高中思想政治生活化教學(xué)策略探討

梁子華

【摘要】 現(xiàn)代教育要理論聯(lián)系實際進(jìn)行教學(xué)，即生活化。既要聯(lián)系生活實際反饋和加深對理論的理解，也需要以理論和科學(xué)的眼光看待生活的經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)象，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，分析社會經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的規(guī)律。

【關(guān)鍵詞】 高中 思想政治 生活化教學(xué)

【中圖分類號】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2017）10-155-01

高中思想政治包含了關(guān)于社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、市場經(jīng)濟(jì)文化、社會勞動和生產(chǎn)、分配和消費(fèi)、哲學(xué)人生觀、價值觀等的內(nèi)容，教育教學(xué)最終目的是使學(xué)生具有認(rèn)識這些社會經(jīng)濟(jì)文化和現(xiàn)象的能力，在以后步入社會具備基本的知識和技能，因此生活化教學(xué)有其必要性，是學(xué)生自身發(fā)展的需要和高中思想政治教學(xué)目標(biāo)的需求。教育教學(xué)要求課前、課中、課后成為有機(jī)的、連貫性的、相互聯(lián)系的統(tǒng)一的整體，以實現(xiàn)學(xué)生對知識的由淺到深、由簡單到復(fù)雜、由表象到本質(zhì)的充分、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)。高中思想政治生活化教學(xué)也應(yīng)該遵守如此的教學(xué)原則，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)、在課堂中上課環(huán)節(jié)、在課后活動環(huán)節(jié)都進(jìn)行相對應(yīng)的生活化教學(xué)設(shè)計，提高課堂的有效性，提高教學(xué)效率。

一 、課堂導(dǎo)入生活化

高中生經(jīng)過初中三年的發(fā)展，生活閱歷和社會經(jīng)驗都有一定程度上的豐富，其求知欲和對事物本質(zhì)屬性的探究欲也都有一定的發(fā)展。以生活化的場景進(jìn)行課堂的導(dǎo)入，可以迅速引發(fā)學(xué)生的思考，抓住其好奇心心理，探究心理，集中注意力，同時可以實現(xiàn)課堂生動化、活躍化、打造良好的氛圍，充分調(diào)動學(xué)生積極主動性。

如對于貨幣的教學(xué)，以生活化情境導(dǎo)入：到市場菜攤買菜，用錢付賬，攤主用這些錢買了魚。提問學(xué)生：為什么場景中用的是錢而不是其他的東西？場景中錢流通了多少次？這是生活中非常常見的事情，但當(dāng)需要用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識去解釋，在沒有進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)之前，便會引起學(xué)生的思考，對這些生活常見情境的剖析，帶著問題和教師進(jìn)行探究。

對于財政的知識教學(xué)，以科學(xué)、學(xué)校、衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展為例，引導(dǎo)學(xué)生思考：這些發(fā)展的資金是從哪里來的？體現(xiàn)了什么樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并通過一定的學(xué)習(xí)對生活中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和現(xiàn)象形成本質(zhì)的認(rèn)識。

二 、課堂教學(xué)生活化

課堂教學(xué)生活化體現(xiàn)為在學(xué)習(xí)某個知識點時聯(lián)系和分析實際生活，以作為充分的論據(jù)，用實際生活的事例對應(yīng)解析課堂理論，生活化、具體化以使抽象的知識具體化、形象化、課堂教學(xué)緊跟社會時政熱點等，使達(dá)到高效性的、生活化的課堂。

如商品的含義是：用于交換的勞動產(chǎn)品。對于生活中的例子：老王種出了茄子和豆角，茄子自己做菜吃了，而豆角拿到市場上賣給了顧客。在這種情況下判斷茄子和豆角是不是商品。經(jīng)濟(jì)學(xué)商品含義中突出強(qiáng)調(diào)必須是勞動產(chǎn)品，顯然，茄子和豆角都勞動產(chǎn)品，但是只有豆角參與了交換的領(lǐng)域，因此豆角是商品。這樣就好判斷陽光、空氣、水都不是商品。如此過程中，學(xué)生形成了理論聯(lián)系實際，實際反映理論雙向并軌的過程。

如哲學(xué)中關(guān)于規(guī)律的客觀性和普遍性，前者強(qiáng)調(diào)是客觀存在的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移，后者則突出自然界、社會和人的思維其運(yùn)動變化和發(fā)展都遵循固有的規(guī)律。比如太陽是從東方升起，西邊落下，是固有的客觀的存在，不會因為某個人想太陽不是這樣的日出日落方向想法而改變。比如人會生老病死、地球繞太陽公轉(zhuǎn)、每個月十五月亮?xí)鄬Φ貓A。這些是普遍存在的規(guī)律，以生活地解析直觀，形象。

如現(xiàn)代社會熱點，智能手機(jī)的發(fā)展，因其供求關(guān)系的變化也出現(xiàn)了相對應(yīng)價格的變化。我國對外貿(mào)易不斷發(fā)展和擴(kuò)大，體現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化全球化的必然趨勢，當(dāng)代學(xué)生合理的消費(fèi)觀。這些社會熱點深刻反映了當(dāng)時代的經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展趨勢，也是和學(xué)生生活息息相關(guān)的，生活化的高中思想政治教育是學(xué)生適應(yīng)經(jīng)濟(jì)生活，認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會有效的手段。

三、課后活動生活化

課后組織活動，以課文理論出發(fā)，深入了解經(jīng)濟(jì)生活，觀察經(jīng)濟(jì)生活，分析經(jīng)濟(jì)生活，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，將會使學(xué)生獲得實際的體驗。同時在學(xué)生的成長和發(fā)展中會形成自發(fā)的以文中的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點和哲學(xué)觀點指導(dǎo)自己的日常經(jīng)濟(jì)活動，實現(xiàn)學(xué)以致用，知行統(tǒng)一。

如在學(xué)習(xí)稅收的知識后，組織學(xué)生調(diào)查周圍存在著哪些稅收，其具體的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)是什么，這些稅收的最終去處，人們對稅收認(rèn)識和積極性等。可以將稅收整理成宣傳欄，以作為實際的普及知識。在這些過程中是學(xué)生自主將知識生活化的過程，是知識鞏固的過程。比如儲蓄，銀行儲蓄利率對人們儲蓄行為的影響，銀行對儲蓄利率的調(diào)整是否存在規(guī)律性，其依據(jù)是什么？進(jìn)而深入到國家的宏觀調(diào)控政策，如在學(xué)習(xí)了消費(fèi)行為的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中社區(qū)的人的消費(fèi)觀，消費(fèi)行為，其會受哪些因素的影響，總結(jié)出一些規(guī)律性的信息。同時分析自己的日常消費(fèi)行為含有哪些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，樹立正確的消費(fèi)觀，進(jìn)行合理的消費(fèi)行為。這些課后生活化的活動，為學(xué)生充分學(xué)習(xí)之后在教師的引導(dǎo)下做出設(shè)計的，是對教學(xué)實踐的過程，是知行統(tǒng)一的過程。

四、結(jié)束語

生活化教學(xué)核心是理論聯(lián)系實際，在課堂導(dǎo)入、課堂教學(xué)中、課后活動充分進(jìn)行生活化教學(xué)，以獲得良好的高中思想政治教學(xué)效果。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]賀偉.高中思想政治生活化教學(xué)模式的構(gòu)建[J] 新課程研究 2008（8）：36-38.

[2]張亞麗.高中政治課生活化教學(xué)模式的構(gòu)建和優(yōu)化[J] 成功：教育版 2013（3）：131-131.endprint