中西方吟詠春秋的詩歌鑒賞

張軍平

在中西方詩歌中，吟詠四季的詩篇均占據了很重要的地位，將二者略作比較，不難發現，中西方文化心理的不同導致了在同樣的題材抒寫中，體現出不同的藝術風格和審美情調，也折射出中西方不同文化心理對詩歌創作的影響。

一、春天——美麗的哀嘆與希望的涌動

中國詩歌中傷春情結的產生當然要追溯至《詩經》時代，一部《詩經》仿佛就是一部傷春的情歌或哀歌。《詩經·召南·野有死》篇中有句云：“有女懷春，吉士誘之。”女子在春天的感發下而產生情愛的渴求，是謂春心，情愛之渴求得不到滿足因而產生傷春之情。這是傷春最初的意蘊。

不過也正因為有了“女傷春”的傳統，男性在“傷春”時往往會自覺或不自覺地掩蓋自己的本性，借女子的口吻或借描寫女子來抒發屬于自己的“春心”。如《古詩》中的：“青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當窗墉。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為娟家女，今為蕩子夫。蕩子行不歸，空床難獨守。”俠骨錚錚如李白也會流露出綿綿柔情：“燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅帷？”（《春思》）

可以說，春天在中國詩人的心里，不再只是一年的季節之始，是宣告生命滋長和繁榮的使者，中國詩人充分繼承了《詩經》以來的傷春傳統，尤其是“女傷春”的傳統，將春天定格為春情萌發卻又得不到滿足，春心蠢動卻又無處導泄的情感之舟。

如果說，傳統的中國詩人是以善感而憂郁的心靈體察春的憂郁情懷，那么，西方的詩人則是以較為理性的態度表現春的魅力。……