小學(xué)古詩詞教學(xué)之我見

靳玉蘋+紀(jì)維民

摘要：古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠。古詩文誦讀是傳承中華優(yōu)秀文化，提高人文素養(yǎng)的重要途徑，也是小學(xué)語文教學(xué)中的一項重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：傳承語文課程標(biāo)準(zhǔn)；誦讀方法；興趣；人文素養(yǎng)

一、誦讀在古詩文教學(xué)中的地位

古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠。古詩詞誦讀是傳承中華優(yōu)秀文化，提高人文素養(yǎng)的重要途徑，也是小學(xué)語文教學(xué)中的一項重要內(nèi)容。

新的《全日制語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對1-6年級學(xué)生提出背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段）的要求，并分學(xué)段提出了“背誦優(yōu)秀詩文”的具體要求，可以看出編者還是十分注重古詩詞的編排的。

為順應(yīng)兒童學(xué)習(xí)的天性，古詩教學(xué)更應(yīng)遵循多“讀”的教學(xué)原則。“好詩不厭百回讀，熟讀深思子自知”，朗讀是最重要的閱讀基本功，讓學(xué)生通過朗讀理解詩意、領(lǐng)會感情和培養(yǎng)想象能力，這也是古詩文教學(xué)的重點。因此，古詩文的教學(xué)，要以“讀”為本[1]。

二、古詩詞誦讀的課堂教學(xué)方法

我在教學(xué)研究中，探索、研究、歸納了古詩誦讀四步教學(xué)模式：

1、情景再現(xiàn)，初讀了解。語文教材古詩都是千百年來膾炙人口的名篇，以杜甫的《絕句》為例，“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”全詩一句一景，有動有靜，有遠(yuǎn)有近，宛如一幅渾然一體的美麗畫卷。這些色彩絢麗的景物，遠(yuǎn)近高低相映成趣。利用多媒體使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，從而讓學(xué)生理解詩題，初曉詩意。而后讓學(xué)生自由讀詩文，因為一切語言學(xué)習(xí)最有效的方法就是多“接觸”，而文化教養(yǎng)最直截的方法也是多“薰習(xí)”而已[2]。

2、反復(fù)誦讀，自學(xué)感悟。自悟自得是指學(xué)生在誦讀的過程中，自行查閱資料，通過各種手段，理解、感悟古詩文的內(nèi)容、作者思想感情等。例如教學(xué)《古詩兩首》時先讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上劃出疑難，再在小組內(nèi)討論、評議。課堂上學(xué)生提出的問題很有水平。如，“出是“出現(xiàn)”的意思，為什么“生紫煙”的“生”不用升起的“升”老師并不急于解答這些問題，而轉(zhuǎn)向全班學(xué)生：“這是一個值得思考的問題，大家怎么想”很巧妙地把“球”又傳給了學(xué)生。由重點字詞的理解到對整首詩的理解，完全是讓學(xué)生自讀自悟出來的[3]。

3、適時點撥，誦讀理解。如在教學(xué)李白的 《望廬山瀑布》時我這樣點撥：“飛流直下三千尺”是從近處描寫瀑布。“飛流”表現(xiàn)瀑布凌空而下，噴涌飛瀉。“直下”既寫出了巖壁的陡峭，又寫出了水流之迅猛。“三千尺”運用了夸張的手法，極寫山之高峻。即使這樣寫，詩人仍然覺得還沒有把瀑布的雄渾與奇異氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致，于是以“疑是銀河落九天”再度渲染，說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是璀璨的銀河從九天之上傾瀉下來。一個“疑”字，道破了詩人的想象，引人遐想，無疑使瀑布增添了幾分空靈、奇幻神奇的色彩。這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象等藝術(shù)表現(xiàn)手法，構(gòu)思奇特而又精巧，語言明快而又生動形象。不愧為詩仙李白的傳世佳作！當(dāng)學(xué)生聽至此處時，陶醉其間，自然能提高學(xué)生對情境的感悟能力。至此，再以誦讀方式來體會古文聲韻之美、情感之美，學(xué)生就能讀得聲情并茂了。

