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他者的社會價值

2017-10-21 12:17:45張微
文存閱刊 2017年22期
關鍵詞:女性形象

摘要:本文對陀思妥耶夫斯基小說創作的背景以及創作特征進行分析,從陀氏作品中幾個典型女性形象的描述入手,分析作為“他者”的女性形象之社會價值。以期為現代小說創作提供建議。

關鍵詞:陀思妥耶夫斯基;他者;女性形象

陀思妥耶夫斯基是19世紀俄國最著名的文學家,他對俄國文學發展乃至世界文學的貢獻,直至今日仍是文學評論者們探討一部社會現實小說價值的標桿。在陀思妥耶夫斯基的作品中,女性以“他者”的形象存在,并非獨立的個體,但是,正是這種明顯的“他者”形象的塑造,成為表達作者創作意識以及揭露社會現實的有力工具。討論他者的社會價值,是認識陀思妥耶夫斯基筆下女性形象的一個切入點。

1. 陀氏小說背景及創作特征

1.1 新舊交界處的俄國

陀思妥耶夫斯基生1821年,1860年左右進入創作的高峰期,這位偉大的文學家出生的時期正是俄羅斯農奴制最黑暗的時期,而創作的高峰期與農奴制即將瓦解的時期幾乎重合。新舊的體制的交替使社會的黑暗面逐漸浮現出來,光明在其中若隱若現,普通群眾在歷史的齒輪下表示順從,但動蕩的生活仍在繼續。陀思妥耶夫斯基有著在軍隊服役的經歷,也有流放西伯利亞,深入社會底層的經歷。社會背景和個人經歷的交雜以及對宗教的崇尚,成為陀思妥耶夫斯基創作的基調。

1.2 矛盾的人性

記錄和揭露社會現實,諷刺人性并且發人深省,往往是文學家們通過文字想要達到的創作目的。陀思妥耶夫斯基擅長對社會現狀進行極端的描述,很多語言能夠直擊人心,在作品中極盡矛盾的創作特征,成為陀氏小說的典型。其中對女性形象的塑造,也往往以極端矛盾的命運安排為主要手段,激烈的矛盾能夠引發人物內心的斗爭,而斗爭能夠使人物的形象更加鮮明。

2. “他者”化的女性之社會價值

“他者”是一個社會化定義,在確定社會主體的基礎上,將偏離于社會主體,缺乏獨立的社會價值,但以社會主體的映射價值存在的社會個體或群體稱為“他者”。法國女性社會價值研究者西蒙娜.波伏瓦在其作品《第二性》中對女性的“他者”形象進行了非常精確和細致的描述,再看陀氏小說,其中女性形象,無不以“他者”的形象體現著女性的社會價值,成為陀氏小說中的“人性展示”。

2.1 描述社會矛盾的現實功能

陀思妥耶夫斯基小說中極盡對社會矛盾的描寫,以社會矛盾來突出人物形象,以人物形象的塑造來展現小說的批判性,引發讀者深思。在社會矛盾的描述中,女性形象作為載體,使社會矛盾的描寫更加現實和生動。阿廖娜是陀思妥耶夫斯基小說《罪與罰》中的一個人物,在阿廖娜這一女性人物形象的塑造中,陀思妥耶夫斯基通過男性拉斯柯爾尼科夫的與自己的“心靈對話”去刻畫一個陰狠的老太婆,而沒有正面對這個人物進行描寫,這種表達方式本身就是“他者”化的表達,即通過非主體的形式進行人物塑造。而老太婆的死使男主人公的心理矛盾逐漸清晰并且上升到了“自我拷問”的層面,這是作為“他者”的女性形象所代表的社會矛盾,在作為主體的男性形象身上進行顯示的過程。女性的人物塑造以及社會功能,都是通過男性角色的描寫而表現出來的,但是,讀者卻能夠清晰地理解到女性人物在小說中的價值,這是陀思妥耶夫斯基小說的藝術性之所在。

2.2 踐行反抗壓迫的行動功能

“哪里有壓迫,哪里就有反抗”,這在農奴制瓦解時期的俄國社會中也有充分的表現。但是,作為社會主體的男性,他們的反抗明顯地表現在參與戰爭上,而非普通的社會生活中。然而女性作為普通民眾的一份子,在日常生活中表現出來的“反抗”,可以作為整個俄羅斯底層社會民眾心理的寫照。陀思妥耶夫斯基又一次將女性“他者化”,是女性形象作為整個俄國底層社會民眾的代言,甚至作為男性反抗欲望的代言,在小說中以實際的行動表達出來。陀思妥耶夫斯基賦予小說中女性形象的“行動功能”,不僅深入地表達了創作過程中的矛盾意識和對社會的反抗欲望,并且,使讀者也身臨其境地體驗著“反抗行動”之后心理上的快感。

2.3拯救男性的意識形態功能

在陀思妥耶夫斯基的小說中,“圣母”型的女性形象較多。如《罪與罰》中的索菲亞、《卡拉馬佐夫》中的伊萬諾夫娜。這些女性的行為和思想已經遠遠超出了世俗社會人們能夠表現出來的感情,而是接近“神性”的。這些女性本身的社會形象和性格特征等,與她們在小說中發生的“救贖”行為幾乎是矛盾的,但是,恰如女性被高高抬舉僅僅是為了將她送上祭壇,女性是男性的拯救力量,僅僅只能作為男性的拯救力量而出現,她不可能擁有主體身位。 當女性成為宗教信仰的有形標記時, 具有權力的女性話語所發揮的就不僅是性別功能,更是一種意識形態功能。

3. 結語

陀思妥耶夫斯基在小說中將女性“他者化”,使女性形象表現出社會價值,這對當下的小說創作也具有明顯的指導作用。在進行人物形象塑造時,以社會化的視角去描繪和表現人物,能夠使人物形象更加豐滿,使其成為表達小說主旨的“靈魂”。

參考文獻:

[1]張海琳.論陀氏“女性雙重人”形象的形成[D].華東師范大學碩士學位論文,2017年5月:10-12.

[2]孫 影.19世紀俄羅斯文學中的“女性出軌”[J].俄羅斯文藝,2017(04):115-117.

[3]莊 敏.疾病的隱喻——論陀思妥耶夫斯基筆下的女性“圣愚”[J].文教資料,2015(05):115-117.

作者簡介:

張微(1987年—)女,漢族,吉林雙遼人,長春科技學院,助教,研究方向:俄語語言學。

課題項目:

本文系2017年黑龍江省哲學社會科學研究規劃項目“陀思妥耶夫斯基小說中女性形象研究”(課題編號17WWE371)

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