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新媒體時代傳統(tǒng)文化傳播的困境與創(chuàng)新策略

2017-11-17 07:55:40吳琳
未來英才 2017年21期
關(guān)鍵詞:新媒體時代創(chuàng)新策略

吳琳

摘要:新媒體時代的到來與我國傳統(tǒng)文化的相遇無疑為傳統(tǒng)文化的傳播造成諸多影響,如何有效的解決新媒體對傳統(tǒng)文化傳播的負面影響,并促進我國傳統(tǒng)文化的傳播是當下的主要問題。本文主要闡述了傳統(tǒng)文化傳播的重要性,并分析了新媒體時代傳統(tǒng)文化傳播的困境與相對應的創(chuàng)新策略,

關(guān)鍵詞:新媒體時代;傳統(tǒng)文化傳播;創(chuàng)新策略

隨著社會信息技術(shù)不斷發(fā)展和進步,新媒體技術(shù)同時也在不斷更新,眾所周知,文化的傳播與信息技術(shù)息息相關(guān),在當今新媒體時代的影響下,傳統(tǒng)文化的繼承與傳播受到了信息技術(shù)的巨大沖擊,同時在媒體技術(shù)的影響下,傳統(tǒng)文化的傳播渠道也被拓展,可以說新媒體時代的發(fā)展對傳統(tǒng)文化的傳播是雙面效應,為傳統(tǒng)文化傳播帶來影響的同時也帶來了發(fā)展的機遇,因此如何正確看待新媒體時代傳統(tǒng)文化傳播的困境并提出科學合理的創(chuàng)新策略解決問題是當前我們要努力思考的問題[1]。

一、新媒體時代下傳統(tǒng)文化傳播的重要性

中華民族文化是中華民族人民傳承五千年歷史生活和生活智慧所結(jié)晶出的至上瑰寶,中華民族歷史文化遺產(chǎn)更是中華民族文化傳承和延續(xù)的載體。但隨著社會的發(fā)展不少非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化遺產(chǎn)消失殆盡,我國文化傳承面臨巨大的危機。在當前新媒體時代下,人們利用數(shù)字化技術(shù)傳承文化,不僅拓展了文化傳播的渠道,而且打破了文化傳播的局限性、地區(qū)性,幫助我國的部分文化遺產(chǎn)得到恢復并為眾人所知,當前的教育也在媒體方式的幫助下提高學生對歷史文化的認識。

二、新媒體時代傳統(tǒng)文化傳播的困境

1、傳統(tǒng)文化本身與新媒體間的隔閡。我國自古以來地大物博,中華民族五千年以來的歷史文化悠遠流長,并且結(jié)合宗教信仰、地域差異和生活習慣等不同因素,造就了富含各個領(lǐng)域獨特的文化魅力與特點的多元文化。隨著我國改革開放以來,通過與世界接軌,受到當前數(shù)字化進程的影響,我國目前處于發(fā)展進程飛速新媒體時代。由于媒體時代發(fā)展過于迅速,因此生活中每天充斥著眾多虛假信息,負面消息等不良文化,這就與歷史悠久,需要時間緩慢沉淀的傳統(tǒng)文化形成了鮮明的對比,并對傳統(tǒng)文化形成了沖擊,同時也為傳統(tǒng)文化和新媒體時代之間畫上一條深不見底的鴻溝。

2、新媒體娛樂作用弱化傳統(tǒng)文化影響。隨著我國經(jīng)濟和數(shù)字化發(fā)展,娛樂性成為新媒體發(fā)展過程中的重要發(fā)展基調(diào),在信息傳播和文化傳揚過程中難免會摻入娛樂性成分,這與傳統(tǒng)文化的嚴肅性和傳統(tǒng)的文化價值觀就形成了相悖的理念。并且通過新媒體方式傳揚傳統(tǒng)文化,會產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化片面性概括,對傳統(tǒng)文化簡化,或者在傳統(tǒng)文化中添加娛樂效果等不良后果,對原先原汁原味,代表我國悠久歷史的傳承文化進行扭曲,完全不能達到推廣傳統(tǒng)文化的目的。此外,媒體為達到娛樂效果經(jīng)常在歷史文化遺跡所在處進行視頻拍攝等活動內(nèi)容,娛樂賞玩功效完全淹沒了歷史文化的宣傳效果,并對歷史遺留下來的文化古跡造成一定的損傷。[2]

