動商——軍事體能訓(xùn)練理論的一個重要支撐

李井海+王宗平

摘要：本文運用文獻資料法對動商的概念，動商淵源進行了梳理分析，結(jié)合軍事體能訓(xùn)練的模擬、優(yōu)先服從、遷移與極限理論，從身體機能、運動技能、運動心理及運動能力等方面，找到動商與軍事體能訓(xùn)練理論的切合點，表明動商是軍事體能訓(xùn)練理論的一個重要支撐。為促進軍事體能訓(xùn)練提供理論參考。

關(guān)鍵詞：動商；軍事體能訓(xùn)練；身體機能；運動技能；新引擎

軍事體能訓(xùn)練是提高軍人軍事體能素質(zhì)和未來參戰(zhàn)能力的重要途徑。根據(jù)軍人保家衛(wèi)國的需要，近幾十年來，我國積極穩(wěn)妥地推進軍隊軍事體能訓(xùn)練，取得了一定的成績。但是在新的歷史時期，信息化條件下局部戰(zhàn)爭及非戰(zhàn)爭軍事行動對現(xiàn)代軍人的綜合素質(zhì)，特別是體能素質(zhì)提出了新的更高的要求。就目前而言，我們的軍事體能訓(xùn)練隨著我軍軍事體能訓(xùn)練科學(xué)化和現(xiàn)代化的深入，還能不能達到習(xí)主席打贏每一場戰(zhàn)爭的要求。在今后相當(dāng)長的一段時期內(nèi)，軍事體能訓(xùn)練對中國軍隊發(fā)展的重要性不言而喻。現(xiàn)代戰(zhàn)爭無論是人還是物，都要求具備良好的狀態(tài)，才能在戰(zhàn)斗中贏得勝利。就人而言，身體的良好狀態(tài)是從事一切活動的基礎(chǔ)，尤其是在戰(zhàn)斗中身體的強弱也能大大影響現(xiàn)代戰(zhàn)爭的效果。盡管現(xiàn)代高技術(shù)戰(zhàn)爭的武器裝備是一流的，但再高級的武器裝備，都是由人的操縱達到其目的。因此，人依然是一個決不能被忽視的重要因素。然而在高技術(shù)戰(zhàn)爭的理論中，關(guān)于人的理論，無論是自然科學(xué)還是社會科學(xué)，到目前都不完善，尤其是高技術(shù)戰(zhàn)爭對人的影響和對人潛能要求的研究上，至少目前還存在著許多空白。動商，一直以“挖掘人的運動潛能和天賦，培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識和實踐能力”為宗旨，它的提出與近年來我國青少年身體素質(zhì)逐年下降這一歷史大背景不無關(guān)系。我國青少年體質(zhì)下降，對我國軍隊的兵源肯定造成很大的影響。回顧歷史上我國每一次戰(zhàn)敗恥辱，除了當(dāng)時的國力、政治、軍事等方面的原因，跟當(dāng)時的國民體質(zhì)孱弱不無關(guān)系。基于這一背景，本研究認(rèn)為應(yīng)當(dāng)強化軍人體魄，加強軍事體能訓(xùn)練。在這一過程中，動商能夠做點什么？為此本文將在闡明動商概念、學(xué)術(shù)源流的基礎(chǔ)上，揭示動商的應(yīng)用價值，表明動商是軍事體能訓(xùn)練理論的一個重要支撐。

1動商概念

動商，自2012年5月14日出現(xiàn)在《中國體育報》，便得到了學(xué)界的持續(xù)關(guān)注。王宗平等人先后對動商理念及其應(yīng)用進行了探討。

王宗平、林華維認(rèn)為，“動商”理論的提出，乃是受到“智商”理論和“情商”理論的啟發(fā)，動商就是每個人都有的人的一種本能。張紅兵、王宗平認(rèn)為，動商是“運動智力”，是人們進行身體活動的一種能力，包括了“運動素質(zhì)”“運動意識”“運動意志”“運動技能”等方面。尚云力認(rèn)為，動商可以分為狹義動商和廣義動商，前者指個體的“運動商數(shù)”，包括“運動素質(zhì)”“運動心理”和“身體機能”，后者指通過人的身體或活動而表現(xiàn)出來的“人的自然屬性和社會屬性”，包括“身體運動”“生產(chǎn)運動”“生活行動”的特質(zhì)和能力，由“先天遺傳”“后天環(huán)境”和“學(xué)習(xí)教育”等因素共同決定。王宗平、張怡認(rèn)為，動商代表了個體活動中的能力，可以用來“表示個體綜合運動能力的高低”。

