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老子美學中的“虛與實”對建筑空間的影響

2017-12-01 03:38:15
長江叢刊 2017年24期
關鍵詞:老子美學建筑

閆 萌

老子美學中的“虛與實”對建筑空間的影響

閆 萌

本文基于老子美學中的“虛與實”,分析探討了空間、空間意識及建筑之間的相互關系,介紹了在建筑中實現虛實空間的營造可采用的幾種方式,指出在建筑藝術中建筑藝術中,理解和駕馭“實體”與“虛空”無疑會在營造藝術感受性的過程中起到至關重要的作用。在建筑藝術設計中,只有正確分析虛與實的個性特征并且加以應用,才能創作出美感效能高的作品。

虛與實 建筑空間 園林建筑

一、老子美學中的“虛、實”

“虛實論”具有老子美學意味,但在《老子》全文中卻沒有直接論述“虛實”?!疤搶嵳摗睆恼軐W層面轉到藝術層面有一個內在過程,這種轉化在《老子》中還未明顯形成。但它“有無相生”的思想中實則蘊含了“虛實結合”的藝術內涵。老子認為“無名天地之始,有名萬物之母”指的是作為萬物本體的“道”,是虛(無)與實(有)的統一。老子“有無相生”的思想,以及偏向于把“無”放在主要位置,一定程度的影響了中國古代審美意識的前進方向。

“虛與實”這一范疇早在先秦時期,大部分其實應用于哲學范疇,除了莊子在美學這一概念上相對應用較多。直至唐宋以后,“虛實”這種說法更為常見,幾乎遍布文學、繪畫、戲劇、音樂、建筑等各個領域。比如就審美來說的“實中見虛”,或“虛中見實”。再者就藝術創作而言,傾向于得當處理生活和藝術以及真實和虛構的關聯。

二、建筑空間中的虛實概念

各種藝術門類中,虛與實的概念不盡相同。建筑作為視覺藝術的一種,能夠給予人十分廣泛的視覺影響,從外觀上講,建筑作為一種實體構筑物,它本身的體量感就給人以強大的視覺沖擊。在建筑中,虛與實的概念大致有兩方面的含義,一方面是建筑作為一種物質實體的表述,如墻、屋頂,基座是“實”,而柱廊、門窗是“虛”的。另一方面是從建筑空間占有的對象來說,既實體和空間的辯證統一。這里就不得不提到老子思想中的“虛”與“實”, “鑿戶牗以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。”體現了中國古代以虛為用,注重實用空間的建筑觀。本片論文我想主要談論建筑空間層面的虛與實。

三、建筑空間中“虛、實”營造手法

理解和駕馭“虛”與“實”空間的交叉是創造空間感的關鍵。所謂實的空間就是實體,虛空間是實體的擴張,即“得之于外”的形象,即實體限定的空間。

(一)從空間組合的角度

關于建筑藝術的空間美感和實虛空間感的關系,在明代計成的《園冶》中就有過闡述:“深奧曲折,通前達后”,“磚墻留夾,可通不斷之房廊;板壁???隱出別壺之天地。亭臺影罅,樓閣虛鄰?!敝袊鴪@林傳統建筑,就是如此注意隔扇、月門、漏窗、空窗之類的鋪排和揣摩,十分追求景物的錯落有致和內外空間的交流。這樣才能塑造就合中有開,實中有虛的建筑空間。

在現代住宅虛實結合的設計中, 以日本的梅田藍天大廈為例。兩棟高層塔樓頂部用現代科技懸置了一個掏空的空中花園,是一個真正的體現虛實交錯的建筑,除了玻璃幕墻外,還有“中空之門”的強烈形體對比。力求具有哲理的虛實空間效果。

(二)從建筑材料的使用角度

建筑通過材料的變化形成多層次的空間。不同的建筑材料,很多獨立的體塊和一系列的構件碎片加強了分散感以及虛實空間的相互作用,使空間領域邊界變得模糊,具有多方面和多樣性。例如,馬賽公寓混凝土的表面不做粉刷,留有木模板的木紋和拼接,顯得粗狂有力?,F代建筑為了取得紀念性的美學效果,極力夸張建筑的物質性與真實感。用厚重的建筑和粗糙的表面創造建筑裝飾材料,以紀念氣質。材料的質感可以調節空間尺度,形成特定的氛圍和意境。有光澤的材料很容易顯得空間充滿開放性。粗糙的材料可以使空間緊湊。

在各種材料中,玻璃是我們最常見到的“虛”,而現代技術讓玻璃幕墻在虛實處理中有了無可比擬的優越性,玻璃和鋼鐵混凝土的強烈對比已經是設計師最常用的產生虛實效果的手段。

(三)從光照與色彩的調和角度

建筑空間利用光來實現藝術形象的塑造,光是建筑藝術的重要組成部分,直接參與了計劃的創作、形象的塑造、環境的重建、氣氛的對比等藝術創作的全過程。光照是一種奧妙無窮并可以長久利用的資源,它可以使設計作品完美的契合與環境,展現其獨特的魅力。

除此之外,光具有表達意義和象征作用,可以表現出特殊的情感,其藝術效果取決于建筑師是否有能力發現和處理抽象的視覺美感。室內空間的合理配置離不開顏色和光正確使用。冷色的使用使人們感到輕松、安靜,而溫暖的色調則給人一種舒適、溫暖的感覺。再加上適當的收集自然光,依靠其豐富的光線變化,可以增強室內空間的動態性。合理的布光構思、色彩搭配,可以營造不同的氣氛,喚起使用者不同的聯想。例如眾所周知的光之教堂,通過表現光影,使得進入這座教堂的人們從中體會到建筑師傳遞的感情。

四、結語

建筑藝術中的實、虛空間只有表達出“虛”與“實”、“有”與“無”,才能引起人們的審美共鳴,使人們感受到愉悅和無窮的遐想。

所謂“虛”,既是說空,也叫清空或空靈,再者可以說是無;而“實”,既是實在,結實或質實,再者可以說是有。后者更加具體,更容易被感知,前者則有些不穩定,虛無縹緲,模糊,不易為人們所感知,而空間藝術中卻不能缺乏這兩種狀態中的任何一個。建筑藝術中,理解和駕馭“實體”與“虛空”無疑會在營造藝術感受性的過程中起到至關重要的作用。

(作者單位:西安建筑科技大學)

閆萌(1994-),女,河南新鄉人,碩士,西安建筑科技大學,研究方向:設計藝術學。

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