讓活色生香的影視資源在語文教學中大放異彩

陳燕

摘要：《語文課程標準》提出了要“努力建設開放而有活力的語文課程”的基本理念，要求廣大教師注重現代科技手段的運用，使學生能夠開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。

關鍵詞：影視資源；多媒體；抽象

語文又是一門綜合性的基礎課，它涉及到社會、歷史、政治、數學、經濟、天文、地理等各方面，尤其與各種藝術形式：美術、音樂、電影、戲劇等有著息息相通的聯系。語文教材中不少課文，如：詩歌、小說、戲劇、散文本身就是文學作品。如果能借助于現代教學媒體進行直觀的教學，幫助學生提高閱讀欣賞能力，就會收到事半功倍的教學效果。

在十年的語文從教過程中，我利用多媒體給學生放過很多的電影、電視和其他的視頻，收到了很好的教學效果。

首先，影視資源可以提高課堂效率。詩歌教學過程中，我們總是要求學生要發揮自己的想象力，把詩歌的意境呈現在腦海中，從而更好地體味鑒賞詩歌。事實上，我們總是不能達到想象中的效果，學生的頭腦中的畫面依然很抽象。如果在教學過程中加入影視資源，讓學生從視覺、聽覺中產生直觀感受，從而達到化抽象為具體的效果。

例如在講授選修《中國古代詩歌散文欣賞》之《春江花月夜》時，我讓學生邊聽曲子《春江花月夜》邊發揮自己的想象，并把畫面用抒情性的文字描述在紙張上。然而，學生還是不能很好地感知詩歌的意境。最終，我從網上下載了一段相關的動畫視頻，該視頻既有直觀的圖畫并且有配曲子《春江花月夜》的朗誦。學生在觀看完后，普遍反應對詩歌的意境的描繪達到了具體化，理解和感悟程度加深了不少。

影視資源在教學過程中不僅可以達到化抽象為具體的效果，還能達到化枯燥為有趣的效果。詩歌教學是語文教學中的一個較難的課題，短短幾句，憑空闡述，枯燥無味，學生也難以接受。而興趣是活躍學生思維的“催化劑”。在詩歌教學中，通過電影、電視就可以激發學生的興趣，引導學生跳出狹窄的課堂，走進廣袤的大自然，身臨其境，耳濡目染，情景交融，獲益匪淺。我在講南唐李煜的《虞美人》時，通過電視的畫外音來介紹李煜的生平簡歷，通過幾組畫面的對比：過去的榮華富貴，酣歌狂舞，醉生夢死；現在的國破家亡，以淚洗面，囚徒生活。引導學生深入到詞的意境中去，去觸摸詞人跳動的脈搏——昔日的國君，今日的囚徒對故國的思念；感受詞人內心的一江春愁，加深對這首詞的理解，從中獲得豐富的想象和美的熏陶。電影、電視等現代媒體的運用能夠讓學生從畫面上感悟人生哲理，化枯燥為有趣，從而活躍了學生的思維，拓寬了學生的思路，學生收獲大，感受深。

其次，影視資源可以提高學生的閱讀欣賞能力。語文教學的任務之一就是提高學生的審美能力，提高學生對文學的鑒賞水平。散文的教學就可以運用電影的蒙太奇手法、特寫鏡頭來展示。比如在教郁達夫的散文《故都的秋》時，我運用電影、電視的表現手法，通過幾組北國秋景和江南秋景的畫面進行對照，突出故都之秋的“清、靜、悲涼”的主旋律。故都的秋景有：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果，以及陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影、西山的蟬唱、玉泉的秋夜、譚柘寺的鐘聲。江南的秋景有：廿四橋的明月、錢塘江的秋潮、普陀山的涼霧、荔枝灣的殘荷。整個電影畫面，有聲有色，有動有靜，使學生在這美妙的境界的影視畫面的對照中，品嘗到故都之秋的味道，從而領悟到作者對故都之秋的贊美和留念之情。

再次，影視資源可以提高學生的寫作能力。現今的社會是一個信息多樣化的社會，這為學生的語文學習提供了多種途徑。高中生所接觸的各種媒體中，除了書本以外，恐怕就要數電視了。電視也是語文生活化的一部分。電視不僅可以豐富我們的語文教學內容，溝通課內、課外的學習，還可以多方面地培養學生的語文意識，提高學生的語文素養。

第一，可以學習文章藝術 。一集或一部電視劇就是編導們用電視語言寫成的一篇文章。為了推動情節，它也要講究謀篇布局、開頭結尾、伏筆照應，我們就可以從中學習文章的結構藝術；為了吸引觀眾，它也要安排線索、渲染環境、設置懸念、利用對比等，我們就可以從中學習文章的表現技巧；為了塑造人物，它要精心設計對白，用環境烘托人物心理，用特寫表現人物感情等，從中我們可以學到刻畫人物的方法。

第二，可以學習語言藝術。中學生學語文的重要任務之一就是學習語言。電視中的語言是豐富多彩的。如電視劇中各具個性的人物對白，相聲小品中幽默詼諧的打趣逗樂，藝術節目中主持人的穿插綴連，新聞述評中嘉賓的精要評點，商品廣告中獨具匠心的俗語點化，體育比賽中恰當及時的評論解說……即使從背景畫面中也可以學到很多語言知識。如中堂、殿前的楹聯，商肆店鋪的標牌，風景名勝的題字，室內房間的書法等。當然，這首先要求我們細心觀察，一只眼睛看畫面，一只眼睛看畫里。只有這樣，才能在別人不經意處，吸取知識的瓊漿。

最后，影視資源可以幫助學生了解風俗人情，從而提高學生的語文素養。古人說“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”語文與社會生活是密切相關的，學語文就要了解社會，參與社會。古人常說“讀萬卷書，行萬里路。”“行萬里路”就是參與社會實踐的意思。新課標把語文課程性質界定為“工具性與人為性的統一”，確認語文的人為性，就意味著學習語文，除了要不斷提高正確理解和運用祖國語言的能力外，還應廣泛吸取人類的文化，為學生的終身發展打下一個精神的底子，而了解各地的風俗人情是語文人文性的重要體現。但是現實的條件又不允許我們過多地走出校門去直接地投身社會實踐，只能通過書本、電視這些窗口去間接地了解社會。

總之，電影、電視等現代媒體彌補了語言教學的缺陷，使語文課變得豐富多彩，使學生在音樂的旋律中，在抑揚頓挫的朗讀聲中，在和諧的畫面的欣賞中，自覺地進入文章的意境，去感受、理解、欣賞，從而獲得意想不到的效果。

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