4、展開想像、悟意明理。入境，是讀古詩的根本。在古詩學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生展開豐富的想象，去領(lǐng)悟古詩中的意境美。如《逢雪宿芙蓉山主人》一詩，描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧”寫旅途的艱苦；“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”寫偶得投宿處的喜悅。詩中末句的“歸”，意境深遠(yuǎn)，既寫出了詩人從風(fēng)雪迷漫的困境中忽然找到投宿處的狂喜心情，又表現(xiàn)了山民熱情、好客、純樸的良好品性。為了讓學(xué)生領(lǐng)悟詩的意境，我引導(dǎo)學(xué)生展開想象，補充情景，提出下面幾個問題：（1）詩人艱難跋涉，來到人煙稀少的山中，天色已晚，面對風(fēng)雪，遠(yuǎn)望蒼山，這時，他會想些什么？（2）夜更黑了，風(fēng)更緊了，雪也更大了，天氣冷得叫人難受，正在這時，發(fā)現(xiàn)山間有一茅屋，詩人的心情怎樣呢？（3）聽到犬吠，茅屋里的主人會怎么做？與詩人會有一段什么樣的對話？詩人受到主人的熱情接待，會有什么樣的感受？通過想象，學(xué)生自然而然進(jìn)入了角色，置身于古詩描寫的意境之中，然后讓學(xué)生分角色，對這一情景進(jìn)行表演，從中領(lǐng)悟到了“歸”字所蘊含的意境美。

三、誦讀古詩詞關(guān)鍵在于培養(yǎng)興趣

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。那如何才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣呢？

1、師誦詩文，引導(dǎo)興趣。羅曼？羅蘭說：“要撒播陽光在別人心中，總得自己心中有陽光。”教師如果能隨口背誦許多詩文，并且適當(dāng)運用一些詩句評價、鼓勵他們，就容易感染學(xué)生，這樣學(xué)生就會自覺地對古詩文感興趣。

2、學(xué)生比誦，帶動興趣。兒童心理是很重模仿的，如果看到別人都讀，他就比較有興趣，為此，我們把大綱后附有的古詩背誦推薦篇目印成小冊子，讓學(xué)生利用早讀每天讀一首。時間長了，孩子們自然會養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣。

3、節(jié)日誦讀，激發(fā)興趣。我們中國有著許多歷史悠久的節(jié)日，在節(jié)日到來之際，學(xué)習(xí)有關(guān)這個節(jié)日的古詩，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)此詩的興趣。

4、古詩配畫，動手激趣。好的一首詩就是一幅絕佳的畫作，教師可依據(jù)教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生悟其意，繪其景。如在教《鋤禾》時，一邊讓學(xué)生誦古詩，一邊配上“一個太陽、一片禾苗、一個老農(nóng)手拿一把鋤頭在鋤禾”的畫面，并適時加上幾滴豆大的汗珠，這樣變抽象為具體，變靜態(tài)為動態(tài)，大大激發(fā)了學(xué)生對學(xué)古詩的興趣[4]。

書聲瑯瑯，開卷有益，文以載道，繼往開來。孩子的成長，將受益于誦讀經(jīng)典古詩文——“少壯不努力，老大徒傷悲”的理念；“欲窮千里目，更上一層樓”的心胸；“慈母手中線，游子身上衣”的母子情；“要留清白在人間”的高潔……這一切，都將成為新一代中國人人生信念的重要精神資源，能把孩子們的精神釋放到一個自由飛翔的空間，成為點燃創(chuàng)造性的生命燈火。

參考文獻(xiàn)

[1] 教育部.語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京師范大學(xué)出版社，2001.

[2] 俞平伯.關(guān)于治學(xué)問和做文章[J].求知導(dǎo)刊，2015（12）：1-1.

[3] 王財貴.兒童讀經(jīng)之基本理論[J].少年兒童研究，2014（4）：6-9.

[4] 潘燕青.談小學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)[J].中國校外教育旬刊，2009（S2）：225-225.endprint