童立群
摘要:臺灣青年對當前兩岸關系的認知分為對兩岸關系重大議題的認知和對中國大陸的認知兩個方面,總體來看都屬于較為負面的認知。其認知特點表現為國家認同單一化、意識形態功利化及大陸形象假想敵化等。臺灣青年兩岸關系認知涉及心理因素、物質因素、思想因素和環境因素。大陸需理性看待與分析臺灣青年的兩岸關系認知狀況,提出優化臺灣青年兩岸關系認知的具體對策。
關鍵詞:臺灣青年;兩岸關系;認知
中圖分類號:D613 文獻標識碼:A 文章編號:2096-3378(2017)05-0096-07
本文未從年齡上對臺灣青年進行精確定義,大體上將臺灣青年歸為兩類:一是在校青年學生,二是初入社會的青年群體。臺灣青年群體是網絡參與的主體來源,同時是臺灣選舉中“青年選票”的主力。其主要特點是:絕大多數屬“無產者”,沒有太多的家庭和事業包袱,時間和精力充沛。同時,該群體往往缺少社會經驗,感性用事大于理性思考。需要指出,在不同的標準下,對臺灣青年兩岸關系認知的看法和判斷是不同的。本文的判斷并不能代表所有的臺灣青年的觀點,但力求反映大多數臺灣青年的主流認知觀點。
一、臺灣青年兩岸關系認知現狀
(一)對兩岸關系重大議題的認知
1.兩岸政治關系——“平行”認知。部分臺灣青年認為“大陸與臺灣是兩個國家,互不隸屬”,“兩岸是兩個國家”。21世紀基金會調查顯示,青年(年齡介于20-35歲)對兩岸政治“平行”(認為兩岸“一邊一國”)認知比例相當高,約為77.0%。傾向“從屬關系”的認知,即“臺灣和中國大陸同屬中華民國”與“臺灣是中國的一部分”合計僅一成。2013年和2014年臺灣指標民調顯示,超過7成的20-39歲臺灣青年認為“兩岸并非同屬一個中國”。
2.“中國”的內涵——“他者”認知。部分臺灣青年認為:“臺灣是臺灣,中國是中國,彼此互不隸屬”;“中華民國是臺灣”。換言之,他們認為,“中華民國”已經失去“中國”的內涵,“中國”即是“中華人民共和國”;“中華民國”的“國歌”、“國旗”等象征符號是“臺灣”的代表,并且是用以區別臺灣與大陸不同的工具。舉例來說,10月10日是“中華民國國慶”,在臺灣網絡中卻被直接稱為“臺灣國慶”;網絡上“中華民國國旗”的圖案并非“中華民國憲法”里涵蓋的疆域,而是僅標注臺灣島的輪廓。臺灣年輕人在所謂的“國慶日”高喊“臺灣加油”“我愛臺灣”等口號。
“他者”認知的嚴重后果反映在近年來臺灣青年的國家認同方面。臺灣TVBS民調顯示,從2008年至2013年,臺灣青年(20~29歲)自認“是臺灣人”的比例從76%上升到89%,明顯快于其他年齡層從68%上升到78%的比例。2013年8月,臺灣政治大學選舉研究中心民調也顯示這一趨勢,30歲以下民眾的“臺灣人認同”高達72%,27%認為兩者都是,“中國人認同”僅為1%。臺灣地區《聯合報》民調同樣顯示,自認為是“臺灣人”的各世代中,20歲到29歲年輕族群以85%的比例高居榜首,這一群體主張“急獨”(占29%)及“緩獨”(占25%)的比率也都高于30歲以上人群。
3.兩岸關系發展走勢——“現狀”認知。青年是臺灣島內支持兩岸關系“維持現狀”的最大群體,而且這一比例還在逐年增加。2016年3月臺灣地區《遠見》雜志的民調指出,認為兩岸應維持現狀的比例高達52.8%。這當中,青年的比例更高。2016年臺灣地區指標民調顯示,在52.6%贊成“臺灣最終應該要獨立成為新國家”的人群中,愈年輕者愈表示贊成,20歲至29歲達72%。其認知表現為:一是淡漠,對兩岸未來前途較為迷茫與淡漠;對“民族復興”“國家統一”等政治議題缺乏興趣,沒有明確概念。二是求穩,不希望兩岸關系出現重大波動,求穩、怕變、觀望。三是“終獨”,在“臺灣獨立”與“兩岸統一”兩個選項下,島內年輕人多支持臺灣“獨立”、反對兩岸統一。
由于“現狀”認知的存在,臺灣多數青年對“法理臺獨”的后果有清醒的認知,不愿因“臺獨”危及自身利益。21世紀基金會的民調指出,近八成年輕人認為,若臺灣宣布“獨立”將導致大陸動武;與大陸發生軍事沖突時,逾三成年輕人不愿接受參戰動員;逾六成大學生認為“人民有權抵抗當局軍事征召”。臺灣政治大學選舉研究中心調查也顯示,若“臺獨”會引發戰爭,29歲以下年輕人贊成“獨立”的比例由74%大幅下降到47%。
4.兩岸經貿關系——“分離”與“防范”認知。“分離”認知對大陸經濟持正面看法,但將兩岸經貿關系看成正常的貿易交往關系,認為“與政治無關”。臺灣青年持這一觀點的比例相對其他年齡層更高。臺灣地區《聯合報》民調的結果顯示,青年世代認為陸資有助臺灣發展的比例近六成,認為不好的占37%。這一比例遠高于40歲以上的47%?!胺婪丁闭J知則透露出對兩岸(緊密的)經貿關系的防范與不安,尤其防范和排斥大陸勞工赴臺工作,也就是“要錢不要人”?!督裰芸访裾{顯示,逾六成20-40歲青年反對兩岸簽署服貿協議,在所有年齡段中比例最高。此外,多個民調籠統地表明,八成臺灣青年人“支持兩岸關系和平發展,樂見兩岸交流合作”。但有民調顯示,五成民眾擔心兩岸簽署服貿協議會損害臺灣“主權”,產生“由經入政、兩岸走向統一”的政治風險,年輕人更是普遍持這種觀點。兩種認知反映了臺灣青年對于大陸發展“既期待又怕受傷害”的矛盾心態。臺灣青年理性上理解兩岸經貿勢必要走向正?;?,且臺灣在經貿上不可能自外于大陸,但感性上又認為臺灣對大陸過度依賴將有損臺灣利益,產生政治風險,尤其是影響到自己的切身利益。
