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論黃永玉博物館館藏美術作品的藝術特質與文化意蘊

2017-12-02 00:13:18王琦璐
文教資料 2017年23期
關鍵詞:類型

王琦璐

摘 要: 黃永玉博物館館藏美術作品題材豐富,類型多樣,包括繪畫、雕塑、木刻插圖等,以水墨為主,展現出獨特的創造性和想象力。通過對所藏美術作品的考查及對其進行形式和內容的歸類,借助藝術、文化等多方面的理論知識,深入探討館藏美術作品的藝術特點及文化意蘊,從而彰顯黃永玉博物館館藏美術品的價值,讓人更了解黃永玉藝術館,了解大學博物館和湘西藝術與文化。

關鍵詞: 黃永玉博物館 美術作品 類型 藝術特質 文化意蘊

黃永玉博物館坐落于湖南吉首大學校園內,2006年10月1日開館。建筑面積4200平方米,展廳面積2600平方米,分序廳、藝術人生、書畫天地、收藏世界等廳,收藏黃永玉創作的部分書畫作品、文稿及所收文物。通過對黃永玉博物館館藏美術作品的考察和對其進行形式和內容的歸類,借助藝術、文化等多方面的理論知識,深入探討其館藏美術作品的藝術特點與文化意蘊,以館藏美術作品的價值彰顯黃永玉博物館館藏品的價值所在,讓人更了解黃永玉藝術館,了解吉首大學和湘西藝術與文化。黃永玉藝術博物館是吉首大學校園內“湘西文化博覽園”五大展館之一,對推動校園文化建設起到積極作用,有助于提升當代大學生的文化藝術素質與修養。

一、黃永玉博物館館藏美術作品的類型

博物館收藏了黃永玉所創作的大量美術作品,題材豐富,包括繪畫、雕塑、木刻插圖,以水墨為主,展現出他的創造性和想象力,大致可將館藏美術作品分為:

自然景物畫作。《松風如濤》,為作者最大的風景畫作;《荷花》、《荷風如水》等,描繪造型各具形態的荷花,亭亭玉立,風姿綽約。有的還用特寫鏡頭,如《玫瑰花》,特寫玫瑰花與粗手。《夏花》以精簡的線條勾勒出夏天的花,包括荷花、百合花、菊花、梔子花等。

人物畫像。抓住人物的外形和內心世界,很生動傳神,如周恩來總理的微笑,作曲家肖邦的思考,戲劇家夏衍的抽煙沉思,九十四歲老人齊白石的閑淡,小人物大滿沈大夫的謙恭。其中《齊白石像》,以中國畫的形式,表現94歲的齊白石先生的風神,雙手緊握,安詳地坐在沙發上,凝視著遠方,嘴唇微開,胡須和鬢角的毛發刻畫得十分仔細,畫面栩栩如生。《羅丹像》整幅畫作只有黑白兩種顏色,互相襯托。全黑色的帽子加上全黑的半邊左臉和留白的右臉形成鮮明的對比,突出臉部的立體感,把19世紀法國最有影響的雕塑家表現得活靈活現,這種黑白對比手法是雕塑師十分常用的。

漫畫。借動物形象,在傳統題材上給出新的意思,譬如老虎放羊,虎聲虎氣,牛頭馬嘴,耗子給貓當三陪,別樣兔龜賽跑,月宮嫦娥,蝸牛,雙牛斗。

插圖木刻。1954年,黃永玉創作了撒尼人史詩《阿詩瑪》插圖十幅,運用不同的刀刻技法,用水墨套色方法,把一個優美的民間傳說,描繪得美麗動人,慷慨悲壯,其中“阿詩瑪像”已成木刻經典作品,家喻戶曉。《阿詩瑪》可以說是中國版畫史中的一個里程碑作品。

二、黃永玉博物館館藏美術作品的藝術特質

黃永玉博物館館藏的美術作品,藝術水平高,很能代表畫家的思想與藝術成就,具有鮮明的特點,主要體現在情景融合、奇特想象、動靜交織、寓意深刻等方面,豐富藝術畫廊。

借景抒情,情景交融。大型巨幅畫作《誰主沉浮》,以自然景物表現重大主題。

想象豐富,浪漫特色。《山鬼》,工筆重彩,想象奇特,以青銅浮雕處理,立體感強。《秦時明月》、《子非魚》、《關關圖》,用古人句子畫出新意。三幅畫各有來源,《秦時明月》,取自王昌齡《出塞》詩句:“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”;《子非魚》,構思于莊子《秋水》句意:“子非魚安知魚之樂”;《關關圖》,來自《詩經·關關》詩境:“關關雎鳩,在河之洲。”這些畫作既具有中國傳統文化韻味,又切合新的畫法與立意。

