新媒體時(shí)代高校大學(xué)生倫理道德現(xiàn)狀分析

周文姝

摘 要：本文以新媒體時(shí)代為社會(huì)大背景，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及要求，對(duì)新媒體時(shí)代如何進(jìn)行高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育進(jìn)行了探討。基于新媒體技術(shù)的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)努力做到以下幾方面：堅(jiān)持以人為本的教育理念；將傳統(tǒng)媒體與新媒體進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合；提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)；加強(qiáng)教育工作者的隊(duì)伍建設(shè)，提高工作者素質(zhì)；豐富校園網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)；做好提前“預(yù)警”。

關(guān)鍵詞：新媒體；高校；大學(xué)生；倫理道德

中圖分類(lèi)號(hào)：G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2017）11-0037-02

新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、觸摸媒體等，被稱(chēng)為“第五媒體”[1]。較于傳統(tǒng)媒體，新媒體有其獨(dú)特的特點(diǎn)。關(guān)于新媒體的定義，學(xué)者們現(xiàn)在為止尚無(wú)定論。但不論何種定義，即時(shí)性、互動(dòng)性、共享性、海量性是新媒體的主要特征。新媒體在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育中發(fā)揮了重要的積極作用，但也同時(shí)存在著消極作用。

一、新媒體對(duì)大學(xué)生倫理道德的積極作用

新媒體讓跨越時(shí)空交互變?yōu)榭赡堋４髮W(xué)生通過(guò)多媒體能夠有效了解到不同民族、不同國(guó)家的相關(guān)情況，在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生全球意識(shí)的形成，有利于強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義意識(shí)和民族意識(shí)。多媒體讓即時(shí)交互變?yōu)榭赡堋４髮W(xué)生能夠借助多媒體在第一時(shí)間了解國(guó)家最新的政策措施，了解國(guó)外發(fā)生的重大政治事件、經(jīng)濟(jì)事件等。同學(xué)們通過(guò)手機(jī)看到時(shí)，能夠有效做出回復(fù)或者留言，并觀察到其他留言信息，通過(guò)對(duì)各種信息進(jìn)行吸收和辨析，提高對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)思想道德意識(shí)的健全。此外，新媒體技術(shù)讓大學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到大量的信息、文化、習(xí)俗、思想、價(jià)值觀念[2]，這有利于大學(xué)生充分吸納各種元素，開(kāi)闊眼界。另外需要指出的是，新媒體技術(shù)是以網(wǎng)絡(luò)作為基礎(chǔ)的，而這與現(xiàn)實(shí)中的人與人的交往是有本質(zhì)的不同，因?yàn)橐劳行旅襟w的種種交流、討論往往是匿名的，這為大學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)揮創(chuàng)造了條件，也為大學(xué)生的自我完善創(chuàng)造了條件，同時(shí)促進(jìn)了平等、民主意識(shí)的形成。

二、新媒體對(duì)大學(xué)生倫理道德的消極作用

新媒體的傳播內(nèi)容具有開(kāi)放性的，讓大學(xué)生更容易接觸到各類(lèi)不同的價(jià)值觀，容易沖擊社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體地位。如拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義 等不健康的價(jià)值觀同樣在大學(xué)生中流傳開(kāi)來(lái)。加之網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中缺乏有效監(jiān)管，加劇了大學(xué)生在不良價(jià)值觀方面的取向。此外，新媒體的商業(yè)化本質(zhì)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育需要時(shí)刻保持警惕。當(dāng)代社會(huì)的新媒體技術(shù)如QQ、微信、微博等，它們的本質(zhì)目的在于獲得投資回報(bào)，因此各類(lèi)商業(yè)廣告廣泛植入于新媒體空間，具有一定的蠱惑性，嚴(yán)重分散了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的注意力。再者，新媒體技術(shù)使得負(fù)面消息更容易獲得廣泛地宣傳。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹(shù)立正是為了“在全社會(huì)樹(shù)立一個(gè)大家都認(rèn)同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)榜樣示范作用像社會(huì)傳遞一種正能量”[3]，因此新媒體的過(guò)度負(fù)面化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀樹(shù)立造成了極大的挑戰(zhàn)。

