依托校園紅色文化建設(shè)加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育

【摘要】為了深入貫徹黨的十八大精神，各高校都通過多種途徑深入開展了社會主義核心價值觀的宣傳教育。而紅色文化，作為社會主義核心價值體系的重要組成部分，不僅對大學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)有良好的促進(jìn)作用，而且是社會主義核心價值觀教育中必不可少的內(nèi)容。本文從目前部分大學(xué)生中存在的價值觀扭曲的現(xiàn)象入手，論述了紅色文化對大學(xué)生形成正確價值觀的促進(jìn)作用，并就如何運(yùn)用紅色文化開展有效的大學(xué)生教育從而加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育進(jìn)行了初步探索。

【關(guān)鍵詞】紅色文化 校園文化建設(shè) 社會主義核心價值觀

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）31-0034-02

一、社會主義核心價值觀的重要意義

馬克思說：“‘價值這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”。價值是體現(xiàn)主體與客體關(guān)系的一個范疇，它反映的是客體滿足主體需要的關(guān)系。價值觀是人作為主體對客體價值的評價和認(rèn)識。價值觀作為一種社會意識，它集中反映一定社會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化精神，體現(xiàn)人們對生活現(xiàn)實的總體認(rèn)識、基本理念和理想追求。在一個國家和社會的價值觀體系中，處于主導(dǎo)和支配地位、體現(xiàn)著這個國家或社會所特有的文化精神追求和基本價值理念的價值觀就叫核心價值觀。

當(dāng)代大學(xué)生作為國家發(fā)展的棟梁，是中華民族偉大復(fù)興的中堅力量。大學(xué)生具備什么樣的價值觀將對中國未來的命運(yùn)產(chǎn)生一定的影響。因此，培養(yǎng)和培育當(dāng)代大學(xué)生具備社會主義核心價值觀尤為重要。這就決定了當(dāng)前在高校必須做好社會主義核心價值觀的教育，通過有效途徑，讓當(dāng)代大學(xué)生不但能夠正確理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，而且能夠主動踐行社會主義核心價值觀。

二、當(dāng)前部分大學(xué)生存在的價值觀扭曲的現(xiàn)象

隨著全球文化國際多元化的形成，各種政治思潮及價值取向涌入中國，對當(dāng)代青年人的價值觀形成了一定的沖擊。部分人受到個人主義及功利主義的影響，產(chǎn)生了一些不正確的價值觀。在高校中，部分青年人的錯誤價值觀主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.物欲化傾向明顯。物欲化傾向在高校里主要表現(xiàn)為拜金主義。很多學(xué)生做事講報酬，萬事當(dāng)前，利益為先。甚至是為了利益或金錢而不惜犧牲一切代價。例如，在獎助學(xué)金評定的時候，經(jīng)常會因為利益或者獎金分配等問題而產(chǎn)生各種學(xué)生間或師生間的矛盾，甚至有同學(xué)會因為“獎金”而采取不正當(dāng)手段；還有的同學(xué)會受到錯誤思想的引導(dǎo)為了自身的名利而向教師“送禮”。這些不正當(dāng)?shù)男袨槎际且蛭镉瘍A向而導(dǎo)致，是拜金主義的錯誤思想，是價值觀扭曲的一種表現(xiàn)形式。

2.躁動化傾向突出。由于受到功利主義的影響，部分青年人都急于求成，為了快速達(dá)到目的而不擇手段。這種躁動化傾向帶有相當(dāng)盲動性的特點，它“認(rèn)準(zhǔn)”了一個方向：為金錢而努力、而奮斗、而奔走，因而使人們變得異常的脆弱、輕率、冒險，稍有點“風(fēng)吹草動”，就會盲動，稍有點“誘惑”，就會盲從。在高校里，少數(shù)學(xué)生會因躁動化的傾向而做出錯誤決定。例如，在高校，論文抄襲或虛假現(xiàn)象普遍存在；女大學(xué)生求“包養(yǎng)”的網(wǎng)絡(luò)新聞不斷；“從眾”的愛情觀在大學(xué)生中普遍存在等。