基于以上的梳理，本文認(rèn)為，動商是基于人的身體機能而形成體育運動素質(zhì)，包括了運動行為、運動心理、運動能力、運動情感、運動意識等方面。就動商的呈現(xiàn)狀態(tài)來說，可以把動商分為顯性動商和隱性動商，前者表現(xiàn)為人的可視的體育運動素質(zhì)，后者則表現(xiàn)為潛在的體育運動素質(zhì)，需要通過外在激發(fā)和個體自覺方能形之于外。

2動商理念的學(xué)術(shù)淵源

自改革開放以來，在體育界、教育界乃至整個社會，人們發(fā)現(xiàn)在體育健兒取得驕人成績的同時我們面對的卻是青少年體質(zhì)連年下降窘境。至目前為止還沒有得到很好的遏制，究其原因各學(xué)科領(lǐng)域原有的范式已經(jīng)不再具有足夠的能力來解釋和描述。動商理念的出現(xiàn)和某些范式危機有關(guān)，從多元智能理論到運動智力，從智商（IQ）到情商（EQ），從健商到體商，在理論層面上有其深刻的學(xué)術(shù)淵源。

霍華德·加德納認(rèn)為智力是多元的，具有“語言智能”“數(shù)學(xué)邏輯智能”“空間智能”“音樂智能”“身體運動智能”“人際關(guān)系智能”“自我認(rèn)識智能”等七種智能，其中身體運動智能可以作為動商理論的基礎(chǔ)。運動智力是體育運動與高度智力活動共生，人的運動智力伴隨人的“整個運動過程”。智商（IQ）表現(xiàn)為觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力和推理能力等方面，直接影響到人們對客觀事物的認(rèn)知和實際問題的解決。情商（EQ）用以描述人們把握和控制情緒的能力。直到謝華真提出健商（HQ）這一概念，人們對身體健康和體育運動的參與才獲得新的視野。健商，是健康商數(shù)的簡稱，直接反映人們的“健康才智”，既是“評估個人健康”的全新方法。接著邁克爾·羅伊森和邁哈邁特·奧茲提出的“體商”概念，同樣擴延了人們的視野。體商（BQ），指人的“身體商數(shù)”，表明人對自身“身體健康有多少了解”。

智商直接影響到人們對客觀事物的認(rèn)知和實際問題的解決。但智商并不能完全反應(yīng)人的全部。情商這一與智商相對的概念，用以描述人們把握和控制情緒的能力，反映人們情感智力水平的高低，其本質(zhì)上是“情感和理性協(xié)調(diào)聯(lián)結(jié)的結(jié)果”。實際上，無論是智商，還是情商，都顯而易見地把人對體育運動的參與、喜惡以及人的身體健康排除在外。而健商及體商，都把人的身體健康和運動聯(lián)系在了一起，也為人實現(xiàn)自我保健提供了理論支撐。實際上，健商和體商的提高都離不開一定的智商與情商的發(fā)揮。可以說，正是基于對智商、情商的體認(rèn)和把握，對多元智能、運動智力的確認(rèn)，以及對身體運動和身體健康的熱情關(guān)注，使得動商——作為描述人的運動綜合素質(zhì)的理論最終得以產(chǎn)生。

3軍事體能訓(xùn)練理論中的動商理念

人們在幾千年的實踐中，通過不斷的認(rèn)識和積累，形成了許多可以上升為理性認(rèn)識層面的精華。發(fā)展到今天，隨著人們對其認(rèn)識的不斷加深，軍事體能訓(xùn)練理論也在不斷地豐滿完善。歸納起來，主要有模擬、優(yōu)先服從、遷移和極限四大理論。

