的大幅度提升，同時提高服務地方文化發(fā)展的意識，實現(xiàn)便捷化的地方特色文化資源共享，建立類似“粵北民族服飾文化研究平臺”這樣產(chǎn)、學、研結合的互動平臺，培養(yǎng)大批創(chuàng)新型、應用型高素質(zhì)人才，促進教育與科研、創(chuàng)作緊密結合，為粵北地區(qū)文化建設儲備強有力的人才資源。作為地方高校的設計教育工作者，我們?nèi)沃囟肋h。

［1］國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要工作小組辦公室.國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）［EB/OL］.［2010-07-29］.http://www.moe.edu.cn/srcsite/A01/s7048/201007/t20100729_171904.html.

［2］教育部，中宣部，財政部，等.教育部等部門關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見［EB/OL］.［2012-01-10］.http:// www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s6870/201209/142870.html.

［3］韶關學院.韶關學院章程［EB/OL］.［2015-12-19］.http://www.sgu.edu.cn/d54868.html.

［4］羅典.廣西民間裝飾紋樣課程資源的開發(fā)及教學實踐［J］.大眾文藝，2014（4）:259-260.

Research on the Interactive Teaching Mode of Local Characteristic Cultures and Local Art Universities: A Case Study of Ethnic Costumes in Northern Guangdong

LI Jie-yi，YANG Hong-fa，CAO Chun-yan

Hakka and Yao cultures are the most typical ones in the ethnic characteristic cultures of northern Guangdong， there are rich in design materials in the local ethnic costumes. Through the cooperation between university and enterprise to build a research platform of Yuebei costume culture " can penetrate into the education of art design teaching and research， discussing the orientation and training of our school professional fashion design talents，teaching idea and specific teaching organization as well.

university-enterprise cooperation; ethnic costume; local art; local universities; teaching mode

G642

A

1007-5348（2017）08-0031-04

（責任編輯：陳 娜）

2017-03-20

2015年韶關學院科研項目“地方藝術院校與地方特色文化藝術融合教學研究——以粵北地區(qū)瑤族刺繡藝術為例”（S201502020）；2015年韶關學院科研項目“粵北乳源瑤族服飾文化保護與服飾產(chǎn)品開發(fā)策略研究”（S201502021）

黎潔儀(1977-)，女，廣東清遠人，韶關學院美術與設計學院副研究員；研究方向：民俗藝術與設計。