3、新媒體時代下文字傳播缺失情形嚴重。在新媒體時代下,電腦、手機等電子設備成為人們?nèi)粘I?,社交應用,工作的必備用品,在該類電子設備的幫助下,人們的生活水平和工作效率大大提高,但長期對電子產(chǎn)品的依賴致使許多人對我國傳統(tǒng)的漢字拼寫拋諸腦后,當下對漢字拼寫,對漢字的辨識度低的人大有人在。文字是中華民族歷史文化的象征,更是中華人民的民族的文化象征,新媒體條件極大的降低了人們直接接觸漢字的機會,大大的造成了文字傳播缺失嚴重的結(jié)果。

三、新媒體時代傳統(tǒng)文化傳播的創(chuàng)新策略

1、加大對傳統(tǒng)文化及文化遺產(chǎn)的保護力度。新媒體對傳統(tǒng)文化的傳播作用是一把雙刃劍,新媒體對傳統(tǒng)文化的傳播固然產(chǎn)生諸多危害,但如果能適當利用這把利劍則會對傳統(tǒng)文化的傳播產(chǎn)生巨大的益處,因此要積極利用新媒體加大對傳統(tǒng)文化及文化遺產(chǎn)的保護力度,真正的達到弘揚傳統(tǒng)文化的目的。政府部門通過媒體技術(shù)在公交站牌、廣場和商場等公共場所設置文化宣傳標語,文化小常識或播放文化宣揚片等,有助于提高人們對傳統(tǒng)文化知識的辨識度,潛意識內(nèi)增強對傳統(tǒng)文化的保護意識。

2、構(gòu)建科學合理的傳統(tǒng)文化傳播途徑。新媒體可以通過構(gòu)建科學合理的傳統(tǒng)文化傳輸途徑向人們傳播基礎的文化知識,為社會大眾提供中華民族優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化,同時提高當下人們的道德水平,幫助人們建立良好的社會道德行為準則。媒體通過電腦、電視、網(wǎng)絡等通訊途徑加強對傳統(tǒng)文化的宣揚力度,并將傳統(tǒng)文化的歷史背景,發(fā)展變化等枯燥無味的發(fā)展過程以生動形象的方式展示給人們。與此同時,傳統(tǒng)文化不能完全依賴新媒體,同時也要利用自身優(yōu)勢與新媒體傳揚方式結(jié)合達到“1+1>2”的效果。

3、大力結(jié)合傳統(tǒng)文化與新媒體,促進創(chuàng)新文化鏈的形成。中華文明博大精深,在傳揚傳統(tǒng)文化的過程中我們要善于甄選優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化,去其糟粕,巧妙地與新媒體進行結(jié)合,構(gòu)建新型的文化鏈,為社會道德文明發(fā)展和我國傳統(tǒng)文化傳承增添創(chuàng)新的文化結(jié)構(gòu)。政府相關(guān)部門可以利用數(shù)字化模擬系統(tǒng)對物質(zhì)文化遺產(chǎn)重現(xiàn),保證物質(zhì)文化遺產(chǎn)不受破壞的條件下使更多的人民群眾能感受到當時的文化背景,此外,對于非物質(zhì)文化可以通過立體影像的方式,將戲曲、皮影、方言等非物質(zhì)文化進行錄影,采集文化信息供人們觀摩體驗,避免非物質(zhì)文化以人為載體相互傳承從而造成的文化斷層現(xiàn)象[3]。

四、結(jié)語

綜上所述,面對新媒體時代的大背景下,傳統(tǒng)文化的傳播面臨眾多考驗,同時新媒體又為傳統(tǒng)文化的傳播提供有利的幫助,因此我們要善加利用新媒體,使其在傳統(tǒng)文化傳承中發(fā)揮優(yōu)勢,增加傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護和傳承,為我們中華民族五千年的傳統(tǒng)文化的繼承貢獻應有的力量和智慧。

參考文獻

[1] 彭小年.新媒體時代傳統(tǒng)文化傳播的困境與創(chuàng)新策略[J].重慶大學新聞學院,2014(08).

[2] 彭欣.新媒體時代傳統(tǒng)文化傳承的現(xiàn)實困境與創(chuàng)新策略[J].江西社會科學,2014(02).

[3] 孟旭.新媒體境遇下的傳統(tǒng)文化傳播策略研究[J].文藝生活,2013(12).endprint

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