動靜相襯,色彩相宜。黃永玉為2008年奧運會特意創作的大型油畫《中國=MC2》,高大奇崛的樹冠,仿佛讓人看到“鳥巢”框架的味道。大樹旁,翩翩起舞的彩鳥環繞,顯出畫面動靜相宜,飄逸靜謐。油畫《中國=MC2》,取意于愛因斯坦有名的關于質能的公式E=MC2,其中M為質量,C為光速,意為物質的總能量等于質量乘以光速的平方。黃永玉該畫借公式寄寓美好愿望,祝愿中國承辦的奧林匹克運動會能發揮人難以想象的能量。盤繞在一起的奧運五色,靜靜述說著獨屬于中國的奇跡。十多幅以荷花為題材的畫作,抓住不同時間、不同顏色的荷花,碧、青、黃、紅、墨,色彩豐富,綜合運用。

寓意深刻,講究象征。漫畫《庖丁解牛》、《外行擠奶》、《騎虎難下》、《二桃殺三士》、《老虎與老鼠》、《受傷的兔子》、《吃窩邊草的兔子》、《喝醉酒的兔子》等,以寓言形式,賦予畫作新意,寓意深刻,配以簡短文字,看了讓人捧腹大笑,發人深省,有非常強的哲理性。《人》,以大雁形成“人”字,象征一種團結的主題。《我拿耗子藥當早餐》講述的是一只老鼠坐在餐桌上正大勺大勺地進餐,座子上放著盤子、刀叉,還有老鼠藥、農藥,然后上面寫著一段話“我拿耗子藥當早餐”。整個畫面給人的感覺就是,老鼠藥、農藥都是劇毒東西,老鼠竟然當早餐吃得津津有味,從側面表達老鼠藥是假藥,連老鼠都毒不死。放大看,制作假藥的新聞時有報道,藥品安全問題不容小視。同時,隱含畫家對食品安全問題的關注,地溝油、防腐劑、農藥殘留等問題層出不窮,令人擔憂,應當引起人們的重視。

對比夸張,相互襯托。如《春潮》,以夸張手法,將小船與龐大的魚對比,襯托水手的勇敢與技術高超。《窗口》,“文革”爆發,畫家受到沖擊,原有住房被擠占,一家四口蝸居于白天也得開燈照明的小屋內,將居室的狹小封閉與窗外的姹紫嫣紅對比,表現出湘西漢子黃永玉的樂觀豁達心態。湘西地域文化對黃永玉個性成長及藝術養成有深刻影響,“各地域各民族文化精神之差異,究其根源,最先是由于自然環境之分別,這種自然環境的差異直接影響著人們的生活方式,進而影響文化修養”[1]。

詼諧諷刺,直視現實。如館藏作品中的《蝸居》、《是我把他的肚子搞大的》等,幽默詼諧,有現實針對性。《旅游旺季》描述的是一張大大的虎口,一個拿著旗子的人正爬向虎口,后面跟著一大堆人,有的人迫不及待,有的人拿著望遠鏡觀察,有的人充滿期待,上面寫著“旅游旺季”四個字。這看起來并不符合常理,也和題目不符,細細琢磨,這是對一些不規范旅游景區的諷刺。“明知山有虎,偏向虎山行”,隨著經濟的發展,旅游越來越流行,某些地區宰客、消費陷阱、導游帶領購物等問題漸漸出現,某些游客是沖著景區的名氣去的,明知道有陷阱也阻擋不了旅游的熱潮。endprint

三、黃永玉博物館館藏美術作品的文化意蘊

館藏黃永玉美術作品,具有深厚的文化意蘊,既有畫家對中國傳統文化藝術理念的守望與凸顯,又有民族文化精神的凝練與表達,以及畫家開闊的視野,將中西文化融會貫通。

中國傳統文化藝術理念的守望與凸顯。如館藏藝術品中的《采芰荷以為裳》以富有中國傳統文化意蘊的荷花為題材,畫中荷葉藏神于拙,楚楚動人;如《貓頭鷹》,雙眼一睜一閉,合乎陰陽天道,透露深邃的哲理意趣,畫家筆法極其精湛,線條簡潔明了,惟妙惟肖;如《猴票》,1980年2月,農歷除夕,由黃永玉先生創作設計的中國第一張生肖郵票——“猴票”發行,掀起郵票設計的中國風。黃永玉畫作中國元素很重,從中看出黃永玉豐厚的中國傳統文化的學識涵養及審美取向。