3.1模擬理論endprint

軍事體能訓(xùn)練項目是模擬戰(zhàn)爭而生成的，即使在現(xiàn)代軍事體能訓(xùn)練中，其內(nèi)容也幾乎全部都是模擬戰(zhàn)爭的結(jié)果。只不過有的經(jīng)過重新設(shè)計和改造更為規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化而已。依據(jù)戰(zhàn)爭中積累的經(jīng)驗或預(yù)計戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)情況，將一些戰(zhàn)斗動作和技巧進行規(guī)范設(shè)計和整理，再按戰(zhàn)爭的條件進行模擬，從而保證了軍事體能訓(xùn)練的實效性。突出對不同戰(zhàn)場環(huán)境下的身體機能變化與適應(yīng)，積極探究不同任務(wù)的身體要求與適應(yīng)環(huán)境的適應(yīng)；不同訓(xùn)法戰(zhàn)法的身體適應(yīng)；軍兵種訓(xùn)練適應(yīng)等。在這些方面，我們面對大量的未知問題，需要從理論上加以揭示。動商的核心就是身體運動智能，加強運動智能的鍛煉，不僅可以加深軍人對理論的理解，而且可以培養(yǎng)軍人的技術(shù)應(yīng)用能力。根據(jù)動商的理念，動商能夠提高個體有效地控制身體運動的能力，熟練地操作物體的能力以及身體和大腦協(xié)調(diào)一致的能力。動商的核心要素就是運動，運動主要特點是以強身為主，模仿生物形態(tài)和本能的生存、適應(yīng)、發(fā)展運動的項目，挖掘人的運動潛能和天賦，培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識和實踐能力。

3.2優(yōu)先服從理論

軍事體能訓(xùn)練的終極目的是提高參戰(zhàn)人員的戰(zhàn)斗力，通過軍事體能訓(xùn)練增強體質(zhì)，提高運動能力。動商理念立足于人的身體機能，把人的身體機能視為具有高度可塑性的存在，主動適應(yīng)，加強訓(xùn)練，并據(jù)此確認(rèn)掌握一定的運動技能，形成運動能力，服務(wù)于作戰(zhàn)規(guī)律。軍事體能訓(xùn)練的實踐常面臨著多方面的規(guī)律制約，當(dāng)所需要服從的若干規(guī)律之間發(fā)生沖突時，軍事體能訓(xùn)練所優(yōu)先服從的當(dāng)然是作戰(zhàn)的規(guī)律，而不會考慮運動生理或其它方面的規(guī)律。只要是有助于實現(xiàn)軍人的戰(zhàn)斗力這一目標(biāo)的規(guī)律，都必須優(yōu)先服從。

3.3遷移理論

遷移理論就是將在軍事體能訓(xùn)練訓(xùn)練實踐中獲得的技能技巧，創(chuàng)造性地不留痕跡地運用到作戰(zhàn)實踐中去，在作戰(zhàn)實踐的瞬間通過遷移、嫁接和組合，在技術(shù)層面形成戰(zhàn)斗力，還可以潛移默化地將它們轉(zhuǎn)換成一種戰(zhàn)斗力的心理能量，運動心理是人在運動中心理活動的表現(xiàn)，體現(xiàn)著人在運動過程中“情感、意志”。在動商理論視域中，運動心理關(guān)注運動參與者的認(rèn)知及其特征、人格特征和心理狀態(tài)及其調(diào)節(jié)，關(guān)注他們的運動心理。使軍事體能訓(xùn)練訓(xùn)練所得從物質(zhì)和技術(shù)層面遷移到精神層面，并在作戰(zhàn)實踐中表現(xiàn)出來。運動技能來源于后天的反復(fù)練習(xí)，不斷重復(fù)的身體練習(xí)是運動技能形成的決定性因素。在動商的視域中，運動技能獲得了新的意義。用戰(zhàn)斗所需的運動技能武裝官兵，有助于提高機體對戰(zhàn)斗環(huán)境應(yīng)激因素作用的功能穩(wěn)定性程度，培養(yǎng)耐力等其它對于軍事經(jīng)歷極為重要的身體素質(zhì)，顯而易見，軍隊體育理論建設(shè)應(yīng)該圍繞這一根本目的進行。

