教學做合一：德育課教學的應然追求

王麗娟

摘要：現行德育課教學內容存在脫離學生的生活實際、教學形式忽視學生的主體作用、評價方式忽略學生的道德踐行等不足，思想道德教育的現實成效不甚理想。從提高德育課教學實效角度出發，踐行陶行知先生“教學做合一”的理念，得宜的教學策略是中職德育課教學的應然追求。

關鍵詞：教學做合一；德育課；教學策略

中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094-（2017）09C-0074-03

德育課是職業學校加強學生思想道德教育的主渠道，德育課教學對學生價值觀、世界觀的影響是其他學科不能替代的。縱觀現實，德育課教學雖在思想道德理論教學方面已積累了豐富的經驗，但現實成效并不理想。如何通過改革德育課教學，走出德育困境，提升德育實效，是非常現實又具挑戰的問題。

一、現行德育課教學存在的不足

（一）教學內容脫離了學生的生活實際

職業學校德育課教學的主要任務是對學生進行思想政治、道德規范和法制教育以及社會經濟、政治常識教育等，幫助學生養成良好的道德品質，樹立正確的價值觀、人生觀，確立正確的政治方向，學會觀察社會、分析問題，提升綜合職業能力。但現行的德育課教學，教師以教材為本，圍繞教材按照自己的意圖進行講解、解析，試圖從理論上說服學生，而沒有從學生的實際思想狀況、實際的道德行為情況出發，學生缺乏真切的體驗和感受，無法產生心靈的共鳴，德育教育空洞而無力。同時，教師缺乏對教材的再創造，不能及時將社會熱點、時事政治融入德育教學，沒有將社會經濟、政治教育的抽象理論現實化，導致學生不能從時事政治、社會熱點中去領會國家的經濟政策、政治制度，使經濟、政治教育抽象而遙遠。

（二）教學形式忽視了學生的主體作用

德育課教學仍舊以教師為主導，教師按照自己的預設確定教學內容及教學形式，課堂上教師自問自答，學生兩眼茫然，師生之間幾乎沒有互動。同時，受現實多種因素的制約，德育課教學仍舊局限于課堂教學，教師很少設計德育教學內容與學生道德行為有關的德育實踐活動，沒有從激發學生的內在興趣入手，不利于學生探究能力的培養，忽視了學生主體作用的發揮。

（三）評價方式忽略了學生的道德踐行

從現行的評價方式來看，德育課教學依然采用理論考試的方式作為評判學生的手段，考試內容主要考查學生對基本概念、基本原理的掌握程度。只關注學生理論學習的結果，忽略了課堂之外學生的品德操守以及學生踐行道德規范的過程，這種與學生行為脫節的評價方式不利于學生將所學知識內化為自覺的行動。

二、以“教學做合一”理論指導德育課教學的意義

2009年教育部《關于加強和改進中等職業學校思想道德教育的意見》中指出：“加強和改進中職校學生思想道德教育既要重視知識傳授、觀念樹立，又要重視情感體驗和社會實踐，引導中職生自覺遵循道德規范，形成知行統一、言行一致的優良品質”，《意見》同時指出，“加強和改進中職校學生思想道德教育要堅持解決思想問題與解決實際問題相結合的原則”。可見，加強職校學生的思想道德教育要求我們堅持理論與實際相結合，堅持知行合一。

三、德育課教學“教學做合一”的實施策略

（一）與學生生活實際相結合，構建做中教的內容。

德育課教師要在吃透教材、深刻領悟教材的基礎上，結合學生生活實際和現實社會生活，引入時事信息、社會熱點，實現對教材的再創造。教師要引導學生對時事和社會熱點進行分析，促進學生對所學的德育理論知識融會貫通。如：在《經濟政治與社會》的教學中，介紹改革開放的巨大成就，一方面要培養學生的自豪感，一方面要培養學生的責任意識。在這個環節，可以引導學生選擇實際生活中切身感受到的社會發展成果去探究、去體會。教學中有些知識離學生實際生活比較遠，教師需要用現實生活中的時事材料加以轉化，讓學生能夠從生活事件中有所感悟。如《經濟政治與社會》教材中，關于我國政治制度的教育中“公民的監督權”內容的教學，可以尋找生活中的政治事件，引導學生學會從生活事件中去發現、探究知識。

