論美術體驗選修課對高校師范生心理健康建設的影響

【摘要】本文分別從四個方面論述核心素養(yǎng)宏觀教育理念下高師院校培養(yǎng)師資的要求，闡述心理健康建設對培養(yǎng)未來教師的重要性，通過問卷調(diào)查，舉例說明、文獻法提出美術選修課程設置體驗式教學對輔助高校師范學生心理健康建設的必要性。并對多樣性美術體驗選修課的設置提出構(gòu)想，研究結(jié)論是高校美術選修課程不應只停留在以理論鑒賞的形式，而是可以通過創(chuàng)作，手、腦、心結(jié)合，利用藝術心理治療的作用，輔助學生心理健康建設。用工作坊的體驗形式讓學生直接參與藝術創(chuàng)作。研究的意義及目的是對設立多樣性美術體驗課程在高師院校的可行性和有效進行探討，對當前高師院校藝術資源與心理治療的整合提出建議。

【關鍵詞】美術體驗 選修課程 心理健康 核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G650 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）36-0207-02

一、新時代師范生的培養(yǎng)要求及心理健康狀況分析

經(jīng)過多年教育改革，我國素質(zhì)教育成效顯著，2014年教育部提出“立德樹人”的教育指向，構(gòu)建學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系逐漸得到有識之士的認同，核心素養(yǎng)體系對國家教育發(fā)展起著綱領性和指導性作用。教育部基礎教育二司司長鄭富芝指出：“教育部將制定中小學各學科學業(yè)質(zhì)量標準和高等學校相關學科專業(yè)類教學質(zhì)量國家標準，明確學生完成不同學段、不同年級、不同學科學度。各級各類學校要從實際情況和學生特點出發(fā)，把核心素養(yǎng)和學業(yè)質(zhì)量要求落實到各學科教學中。這就意味著，圍繞核心素養(yǎng)對人才的培養(yǎng)，及對中國的基礎教育提出了新的目標。核心素養(yǎng)強調(diào)的不是知識和技能，而是獲取知識的能力。核心素養(yǎng)教育模式取代知識傳授體系，這將是素質(zhì)教育發(fā)展歷程中的一個重要節(jié)點，意義深遠。”

核心素養(yǎng)是更高級的品格和情懷，跨學科的，綜合知識、技能、心理素養(yǎng)、情感態(tài)度的綜合表現(xiàn)，直接影響著人才成長的高度。是貫穿生命的成長，并穩(wěn)定的伴隨人一生的素養(yǎng)。是經(jīng)過后天教育使學生逐步具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)的學生和社會人才，教師是關鍵，否則，宏觀的教育理念就是空談。在我國，作為基礎教育者的教師隊伍來源主要依賴于各類高等師范院校，這就標志著高等師范院校在必須圍繞核心素養(yǎng)進行人才培養(yǎng)的同時，也在核心素養(yǎng)的主導下培養(yǎng)具備道德、能力、情意的未來教師，具有全面素養(yǎng)的未來教師首先要擁有健康積極的心理，健全的人格，在心理健康的前提下，以核心素養(yǎng)為基點，才能在綜合能力上成為符合世道要求的教育工作者。一直以來，大學生的心理問題一直備受關注，通過問卷及歷來的研究結(jié)果表明，大學生的主要心理問題和困惑多集中在：理想與現(xiàn)實沖突、情感問題、學業(yè)及就業(yè)壓力、人際關系等，而心理健康一直也是高師人才培養(yǎng)中關注的熱點問題。師范類高等院校作為師資培養(yǎng)的搖籃，必須關注學生心理，并采取一系列有效措施干預學生心理健康建設，通過一系列課程設置和研究積極進行心理疏導，把學生的心理健康建設作為一項有著深遠意義的長期不懈的工作，并落實到實處。