3.4極限理論

現(xiàn)代軍事實踐證明，軍隊高度戰(zhàn)斗力的主要組成部分之一是官兵的身體訓(xùn)練程度。對軍隊提高軍事技術(shù)的客觀要求不是在降低，而是在提高。隨著軍隊革新技術(shù)裝備的加快，越來越需要能在短時間掌握復(fù)雜的軍事技術(shù)，并在極限動員精神力量和身體力量的戰(zhàn)斗環(huán)境中有效地使用這些技術(shù)的人。

運動極限表征著一個人心理及生理的挑戰(zhàn)，是對外界刺激的高度自覺。在動商理論視域中，一方面，一個人的運動極限建基于對身體機能及外界環(huán)境的挑戰(zhàn)，這其中既有經(jīng)由自身體驗而形成的極限挑戰(zhàn)，又有經(jīng)由外界刺激而獲得的極限挑戰(zhàn)。另一方面，軍人的運動極限與運動情感緊密相關(guān)，也即只有在參與運動實踐的過程中，運動極限才得以形成。在戰(zhàn)爭中需要挖掘參戰(zhàn)人員生理極限的地方比比皆是。如果在平時的訓(xùn)練中，能找到自己貼近極限的感覺，進而適應(yīng)它，在真實戰(zhàn)場上的敵我較量中就會占據(jù)上風(fēng)。如烈日下站軍姿、力竭式游泳、晝夜強行軍奔襲等都是挖掘軍人身體能力極限的常用訓(xùn)練手段。軍事體能訓(xùn)練是在追求武裝力量人員群體的運動極限。軍事體能訓(xùn)練推動軍人表現(xiàn)運動能力極限的標(biāo)志物，則是戰(zhàn)爭的勝利和棄死求生。體能訓(xùn)練需要遵循科學(xué)的規(guī)律，但戰(zhàn)爭行為是不講常規(guī)的，從實戰(zhàn)化出發(fā)還需要有非常規(guī)的訓(xùn)練。認(rèn)為非常規(guī)訓(xùn)練必須建立在常規(guī)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，挑戰(zhàn)極限的訓(xùn)練需要有扎實的基礎(chǔ)訓(xùn)練作保證。同時，非常規(guī)訓(xùn)練也需要遵循循序漸進的訓(xùn)練原則。動商除了提高各項身體素質(zhì)和生理機能，增強體質(zhì)外，還能夠?qū)娙说牡赖掠^、價值觀進行塑造，提升軍人的意志品質(zhì)和心理健康，全面發(fā)展軍人的積極個性。提高訓(xùn)練水平，按照實戰(zhàn)化需要進行各種有效的體能訓(xùn)練，從而打下堅實的身體基礎(chǔ)，為將來極限訓(xùn)練提供身體保證。

4結(jié)語

天下雖安，忘戰(zhàn)必危，軍人作為國家的鋼鐵長城，要時刻準(zhǔn)備著戰(zhàn)爭的來臨，戰(zhàn)爭的殘酷性，要求軍人必須具備過硬的身體體質(zhì)，以適應(yīng)各種戰(zhàn)爭的需要。軍事體能訓(xùn)練的最終目的就是為了提高部隊的戰(zhàn)斗力。因此，我們在平時的軍事體能訓(xùn)練的過程中，要讓戰(zhàn)士們知道過硬的身體體質(zhì)水平在戰(zhàn)爭中的重要作用，讓他們感受到戰(zhàn)爭的殘酷現(xiàn)實，使他們在內(nèi)心深處明白軍事體能訓(xùn)練的重要性和迫切性，動商這一國人自己提出的新理念，不僅培養(yǎng)人們對運動的追求與向往，幫助人們更好地接受運動本來應(yīng)有的內(nèi)涵，消除人們對體育的偏見，也還原了體育運動真實的含義，從而徹底激發(fā)他們進行體能訓(xùn)練的熱情，使他們能夠自覺的、積極的訓(xùn)練。動商對軍事體能訓(xùn)練起到一個很好的促進作用，成為軍事體能訓(xùn)練理論的的一個重要支撐。endprint