民族文化精神的凝練與表達。如館藏作品中體現民族史詩的《阿詩瑪》,包括插圖十幅,即阿詩瑪像,她被水沖走了,靈山歌,公房,吹口弦,打虎,女兒給搶走了,織布,射箭,在牢中,都具有濃厚的民族元素,展現民族精神,是民族藝術凝練的代表作。如多幅以橋為題材的畫作,具有濃郁的湘西民族地方特色。譬如峒河藝術四橋,是黃永玉先生出于對家鄉經濟發展和市民生活的關心而捐建的四座人行景觀橋,都是由黃先生構思、選址、設計、命名,分別是“肥橋”、“愛橋”、“花橋”、“醉橋”。四座橋都是采用三拱橋設計,但造型各異,分別設有廊亭、雕塑、花架、花池等,嵌入民族文化元素,使橋與文化完美融合。

中西文化的融會貫通。如館藏藝術品中的《山鬼》、《子非魚》、《中國=MC2》等,展示黃永玉融匯古今中外文化于一身的高超本領和藝術風格,從中窺視黃永玉對人類智慧的不懈追求和不斷創造的智者身影。《春潮》,遠方的小船上,右邊的年輕人手中的釣魚竿隨時待發,左邊的年輕人用鯊魚鏢奮力投向近處的鯊魚,即將命中,鯊魚翻滾扭騰成弧形,釣魚線錯亂但又是如此自然,海面驚濤駭浪,時不時伴隨著起著旋渦,將洶涌的波濤表現得淋漓盡致,還有各種魚一躍而出,人與動物之間共通的生命氣息似乎噴涌而出,畫作將中西畫技兼合,含意深遠,表現一種積極進取的精神。“黃永玉的設計藝術綜合了木刻版畫、書法篆刻、雕塑、繪畫等多種藝術語言,從東方到西方、從傳統到現代,博學廣用、融會貫通;從二維到三維、從平面到空間,巧拙互補、自由跨界”[2]。

黃永玉的漫畫作品大多以幽默詼諧的形式表達,多沒有題目,只是由一個畫面再加以一句簡短的話語組成,內容包括社會現象、生活常識、寓言故事等方面。讀者欣賞,簡單易懂,開懷大笑之余心里又生出聯想與思索。正如黃永玉所說:“我畫畫,讓人民高興。”如《上了烏龜的當》,畫面中一只兔子右手拿著一個酒瓶,左手摸著自己的肚子,蹺起二郎腿,眼睛微閉,張大著嘴巴,這完全是正喝在興頭上,進入佳境。但是漫畫中并沒有出現烏龜,這就是畫作耐人尋味的地方,兔子烏龜加一起,通常人們會想起寓言故事《龜兔賽跑》,兔子最終輸給了烏龜,是因為自己的輕敵,加上大睡了一覺。這里賦予了新的故事,烏龜為了贏得比賽,特意送酒給兔子喝,兔子喝醉了輸了比賽,知道結果已經后悔莫及。同時,畫中也許還透露出了警戒賄賂、貪婪等不良現象。當然一千個讀者有一千個哈姆雷特,大家的理解各不相同。

四、結語

黃永玉博物館館藏作品豐富,種類繁多,藝術特點明顯,藝術價值高。畫作借景抒情,情景交融,構思精巧,富有浪漫特色;動靜相襯,色彩相宜,寓意深刻,象征意味濃厚,凸顯少數民族及湘西地方特色。具有豐富的文化意蘊,既有傳統的民族精神,又有廣闊的世界文化視野與開闊的胸襟,中西結合,創新性強。黃永玉先生的作品大多是自己一生所經歷事情的真實寫照,具有現實針對性,對于大學生來說,具有重要的啟示價值,我們要切身體驗,認真感受,無論失敗挫折,都是自己成長路上的寶貴經驗,是成功路上的重要墊腳石。作品收藏在吉首大學校園內,對于開闊視野,提高文藝修養,增強藝術鑒賞力具有重要的意義。同時,有助于豐富博物館館藏內涵,對于研究湘西文化具有較高的參考價值,也為人們認識藝術、了解藝術、弘揚藝術提供重要場所保障。

參考文獻:

[1]張曉帆.萬荷堂與野性湘西——解讀黃永玉的藝術氣質[J].長沙鐵道學院學報(社會科學版),2010(06):90.

[2]林廣平,左漢中.大俗大雅 至善至美——黃永玉設計藝術淺析[J].設計,2014(01):187.

基金項目:吉首大學研究生科研創新項目資助“黃永玉博物館館藏美術作品的藝術特質與文化意蘊研究”(編號JGY201620)。endprint

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