二、美術與心理健康建設的密切聯(lián)系

藝術是人類精神成長的象征，也是人類情意表現(xiàn)的方式。在現(xiàn)代文明高度發(fā)達的今天，快速發(fā)展的科學技術、多元存在的價值取向、人與自然的關系，使人類的精神再一次陷入深層迷惘。各種壓力使現(xiàn)代人們的心理健康面臨嚴峻的考驗。在象牙塔內(nèi)的天子驕子也不例外，當代大學生因為心理問題而厭學甚至厭世的情況時有發(fā)生，自殺及因心理疾病而引發(fā)的各類事件也層出不窮，關注當代大學生的心理健康也成為當前高校相關學生工作的重要環(huán)節(jié)。目前大多數(shù)高師院校有相應的心理治療室或心理咨詢工作坊，但是通過藝術進行相關心理健康建設和通過選修美術實驗課程進行心理健康干預的少之又少，這不難看出藝術治療和心理健康建設的聯(lián)系并沒有得到廣泛的重視。而美術作為美育的主要途徑，它的主要任務也不僅是傳授美術知識和訓練美術技能，而是通過使學習者內(nèi)心達到審美狀態(tài)，培養(yǎng)和發(fā)展其良好心理，同時對于不良心理進行療治和矯正趨于和諧，從而使各種潛能協(xié)調(diào)發(fā)展，無論是繪畫、雕塑還是其他的藝術美感體驗，都會給參與者帶去心理沖擊，甚至可以達到一定的治療作用。也就是說美育具有心育作用。自古以來，人們發(fā)現(xiàn)美術作品及其構(gòu)成因素均具有良好的心理治療作用，美術就是人類醫(yī)治心理疾病，保障心理健康的一種手段。英國心理學家斯賓塞曾經(jīng)說過：“沒有油畫、雕塑、音樂詩歌以及各種自然美所引起的情感，人生樂趣就丟失了一半，這就會給各種疾病的入侵洞開了門戶。”二十世紀以來，越來越多的心理學家開始系統(tǒng)的研究藝術美學與心理健康建設的關系，美國著名心理學家阿瑟·羅賓斯本身也是一名雕塑家，他在他的一系列藝術心理的著作中，都用實例闡述了藝術對心理健康治療的影響，包括藝術治療和應用。他提出希望學生通過藝術表達來探索和重要課題關系內(nèi)化相關的個人經(jīng)歷、探索治療過程的的各個層面，以及探索與心理問題相對應的美學現(xiàn)象。例如在榮格心理學體系中，曼陀羅繪畫是通過研究被廣泛認可和使用的心理治療方式，通過描繪曼陀羅及上色，喚醒繪畫者內(nèi)在，并在一般的心理治療中，具有表達和轉(zhuǎn)化情緒的作用.曼陀羅繪畫以心理投射為基礎，在上色和繪畫中有平復焦慮，重建內(nèi)心秩序的積極作用。無獨有偶，我國的藝術瑰寶-中國書法藝術，在抒發(fā)情感，緩解情緒方面也與其有著異曲同工之妙。中國書法中所蘊含的線條和創(chuàng)作動機也能體現(xiàn)出書法藝術與人的心理因素密切相關。在我國古代眾多的論著中，有關書法活動中心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的論述也多有出現(xiàn)，涉及的問題也頗多，諸如書法創(chuàng)作的一般心態(tài)、想象與書法、動機與書法、靈感與書法、情緒與書法、個性與書法、品德與書法等方面，古人都有獨到之思想。 韓愈曾說“不平則鳴”，藝術就是一種“鳴”的工具，書法亦不例外。書者，抒也，或抒發(fā)積極情感，或宣泄消極情緒。這一認識是符合書法藝術活動的心理規(guī)律的。正因為如此，所以，現(xiàn)代心理學家和醫(yī)生常常勸某些患者從事書法活動，以增進其心理健康水平。再以雕塑為例，著名雕塑大師賈科梅蒂創(chuàng)作的很多雕塑作品就直接受到其心理因素的影響。由于家庭遭遇，父親的去世和友人的離世，以及第二次世界大戰(zhàn)帶來的痛苦經(jīng)歷不斷在賈科梅蒂心里埋下了一個個心結(jié)，在他的創(chuàng)作中不難看出作品背后所反映的恐懼、孤獨、甚至死亡。這是二戰(zhàn)帶給世界人民普遍的心理感受。所以當非專業(yè)人士在創(chuàng)作雕塑作品時，其塑造的人物形象本身產(chǎn)生的空間和體量感，以及潛意識里的形象塑造都具備有一定的移情宣泄的作用。在筆者所在的學校，大四學生的陶藝作品中就明顯的有著自己心理影響的影子，或者內(nèi)心關注的想法。 事實證明，繪畫、書法、雕塑等藝術活動具有抒發(fā)情感，宣泄心理的功能，在藝術創(chuàng)作和美術活動體驗中，可以把參與者內(nèi)心的情緒或焦慮通過創(chuàng)作作品進行心理投射，整合內(nèi)心矛盾，緩解精神壓力，從而起到促進心理健康的作用。