（二）以課堂教學改革為抓手，搭建做中學的舞臺。

1.尊重學生的主體地位。陶行知認為“教的法子必須根據學的法子”，“教什么，怎樣教，決不是凌空可以規定的。他們都包含‘人的問題”，“人不同則教的東西、教的方法、教的分量、教的次序都跟著不同了。”學生是學習的主人，教學中必須尊重學生的主體地位。以案例教學為例，教學設計時如何選擇案例、設計思考題，要結合教學內容和學生思想實際上存在的困惑，找出學生思想、行為實際與教材引領的道德差距，如在《職業道德與法律》教材“增強規則意識”的教學中，需要對學生進行交通安全教育。交通安全教育是實際教育效果不甚理想的一項內容，德育教學中要突破這一難點，需要激發學生的主體作用，給學生主動權，放手讓學生去發現問題、解決問題，從而主動糾正問題，提升自身道德行為。為此，筆者做了如下處理：先組織學生展開調查，摸清學生在交通安全問題上存在哪些模糊認識，再讓學生自己查找資料去尋求答案，在這里，教師只是引導，學生才是主角。調查中發現，學生的問題主要集中在兩個方面：①學生對各類交通工具的性能認識不清；②學生對交通工具各行其道的必要性認識不足。如何幫助學生解決上述兩個困惑呢？采取的策略是：①放手讓學生上網查找答案。②讓學生網上去搜索山東的一個真實事件《闖紅燈的老農……》，讓學生去思考這個故事反映出來的問題。通過這樣的教學策略，學生主體作用得到了極大的發揮，學生學習的興趣和主動性大大增強。在小組分享時有學生表示，今天他才知道電動車的剎車性能與摩托車是不一樣的，電動車在非機動車道上行駛有多危險，并表示以后不敢這樣做了。可見，德育教學以學生為主體，能大大提高德育教學的效果。

2.為學生搭建探究的舞臺。

中職學生隨著年齡的增長，身心發展逐步走向成熟，自主意識逐步增強，他們不再簡單相信教師對書本知識的解釋和說明，轉而尋求自己的觀察和感受。因此，教師要將理論和學生的現實問題結合起來，引導學生探究現實問題，讓學生在困惑中尋找答案，提升道德認知，糾正自身行為，提升個人品德。如在《法律與職業道德》第一課《塑造良好的形象》的教學中，個人禮儀蘊含的道德意義是一個重要內容，而在這個問題上，學生錯誤地認為：自己的行為與道德品質是沒有關聯的，自己做了不道德的行為只是偶然的一時表現，不能以此作為判別個人品質的依據，因此，生活中學生會放縱自己的行為。為此，筆者做了這樣的處理：選擇了“汶川大地震中敬禮的三歲小男孩”“陜西：游客坐在紅軍頭上拍照”和“南京地鐵中的摳腳女”三則案例，層層深入，組織學生開展課堂討論。①你是如何評價上述案例中的人物的？②是什么原因讓大家記住了這個三歲的男孩，是什么原因讓你討厭地鐵中的那位摳腳女？唾棄坐在紅軍頭上拍照的游客？③試著揣摩他們的內心世界，他們當時什么樣的想法呢？④生活中，我們有哪些行為與上述案例中的“摳腳女”或者“坐在紅軍頭上拍照”是類似的？⑤通過案例，請你說說思想和行為的關系是怎樣的呢？我們究竟該怎么做呢？在這里，教師沒有刻意去分析思想和行為的關系，也不是通過舉例說明去強化思想和行為的關系，而是將這一內容與學生自身的問題結合，放到他們看得見、摸得著的故事情景中，讓學生帶著問題去思考、去探究，這種變被動接受為主動探究的教學方式，有利于學生在探究中提高認識，增強品德。

（三）以主題實踐活動為平臺，實現教學做的合一。

陶行知先生認為“單純的勞動，不能算做，只能算蠻干；單純的想，只是空想；只有將操作與思考結合起來才能達到思維之目的。”他認為，道德教育也應該給學生練習的機會，要讓學生在實踐中運用書本知識，去分析、解決實踐問題。因此，德育課教學過程中，應摒棄那種只顧書本知識，脫離現實生活的教學方式，德育課教學應從生活實際出發，要將課堂德育規范教學與課外實踐活動結合起來，讓學生在豐富多彩的實踐活動中去體會、感悟所學的道德理論知識，并在實踐中形成能力，養成習慣，提升品德，實現知行合一。如《經濟政治與社會》教材中“正確認識改革開放的巨大成就”這一教學內容，在運用時事材料讓學生感受祖國的巨大變化、培養責任感的基礎上，可以組織學生開展“我為家鄉做貢獻活動”這一實踐活動，學生在活動中更容易體會自己的責任，滋生出愛國、愛家鄉的道德情感。再如，在《職業道德與法律》教材中“誠信”這一教學內容，可以與班團活動有效結合，開展以誠信為主題的踐行活動，如“誠信考試”“誠信課堂”等。德育課教學實踐活動，是課堂教學的延伸，要考慮與德育教學道德內容的結合，同時教師也要考慮自身的行為，在行動上做好學生的表率，真正實現教學做的合一。

德育不是孤立的，現實世界蘊藏著豐富的育人財富，德育課程最好的教材應該來源于現實生活，德育課教師要把握時代脈搏，善于從生活中吸取養分，讓德育教學回歸到生活，讓學生在多彩的生活實踐中探究、成長，提升道德認知、涵養品德。

責任編輯：徐麗華endprint