三、新媒體條件下大學(xué)生良好倫理道德的養(yǎng)成策略

在新環(huán)境下，新媒體技術(shù)對(duì)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育優(yōu)劣勢(shì)并存，因此教育者應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合大學(xué)生的成長(zhǎng)狀況，及時(shí)制定相應(yīng)的教育方案，不斷探索符合時(shí)代要求的教育方式，充分發(fā)揮新媒體在社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的教育作用。

（一）在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中從根本上堅(jiān)持以人為本

高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的根本目的在于育人，因此這就需要首先確立以學(xué)生為本的教育理念。學(xué)生為本進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有兩方面內(nèi)容，即教育內(nèi)容與教育方式。大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育需要以實(shí)在的內(nèi)容讓大學(xué)生切實(shí)體會(huì)到教育對(duì)自身的積極作用，再通過(guò)新媒體的迅速性、交流性等特點(diǎn)進(jìn)行廣而告之，讓學(xué)生感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的溫暖所在，爭(zhēng)取達(dá)到以學(xué)生傳播學(xué)生的目的，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的大眾化、普遍化。在教育方式上，充分利用新媒體的特點(diǎn)，如在相關(guān)網(wǎng)站開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)的論壇，供大家集中交流討論，或者與相關(guān)政府部門(mén)合作通過(guò)某些主流新媒體如商業(yè)類(lèi)門(mén)戶網(wǎng)站等進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與包裝，在娛樂(lè)中達(dá)到教育的目的。需要特別注意的是，主題類(lèi)網(wǎng)站、論壇等需要以思想性作為基本原則，但同時(shí)又不可缺少必要的趣味性[4]。眾所周知，主題教育類(lèi)的網(wǎng)站往往存在枯燥乏味的缺點(diǎn)，這主要的與主題教育的內(nèi)容有關(guān)。因此需要把握好思想性與趣味性的關(guān)系，采用合適的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言，構(gòu)建合適的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主題教育網(wǎng)站的興趣。

（二）將新媒體與傳統(tǒng)媒體進(jìn)行有效結(jié)合

新媒體時(shí)代多樣的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位產(chǎn)生了一定的沖擊作用，因此需要將新媒體與傳統(tǒng)媒體進(jìn)行有效結(jié)合，發(fā)揮它們的合力作用。首先，傳統(tǒng)媒體雖然在傳播速度、廣度等方面難以匹敵新媒體技術(shù)，但是傳統(tǒng)媒體所具備的強(qiáng)大公信力則是新媒體所不具有的，而且從當(dāng)前社會(huì)來(lái)看，傳統(tǒng)媒體的這種地位仍將持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，因此傳統(tǒng)媒體在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題定位方面仍然無(wú)可取代。其次，充分發(fā)揮新媒體的傳播能力。尤其需要指出的是，手機(jī)媒體作為新媒體技術(shù)的重要組成部分，其在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育宣傳方面的功能有望獲得進(jìn)一步挖掘。手機(jī)因?yàn)槠湫∏杀銛y、強(qiáng)大的上網(wǎng)功能等已成為大學(xué)生日常生活中的必需品，部分大學(xué)生甚至患上了“手機(jī)依賴癥”。很多同學(xué)已經(jīng)習(xí)慣于每天用手機(jī)上網(wǎng)、看新聞、瀏覽門(mén)戶網(wǎng)站，因此可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容植于新聞手機(jī)客戶端、手機(jī)報(bào)等進(jìn)行宣傳教育。第三，充分利用新媒體即時(shí)交流的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生做好線上的交流活動(dòng)，做好學(xué)生榜樣示范作用，打造相對(duì)于官方論壇的“學(xué)生論壇”，增強(qiáng)學(xué)生的自覺(jué)性。

（三）提升當(dāng)代大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)