三、高師院校美術選修課開展現(xiàn)狀及多樣性美術選修課的設置構(gòu)想

師范類高校一般都開設有藝術類選修課程，最常見的有《美術鑒賞》、《音樂鑒賞》、《書法鑒賞》等。多數(shù)集中在理論賞析課，而以體驗課程為主要模式的全校公選課程幾乎沒有，這就意味著大多數(shù)的美術選修課的類型是比較單一的，學生雖然可以通過視覺的感受對藝術進行一定的了解，從而愉悅心靈，增進審美，陶冶情操，但從實際體驗來說還是比較缺乏的，加之我國在基礎教育中對美術課程重視程度有著明顯的地區(qū)城鄉(xiāng)差異，再加上欠發(fā)達地區(qū)美術專業(yè)師資的缺乏，導致大學生特別是生源來自偏遠地區(qū)的學生本身所具有的美感教育是比較貧乏。因此，在高校的通識課或公選課上設置一定的美術體驗課程是非常有必要的，一方面可以拓展學生的藝術修養(yǎng)，也培養(yǎng)學生的創(chuàng)作思維，同時又可以通過色彩、塑造、民間藝術手工創(chuàng)作等美術體驗活動使學生內(nèi)在情緒在創(chuàng)作過程中充分表達，并生成為一定的情緒和心理感受進行釋放，利用藝術語言的表現(xiàn)，同時療愈自身心理方面的問題。在筆者對貴州高師院校的239份有效抽樣問卷調(diào)查中，認為美術對心理壓力有著積極疏導作用的占93.32%，87.87%學生認為當人們在專心進行書畫欣賞或創(chuàng)作時，會不自覺的忘記不良情緒的影響；如果學校有專門的藝術創(chuàng)作室對外自由開放，可以進行繪畫、書法、雕塑、手工等藝術活動，63.6%的學生表示愿意經(jīng)常去 34.3%的學生表示偶爾會去，整體表達愿意參加美術體驗的人數(shù)總比占高達98%。通過問卷分析，證明高師院校美術選修課的多樣性設置是可行并受到學生歡迎的。同時因為高師院校內(nèi)本身就有藝術類專業(yè)，所以具備美術教師的師資力量。學校可以整合美術專業(yè)的師資和場地，橫向與心理學輔導老師合作成立美術心理工作坊，同時也可以利用美術專業(yè)學生的創(chuàng)業(yè)體驗來進行多樣性美術選修課程的開設，比如雕塑室，民族民間手工工作坊、陶藝工作坊等形式。這樣有效地將藝術專業(yè)性和心理學整合，構(gòu)建成有效的心理疏導模式。在資金方面可以采取學校支持同時對外開放收取一定基本材料費的模式，在周末由美術專業(yè)學生擔任輔導，作為創(chuàng)業(yè)體驗及實習的一種手段，同時，學生創(chuàng)作作品一方面是從美感藝術去引導，同時也可以從心理潛意識表達去鼓勵參加者的即興和自由創(chuàng)作。由心理學專業(yè)的教師關注實驗者的心理投射，并適時發(fā)現(xiàn)問題并進行后續(xù)干預，是完全有必要和有著重要意義的。除此之外，高師院校可以選派部分藝術專業(yè)或心理輔導員進行外出進修，學習掌握一定的藝術治療理論，以便更好地針對心理有隱患的學生及時排解和心理健康建設。另一方面，對美術教育專業(yè)的學生來說，通過這些實踐體驗課，可以補充他們在專業(yè)傾向課程之外，更多的了解其他門類的美術形式，而不僅僅停留在繪畫及素描色彩這些以繪畫技能為主的課程。