3.庸俗化傾向普遍。庸俗化傾向主要指受享樂主義影響而形成的平庸鄙俗，甚至帶有低級趣味的一種價值取向。在高校中，庸俗化傾向也偶有出現(xiàn)，例如，有的學(xué)生滿口臟話；為了所謂的“趕時髦”而穿著暴露或不合體等；甚至有的學(xué)生經(jīng)常會有一些“惡搞”行為。這些充斥著的低俗的行為表現(xiàn)都體現(xiàn)了當(dāng)代青年人的庸俗化價值取向。

4.無責(zé)任化傾向嚴(yán)重。無責(zé)任化對大學(xué)生來說主要表現(xiàn)為受極端個人主義思想影響的以自我為中心的行為。在高校，部分大學(xué)生缺乏責(zé)任意識，做事易沖動不考慮后果，甚至對任何事都不感興趣，不愿意參與。例如，在學(xué)生宿舍里經(jīng)常會有一些學(xué)生只考慮到自己的利益而不考慮給他人帶來的影響，因而形成因為一些生活瑣碎小事而逐漸形成的宿舍沖突矛盾；還有的同學(xué)只顧自己學(xué)習(xí)，不愿幫助他人，也不愿參與各種學(xué)校活動，不愿意承擔(dān)任何集體責(zé)任。這些不正當(dāng)?shù)挠^點或行為都是無責(zé)任化的集中體現(xiàn)。

三、紅色文化對大學(xué)生的正確引導(dǎo)作用

紅色文化是隨著馬克思主義的傳播和中國化而形成的“中華民族新文化”，從歷史發(fā)展進(jìn)程來說，它繼承近代以來中華民族文化的變革與發(fā)展，是反映20世紀(jì)中國革命、基于革命文化而又超越革命文化的文化形態(tài)。反映了20世紀(jì)20-70年代這一歷史時期中華民族文化的基本面貌，體現(xiàn)了這一歷史時期中華民族對國家獨立、民族富強(qiáng)和人民民主自由的探索追求。紅色文化與社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是統(tǒng)一的。紅色文化蘊(yùn)涵著馬克思主義信仰、社會主義理想和愛國主義、集體主義等信念，蘊(yùn)涵著從實際出發(fā)、實事求是、勇于創(chuàng)新的價值取向，集中體現(xiàn)了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)時期中國人民不怕犧牲、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、愛黨愛軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會主義核心價值體系的主要組成部分，是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要資源。

紅色文化蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。作為中國特色社會主義建設(shè)的接班人，大學(xué)生肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的重任。因此，對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育是現(xiàn)行思想政治教育不可或缺的重要部分。首先，紅色文化能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想信念。紅色文化蘊(yùn)涵著社會主義、共產(chǎn)主義理想信念內(nèi)容，有利于在全社會進(jìn)行廣泛的社會主義、共產(chǎn)主義理想信念教育。那些為了理想信念而奮斗終生甚至是獻(xiàn)出寶貴生命的紅色經(jīng)典史詩，能夠有效地幫助當(dāng)代大學(xué)生理解什么是理想信念，如何樹立正確的理想信念，從而讓學(xué)生深刻理解到拜金主義與功利主義的弊端。其次，紅色文化能夠激發(fā)大學(xué)生的愛國主義情懷。紅色文化本身就是愛國主義的文化，它蘊(yùn)含著豐富的愛國主義精神和愛國主義的紅色典型人物及故事。這些英雄故事無不表述這樣的內(nèi)容：即為了國家獨立，不惜犧牲個人生命。向當(dāng)代學(xué)生宣傳這些紅色經(jīng)典，能夠有效的讓學(xué)生們體會到革命先烈們把個人命運(yùn)同祖國民族命運(yùn)聯(lián)系在一起的強(qiáng)烈堅定信念，從而激發(fā)當(dāng)代學(xué)生們的愛國情懷和民族精神，從而有效減少學(xué)生中庸俗化傾向的言行。再次，紅色文化能夠培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義意識。紅色文化本身就充分體現(xiàn)了集體主義精神的內(nèi)容，如井岡山精神、長征精神、延安精神等無不體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的集體主義精神。因此，讓當(dāng)代學(xué)生了解這些精神，不僅能夠培養(yǎng)他們的集體主義意識，更加能夠讓學(xué)生懂得責(zé)任的力量，樹立責(zé)任意識。endprint

