讓閱讀教學(xué)更平等和諧

雷兵麗

摘要：和諧的閱讀教學(xué)是在教師、學(xué)生、文本之間建立一種交互平等的教學(xué)關(guān)系。它是傳統(tǒng)的“教師講授，學(xué)生練習(xí)”閱讀教學(xué)的改革。本文將從教師、學(xué)生、文本這三者的相互關(guān)系闡述如何使閱讀教學(xué)更為平等和諧。

關(guān)鍵詞：教師；學(xué)生；文本

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)是單向灌輸，教師是傳授者，學(xué)生是接受者。而平等和諧的閱讀教學(xué)中，教師和學(xué)生實(shí)質(zhì)上都是文本的解讀者，都是在對(duì)文本的分析與反應(yīng)中攜手成長(zhǎng)。所以教師、學(xué)生、文本這三者應(yīng)該建立一種交互平等的關(guān)系，才能讓閱讀教學(xué)和諧、進(jìn)步、共贏。

一、教師對(duì)文本的深度解讀

上好一節(jié)語(yǔ)文課，教師在教學(xué)前去深讀文本，打開自己的視野很重要。可以說(shuō)，你的設(shè)計(jì)靈感，對(duì)其他設(shè)計(jì)賞析的批判吸收，在課堂上的深入講解，對(duì)學(xué)生回答的有效點(diǎn)評(píng)以及對(duì)整個(gè)課堂的調(diào)度掌控其實(shí)都源于教師自身能深讀文本。在備《囚綠記》前，我慢慢地閱讀陸蠡的生平經(jīng)歷、對(duì)他散文創(chuàng)作的評(píng)析，關(guān)于《囚綠記》各方面的探究論文等等。通過(guò)自己多方查閱資料后，發(fā)現(xiàn)以往很多教案關(guān)于文章主題意蘊(yùn)的理解是不成立的。陸蠡在創(chuàng)作《囚綠記》的時(shí)候，也就是文章開篇所說(shuō)的“我住在北平”，對(duì)照陸蠡的生平簡(jiǎn)譜，這個(gè)時(shí)期他正在北平進(jìn)行翻譯工作，那么何來(lái)借“綠”象征自己被捕不屈之說(shuō)。所以說(shuō)，教師要深讀文本，有了自己深切的感悟后，才能在閱讀教學(xué)中張弛有度，游刃有余。

二、學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化閱讀

“一部文學(xué)作品，并不是一個(gè)自身獨(dú)立、向每一時(shí)代的每一作者均提供同樣的觀點(diǎn)的客體。它不是一座紀(jì)念碑，形而上學(xué)地展示其超時(shí)代的本質(zhì)。它更多的像一部管弦樂(lè)譜，在演奏中不斷獲得讀者新的反響，使文本從詞的形態(tài)中解放出來(lái)，成為一種當(dāng)代的存在。” [1]所以，應(yīng)該注重學(xué)生在閱讀中的個(gè)性解讀，最大限度地尊重學(xué)生的主體感受，教師在課堂上多創(chuàng)造個(gè)性解讀的平臺(tái)。如《囚綠記》的主題意蘊(yùn)，有的學(xué)生認(rèn)為從“綠”的生長(zhǎng)形態(tài)這個(gè)角度，表達(dá)了人生應(yīng)該有頑強(qiáng)不屈的精神；有的認(rèn)為從“綠”的象征意義這個(gè)角度，表達(dá)了作者對(duì)希望、快樂(lè)、自由、幸福的追求；有的學(xué)生則從“我”對(duì)綠的情感變化上感悟，真正的愛(ài)不是占有，而是平等，給予空間；還有的認(rèn)為從“我”和“綠”相處上說(shuō)明人與自然應(yīng)該和諧相處。對(duì)這些個(gè)性化的主題理解，教師要能兼容并包，同中容異，并給出恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，同時(shí)讓學(xué)生意識(shí)到自己才是閱讀的主體。那么，我們的閱讀教學(xué)一定會(huì)呈現(xiàn)精彩活潑、平等和諧的局面。