四、通過多元的美術活動體驗，輔助構(gòu)建師范生健康心理

單純從藝術的角度來說，一切藝術表達的材質(zhì)只是藝術家手中藝術創(chuàng)作的媒介而已，但是從藝術心理學的研究來看，任何藝術材料都有其內(nèi)在的屬性，這些屬性使得材料的使用更加適合某一種心理診斷類型，從而利用藝術材料的這種特質(zhì)為心理病人群提供如同中藥不同藥方的療效和影響。例如形、紋理、色彩、體積感、空間、動感平衡感、抽象性等。以上元素不僅描述了藝術材料的各個維度，還描述了內(nèi)在表征生活的非言語層面，而內(nèi)在表征生活也影響了治療環(huán)境內(nèi)、外的人與人之間的關系。言語表達與上述的美學元素是相輔相成的：豐富多彩的顏色表達著人格；深度和寬度（體積感）表達性格；平面度或深度表達情感；紋理、形和平衡感表達某個人的生活或關系[1]。因此，高師院校的多樣性美術實驗選修課程可以嘗試通過不同的藝術材質(zhì)來輔助構(gòu)建師范生的心理健康干預和建設。例如雕塑工作坊的體驗，就是一種深度和寬度的藝術語言，對應著性格。以色彩為主的油畫、水彩等美術體驗活動，對應人格的表達和情緒的疏導。以抽象性為表達的包括中國書法體驗，可以從心性的抒發(fā)去構(gòu)建疏導。學生通過不同的美術體驗活動，通過形、色彩、空間等元素的創(chuàng)作和體驗，將對應的文字和心境體驗表達出來，即使在目前我國高師院校普遍無藝術治療師的前提下，也可以讓學生通過自我美術活動體驗，自我修復心理上的問題，也是心理健康自愈建設的有效手段。

綜合闡述：在中國古代。儒家的大學理念就是一種人文主義的大學思想，《大學》中闡述到：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修齊身；欲修其身者，先正其心。”可見正其心是教育的核心理念，培養(yǎng)擁有健康健全的心理，良好人格，具有知識技能全面的人才是全球教育的共識。心理健康建設也是核心素養(yǎng)的重要體驗標準之一，美育的獨特作用不僅在對人文精神養(yǎng)成有重要影響，也對大學生心理健康建設有著不可忽視的作用。因此，高等師范院校可以嘗試發(fā)揮美術特有魅力，使課程內(nèi)容適應不同學生的情意和認知特征，使課程內(nèi)容呈現(xiàn)方式和教學方式活潑多樣，豐富多彩，一方面開闊學生美術文化視野，同時也通過多元化美術課程體驗保護學生獨特的個性，并給予學生發(fā)揮個性的空間，開發(fā)學生創(chuàng)造潛能，并引導學生對自我心理的疏導。在課程體驗中幫助學生學會自我反思、自我評價，自我療愈，發(fā)揮藝術對心理健康的疏導作用。因此設立多樣性美術體驗選修課程對高校師范生心理健康建設有著的不可忽視的重要作用。

參考文獻：

[1]（美）阿瑟·羅賓斯著，孟沛欣譯.作為治療師的藝術家.北京：世界圖書出版公司北京公司，2006.

課題項目：本文為貴州省教育廳高校人文社會科學（青年項目）研究項目，《貴州高師院校美術教育對大學生心理健康建設研究》結(jié)題論文。

作者簡介：李亦揚（1972-），女，漢族，貴州師范學院藝術學院副教授，研究方向：美術教育。