小學(xué)《品德與社會》教學(xué)內(nèi)容生活化的途徑探索

吳勝斌

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中明確指出：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會。教育源于生活，因為生活的存在，才形成了生動有趣的品德教育素材，幫助學(xué)生尋找生活世界中相關(guān)的教育主題與內(nèi)容，注重學(xué)生對生活的感受和體驗，對引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，樹立正確的人生觀、道德觀與價值觀大有裨益。因此，如何讓學(xué)生在生活化的課堂中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，有效地讓課堂回歸兒童生活，是我在《品德與社會》課教學(xué)中非常重視的問題，并進(jìn)行了一些有效的探索。

一、喚醒生活經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

兒童品德的形成源于他們對生活的感受、體驗和感悟，他們對生活過程體驗得越充分、越細(xì)膩，感悟就會越到位、越深刻。在教學(xué)中，我們要重視兒童已有的生活經(jīng)驗，找準(zhǔn)教材內(nèi)容與兒童生活實際的聯(lián)系，讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實際，在回顧生活的過程中，喚醒經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如，教《我從哪里來》這一主題時，我預(yù)先安排學(xué)生在家和家人一起看照片、說照片，為家人做事情，親子游戲等多種孩子們喜歡的活動。然后在課堂上交流討論，回憶和家人一起游玩、過生日、做家務(wù)等情景，以此引導(dǎo)學(xué)生感受父母對自己的關(guān)愛，最后在愛心卡上寫下自己對爸爸媽媽說的話。孩子和父母之間的這種天倫之樂，是他們心中最寶貴的資源。通過回憶交流，孩子們重溫親情的快樂與感動，感受生活化課堂的趣味，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。這不僅是一種道德生活的體驗，更是一種親情和人格的養(yǎng)成過程，進(jìn)一步深化了學(xué)生的道德認(rèn)識。

二、聯(lián)系生活實際，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣

品德教育的內(nèi)容、形式只有貼近兒童的生活，反映兒童的需要，聯(lián)系兒童生活的實際，才能讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。在教學(xué)《盼盼遲到了》一課時，課前教師通過問卷調(diào)查學(xué)生的家長，了解一些孩子遲到的原因。課中我不是一味地講教材中“盼盼遲到”一事，而是結(jié)合學(xué)生的實際，讓學(xué)生“實話實說”，讓學(xué)生自己講一講遲到的經(jīng)歷，特別是讓學(xué)生描述一下遲到后是何心理活動。在學(xué)生的積極參與及教師的幫助下，學(xué)生自己很容易就找到了解決遲到的辦法。通過“實話實說”活動的開展，強(qiáng)化了兒童惜時、守時、做事認(rèn)真，求上進(jìn)的生活態(tài)度，激發(fā)了兒童熱愛生活，熱愛學(xué)習(xí)的良好情感。

三、創(chuàng)設(shè)生活情境，調(diào)動學(xué)習(xí)興趣

道德存在于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德”的生活，因此在課堂教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)生活情境，盡量讓學(xué)生在真實的生活場景中，提高認(rèn)識，指導(dǎo)行為，培養(yǎng)能力，從而調(diào)動學(xué)習(xí)興趣。例如，在教《坐立走，有精神》一課時，我首先組織學(xué)生觀看同學(xué)們平時生活中坐、立、走的錄像，再請?zhí)丶s嘉賓_____民警叔叔現(xiàn)場表演各種隊列和規(guī)范的坐、立、走的姿勢，然后在民警叔叔的示范下，討論分析坐正、立直、走穩(wěn)的基本要領(lǐng)，最后通過練習(xí)模仿、個別指導(dǎo)、小組比賽、模特表演等形式有效地訓(xùn)練了學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢。在教《我換牙了》一課，如何檢驗學(xué)生是否掌握了正確的刷牙方法呢？在課堂中教師先出示牙模型，請同學(xué)上來表演自己平時刷牙的方法與過程，其他同學(xué)朗誦兒歌“小牙刷，手中拿，順著牙縫上下刷。里里外外都刷到，牙齒潔白我歡笑！”這樣學(xué)生在活動中不但掌握了刷牙的正確方法，而且增強(qiáng)了趣味性。

四、體驗生活過程，強(qiáng)化學(xué)習(xí)興趣

實踐體驗是促進(jìn)良好心理品質(zhì)逐步養(yǎng)成的最佳途徑。美國休斯敦的一家兒童博物館里就有一句醒目的話：”我聽過了，就忘了；我見過了，就記住了；我做過了，就理解了。”這句話告訴我們實踐對掌握知識是何其重要。如教《他們需要關(guān)愛》一課時，針對學(xué)生只能看到殘疾人日常生活的艱難，而沒有真切的感受，我組織學(xué)生開展了兩個體驗性活動：一是讓學(xué)生用一只手去收拾書包，體驗肢體殘疾給生活帶來的不便；二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走，體驗盲人行路的不便。學(xué)生們通過這兩個體驗活動后，感受到殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛，需要我們對殘疾人獻(xiàn)上愛心！在《春天來了》一課，我給學(xué)生設(shè)計的”找春天”活動，讓學(xué)生從身上找、在家里找、去大自然中，學(xué)生通過看、聽、聞、想等方式發(fā)現(xiàn)了春天的主要特征，在活動中體會到了親近大自然的樂趣，培養(yǎng)了熱愛大自然的情感。

魯潔教授說過：“道德存在于人的整體、整個生活之中，不會有脫離生活的道德。品德的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遵循一種生活的邏輯，而不是一種純學(xué)科的邏輯。”教學(xué)中，教師應(yīng)樹立一種新的“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念。一方面要“讓教學(xué)走近兒童的生活”，另一方面要“讓生活走進(jìn)成長中的兒童”，通過課堂教學(xué)，把兒童與真實的社會生活緊密地聯(lián)系起來。同時根據(jù)兒童好新奇、專注時間短等特點，讓兒童在生活化的活動中回歸生活，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，獲得與生活密切相關(guān)的經(jīng)驗和真切體驗，引導(dǎo)兒童在體驗中提高認(rèn)識，形成良好的品德行為，從而得到持續(xù)和穩(wěn)定的發(fā)展。