新媒體背景下，由于信息傳播速度快、范圍廣、內(nèi)容豐富、形式多樣，且具有交互性等特點(diǎn)，這對(duì)于信息的接受與處理也提高了要求。大學(xué)生群體的知識(shí)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念都處于形成中，容易受到網(wǎng)絡(luò)信息的干擾，在接收與處理網(wǎng)絡(luò)信息的過(guò)程中易出現(xiàn)偏差。如何提高大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)也成為了高校關(guān)注的問(wèn)題。高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育工作時(shí)，也要注重培養(yǎng)大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)，在利用新媒體技術(shù)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)中，適當(dāng)輔以新媒體法律法規(guī)方面的教育內(nèi)容，讓大學(xué)生自覺(jué)抵制有害信息，做到更全面、正確地認(rèn)識(shí)和使用新媒體，充分發(fā)揮新媒體在大學(xué)生教育中的積極作用。endprint

（四）加強(qiáng)工作者隊(duì)伍建設(shè)，提高工作者素質(zhì)

教育者的能力、素質(zhì)高低決定了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育效果，提升教育工作者的能力素質(zhì)，才能保證大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)的順利進(jìn)行。筆者認(rèn)為，新媒體條件下教育工作者的隊(duì)伍建設(shè)，應(yīng)該包括以下兩個(gè)方面的素質(zhì)：首先是政治素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育工作者首先應(yīng)該具備堅(jiān)定的政治信仰，教育工作者應(yīng)該牢固樹(shù)立馬克思主義的堅(jiān)定信念，以信念引導(dǎo)大學(xué)生。其次是要做到“育人先育己，教人先強(qiáng)己”。教育工作者要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教育工作者的先進(jìn)事跡和典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力，做到“學(xué)為人師，行為世范”。

（五）豐富校園網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)

陳萬(wàn)柏[5]等在《思想政治教育學(xué)原理》一書(shū)中指出：“只有在活動(dòng)中，人們才能將內(nèi)化的思想觀念付諸實(shí)踐，向社會(huì)要求的方向發(fā)展；只有在正確思想觀念的指導(dǎo)下并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，才能確實(shí)學(xué)會(huì)正確地對(duì)待社會(huì)和人生、他人和自己，才能恰當(dāng)?shù)靥幚砀鞣矫娴年P(guān)系，一句話，才能逐漸成熟起來(lái)”。因此，在新媒體條件下，要充分發(fā)揮活動(dòng)是思想政治教育重要載體的作用，因?yàn)樾旅襟w技術(shù)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育進(jìn)行校園網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)提供了可能。教育工作者需要積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開(kāi)展內(nèi)容豐富形式新穎的學(xué)習(xí)、科技、文體活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中深化認(rèn)識(shí)，在潛移默化中收到教育，從而以正確的思想引導(dǎo)人，以正確的行為影響自己、影響他人。

（六）做好提前“預(yù)警”

如前文所述，新媒體時(shí)代的過(guò)度負(fù)面效應(yīng)嚴(yán)重影響了大學(xué)生的價(jià)值判斷，政府、高校等應(yīng)針對(duì)這一現(xiàn)象提前做好“預(yù)警”工作。在大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)中，政府、高校等官方媒體應(yīng)該主動(dòng)做好正能量的宣傳，而不僅僅是一系列的“辟謠”聲明。這就首先要求我們的政府、高校能夠做到未雨綢繆，觀察不良的信息傳播，及時(shí)將它們扼殺在“搖籃”之內(nèi)。其次，面對(duì)已有的負(fù)面新聞，應(yīng)該做到迅速反饋，并對(duì)新聞背后進(jìn)行深度解析，采用其他信息吸引大學(xué)生的注意力，將負(fù)面新聞對(duì)大學(xué)生價(jià)值判斷造成的影響減到最弱。再次，需要靈活運(yùn)用教育與監(jiān)管方式，采用多樣的教育內(nèi)容使大學(xué)生積極參與到社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題中，做到首先傳播正能量，從源頭上減少過(guò)度負(fù)面化的產(chǎn)生，在深層次上傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

四、小結(jié)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)今社會(huì)的主流價(jià)值觀，具有明確的現(xiàn)實(shí)意義與深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。新媒體技術(shù)作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的新力量，具有鮮活的競(jìng)爭(zhēng)力。但我們應(yīng)該客觀辯證地認(rèn)識(shí)到新媒體在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳活動(dòng)中存在的積極作用與消極作用，將新媒體與傳統(tǒng)媒體有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，共同將大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育做出成效、做出未來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

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[5] 陳萬(wàn)柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007.

[責(zé)任編輯：傳馨]endprint