淺析《史記》中刺客群體的精神內(nèi)涵

盛越

《史記》是博大精深的歷史巨著，又是璀璨奪目的文學(xué)名著，其文學(xué)成就之一就在于成功地塑造了一批栩栩如生的人物形象?！妒酚洝ご炭土袀鳌分杏涊d了春秋戰(zhàn)國時期的曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五個人的英雄事跡，在他筆下，刺客群體身上體現(xiàn)出了重信守諾、知恩圖報、崇尚正義、英勇無畏、反抗強暴、舍生忘死、竭忠盡智等精神的光輝。

一、知恩圖報

曹沫是魯國將領(lǐng)，以“勇力事魯莊公”。在與齊軍的三次交戰(zhàn)中皆遭敗北。按照軍事慣例，敗軍之將，當(dāng)受處罰。但魯莊公不以成敗論之，非但不革其軍權(quán)，卻在割地求和的情況下“猶復(fù)以為將”，這對曹沫來說是莫大的恩惠。以前國力強大委以重任是大恩，現(xiàn)在三次戰(zhàn)敗而未受到追究更是恩情似海。正是在知恩必報的心理作用下，與齊魯會盟時勇為刺客，報答了魯莊公的知遇之恩，捍衛(wèi)了魯國的利益。

豫讓二易其主才得到智伯的“國士之待”。因此，豫讓把智伯當(dāng)知己，“以國士報之”。既回報智伯的知遇之恩，又替智伯報仇。

荊軻文武雙全，但長期懷才不遇，受盡人情涼薄。當(dāng)田光向太子丹以死舉薦他時，荊軻才享受到了由此而來的恩惠：位居上卿，住上等館舍；經(jīng)常受到太子的問候；得奇珍異物，供豐盛美餐，擁美女，乘車馬。太子丹將關(guān)系國家安危之頭等大事托付于他，荊軻深為感佩。于是接受了刺殺秦王的使命。他以死報恩，極為悲歌慷慨。

他們堅韌不拔、舍身忘死的報仇過程，展現(xiàn)著中華民族歷史悠久、源遠流長的傳統(tǒng)美德——滴水之恩當(dāng)涌泉相報。……