四、構(gòu)建校園紅色文化，推進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育

紅色文化體現(xiàn)了新民主主義文化和社會主義文化的時代性與先進(jìn)性，是社會主義核心價值體系的重要源頭。紅色文化滲透著對馬克思主義的堅守、對民族精神的傳承、對時代精神的創(chuàng)造、對社會主義和共產(chǎn)主義理想的向往，本身就是社會主義核心價值體系的內(nèi)在組成部分，更是社會主義核心價值觀的文化基礎(chǔ)和素材。因此，把紅色教育融入到高校的教育中，必然能夠有效的推進(jìn)社會主義核心價值觀的教育效果。

那么，如何在高校日常教育中融入紅色文化呢？我認(rèn)為除了高校思想政治教育理論課的教育教學(xué)外，更重要的是應(yīng)當(dāng)把紅色文化融入到高校的校園文化建設(shè)中。

高校校園文化是社會文化的重要組成部分，是具有高校校園特色的一種團(tuán)體意識和精神氛圍，是維系大學(xué)團(tuán)體的一種精神力量。以建設(shè)校園紅色文化為依托，把紅色文化精神融入到校園文化精神當(dāng)中，使紅色文化精神內(nèi)化到全體學(xué)生的思想，外化到全體學(xué)生的行動指南，引導(dǎo)樹立正確的主流價值觀，對于培育“四有”新人、建設(shè)和諧校園文化以及加強(qiáng)大學(xué)生的核心價值觀教育有著重要的現(xiàn)實意義和價值。

因此，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面構(gòu)建校園紅色文化：一是要在校園環(huán)境建設(shè)中融入紅色文化元素，尤其是要充分利用好校園宣傳的多種手段，充分傳播紅色文化及校園精神，在潛移默化中影響和規(guī)范學(xué)生的價值取向。例如，在校園中放置一些經(jīng)典歷史人物或反映校園精神文化的雕塑；在校園一角長期設(shè)立“紅色文化”宣傳欄；在圖書館的一角設(shè)立紅色經(jīng)典誦讀區(qū)等；二是要要開展豐富多彩具有正能量的校園文化活動。優(yōu)秀的校園文化活動可以使身處其中的人時刻受到優(yōu)秀價值觀念的熏陶和洗禮，達(dá)到“入芝蘭之室，久而自芳”的育人效果。因此，學(xué)校應(yīng)多開展一些融入紅色正能量的校園文化活動，讓學(xué)生在參與活動中自覺樹立社會主義核心價值觀。例如，我校一直開展的紅五月合唱比賽，在讓同學(xué)們感受紅色文化的同時也增強(qiáng)了集體主義精神，效果顯著。高校應(yīng)當(dāng)結(jié)合紅色文化多開展一些有益而且覆蓋面較大的校園文化活動，讓更多的學(xué)生能夠參與其中，感受到主流的力量，從而自覺踐行社會主義核心價值觀；三是要把紅色文化融入到學(xué)生的社會實踐中。參與服務(wù)于人民群眾的社會實踐活動是學(xué)生成長成才的重要道路。把紅色文化融入到社會實踐中，讓學(xué)生通過參加社會實踐活動，協(xié)調(diào)認(rèn)識沖突，搭起“需要—動機(jī)—行為”聯(lián)系的橋梁，把紅色文化“內(nèi)化”為個體的意識，將個體意識“外化”為行為習(xí)慣和思想品德，從而能夠樹立起正確的奮斗目標(biāo)。例如，當(dāng)前在首都高校盛行的紅色1+1主題實踐活動，不僅讓學(xué)生們在實踐中踐行了社會主義核心價值觀，更是讓同學(xué)們增強(qiáng)了服務(wù)農(nóng)村、服務(wù)社會的各種意識，增強(qiáng)了責(zé)任感。

總之，把紅色文化融入到校園文化建設(shè)中，不僅能夠增強(qiáng)大家學(xué)生對理想信念的追求，而且對大學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀有著十分重要的促進(jìn)作用。是當(dāng)前高校在社會主義核心價值觀教育中的有效的途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓延明.紅色文化與社會主義核心價值體系建設(shè)研究[M].北京：人民出版社，2013.

[2]馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京：高等教育出版社，2006.

[3]王建彩.高校校園紅色文化的德育功能研究[D].浙江：浙江理工大學(xué)，2014.

作者簡介：

劉煦（1978-），女，漢族，河北唐山人，碩士，北京城市學(xué)院航天城校區(qū)學(xué)生處教師，研究方向：思想政治教育。endprint