三、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本細(xì)讀深品

要使閱讀教學(xué)更為和諧，學(xué)生應(yīng)在老師的引領(lǐng)指導(dǎo)下，認(rèn)真細(xì)致的閱讀課文，關(guān)注文本細(xì)節(jié)，傾聽作者心聲，體驗(yàn)作者感受，進(jìn)入作者的情感世界，最終讀出自我，與文本渾然一體。如《囚綠記》中的一句“我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來(lái)，叫它伸長(zhǎng)到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密”， “牽”這個(gè)動(dòng)作蘊(yùn)含了怎樣的意味呢？有的學(xué)生經(jīng)過(guò)品味思考后，認(rèn)為這個(gè)字說(shuō)明“我”對(duì)“綠”很溫柔，當(dāng)它是朋友，想它陪伴我，這個(gè)字也說(shuō)明了“我”對(duì)它的喜愛(ài)。又如“臨行時(shí)我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人”這一句，“珍重”一詞，你讀到它背后有多少情味呢？學(xué)生在我的引導(dǎo)下細(xì)細(xì)品讀這個(gè)“珍重”，有的學(xué)生大膽地說(shuō)出了自己的見解，他認(rèn)為該詞蘊(yùn)含了珍愛(ài)、敬重、不舍、祝福之意。我當(dāng)時(shí)繼續(xù)追問(wèn)：結(jié)合你說(shuō)的情感，你能模仿一下“我”釋放常春藤的動(dòng)作嗎？請(qǐng)你情景再現(xiàn)。學(xué)生馬上模擬了動(dòng)作，做得很好，想象力也很不錯(cuò)。所以說(shuō)，在閱讀教學(xué)中，細(xì)讀深品能把對(duì)文本的理解推向更高的境界，也會(huì)讓課堂呈現(xiàn)出和諧與深度。

四、學(xué)生主體間對(duì)文本的交流、探討

在閱讀教學(xué)中，學(xué)生主體間的合作探討既是一種生生互動(dòng)的教學(xué)理念，也可以拓展學(xué)生的視域，促使各自的思想飛躍和思維拓展，從而加深對(duì)文本的理解。如教《祝福》的時(shí)候，我設(shè)置了一個(gè)話題：請(qǐng)小組合作去尋找小說(shuō)中看似“小”卻大有深意之處。學(xué)生通過(guò)相互之間的討論交流，課堂上出現(xiàn)了許多讓人驚喜的地方。如有的小組找到“一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂”這一句，”竹竿下端開了裂”這個(gè)小細(xì)節(jié)說(shuō)明祥林嫂做乞丐有了一段日子，身體病弱不堪，所以將身體重心依靠在竹竿上，才會(huì)導(dǎo)致竹竿下端開裂；有的小組發(fā)現(xiàn)“昨天夜里，或者就是今天罷。——我說(shuō)不清”，短工這句話中的“或者”表明他對(duì)祥林嫂的死毫不在意，漠不關(guān)心，看出了當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼。又如教《荊軻刺秦王》的時(shí)候，我鼓勵(lì)學(xué)生分小組對(duì)“密謀在燕國(guó)”這個(gè)部分做劇本編寫，學(xué)生很感興趣，小組之間通過(guò)交流、探討、合作、編寫、表演這些環(huán)節(jié)，可以說(shuō)大大加深了對(duì)文本的解讀。也讓教師更深刻地體會(huì)到平等和諧的閱讀教學(xué)應(yīng)該是師生共享話語(yǔ)權(quán)，彼此接受各方意見，相互交流和探討來(lái)發(fā)展語(yǔ)言的生命。

實(shí)現(xiàn)平等和諧的閱讀教學(xué)，教師、學(xué)生、文本三者之間要達(dá)到一個(gè)平等和諧的關(guān)系，才能將對(duì)文本的理解推向更細(xì)更高更開闊的境界，這是我們平等和諧的閱讀教學(xué)始終追尋的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

《接受美學(xué)與接受理論》，遼寧人民出版社，1987年版。endprint