5.中華文化和中華民族——“同源”認知。由于傳統習俗、語言文化、生活習慣等因素,大部分臺灣青年對中華民族、文化仍保持較高認同,保持中華民族文化歸屬感。2014年9月《兩岸犇報》調查顯示,60.6%臺灣青年自認“是臺灣人,也是中華民族一分子”,遠高于自認“是臺灣人,臺灣是新興民族”的比例(23%);同時,在文化認同方面,61%的臺灣青年贊成“臺灣文化是中華文化的傳承與發展”,遠高于“臺灣文化與中華文化各自獨立,沒有關系”的認知(18%)。對2010年全國臺聯組織的臺胞青年千人夏令營的調查顯示,67%的人認為“臺灣文化是中華文化的一部分”,僅7%的人認為“不是”。endprint
(二)對大陸的認知
總體來看,臺灣青年在對大陸“他者”定位的基礎上形成了刻板印象。陳孔立認為,當代臺灣已經形成“臺灣人群體”,而視大陸人為“他群”,他們對大陸的刻板印象多是負面的,從而形成偏見與歧視。
1.對大陸綜合實力和發展前景的認知。關于大陸實力上升和國際地位崛起,臺灣青年對此大致有三種認知傾向:一是積極評價、樂見其成。這類認知看好大陸發展前景,希望更深入了解大陸,并愿到大陸求學就業。臺灣1111人力銀行民調顯示,在剛剛畢業的“新鮮人”中,73%的臺灣年輕人看好大陸發展前景并愿意到大陸發展。二是認可大陸對臺灣的重要性,接受和平發展的現實,但謹慎保守、心態矛盾。2014年《兩岸犇報》的調查顯示,55,2%的年輕人認為對臺灣發展最重要的國家(或地區)是中國大陸,其次是美國(22.4%),日本(9%);當被問及“影響兩岸關系和平發展最關鍵性因素是什么”時,43.1%選擇大陸對臺政策、19.6%選藍綠大陸政策、19.1%選臺灣民意走向、9.8%選美國因素。三是對大陸了解不足、觀感不佳、顧慮深重。極端者認為大陸是“威脅”。綠營智庫的民調甚至顯示,20-29歲人群中,有近7成年輕人最不喜歡的是中國大陸。
總體來看,臺灣青年對大陸的上述認知雖然有所差別,但在綜合作用下產生了一種認知錯誤,即因大陸崛起而逐漸加深對大陸的疑慮和恐懼。即使是能夠認知到大陸重要性的臺灣青年,也傾向認為對陸生赴臺就學應采取更加嚴格的限制措施。21世紀基金會調查顯示:如果將大陸發展和進步的正面因素考慮其中,壯年世代(36-50歲)、年長世代(51歲以上)對中國大陸的認同會有所增加,尤其是對大陸快速的經濟發展形成了較為正面的看法;但是青年世代(20-35歲)不但對大陸經濟發展抱持
“拒斥”的心態,反而在心理失衡等刺激下,提高了他們對兩岸是“平行”關系(認為兩岸是“一邊一國”比例為77%)的認知。
2.對大陸同胞的了解度和好感度。這主要指大陸同胞的行為表現、精神面貌等在臺灣人心目中的抽象反映和得到的認識和評價,這一認知與對大陸發展前景的觀點基本同步。一是對“陸客”負面認知持續增加?!锻鷪蟆?014年的調查顯示,在臺灣有62.8%民眾對大陸觀光客持負面看法或沒有好感,這一比例從2011年的53%上升至2014年的63%,增幅有一成。二是對大陸政府的認知較為固化。2011年至今的趨勢顯示,2011年有13%對大陸政府有好感、2012年有17%、2013年有19%,如今是15%,出現下降的情形。總體印象“好”約為30%,總體印象“不好”的占55%以上。只有少數民眾認為大陸政府“有效率”“文明進步”“友善”“務實”,多數用“專制”“霸道”“獨裁”“不民主”“貪腐”來評價大陸政府。三是對大陸人總體持負面認知。2014年有27%的人喜歡大陸人,沒有好感的比例占51%,與往年趨勢相較,無明顯變化。從2011年至今的調查得知,對大陸人民有好印象者在27%至32%間,持負面評價者在46%至51%間,波動幅度都在5%左右。臺灣青年認知比例大致也是如此,多數認為大陸人“水準低”“素質差”“高傲自大”,而認為“和善”“親切”“熱情”“有同胞愛”“率直豪爽”的只占少數。
二、臺灣青年兩岸關系認知的特點
臺灣青年的兩岸關系認知雖因個體不同趨于復雜,但近年來總體上負面認知蔓延迅速,對兩岸關系產生不良沖擊。大陸一直致力于加強引導與互動,希望改變臺灣青年若干負面認知,但要引導他們形成對兩岸關系的客觀認知,尚需時日。目前,臺灣青年兩岸認知最為負面的三個特點如下:
(一)國家認同單一化
一系列民調數據顯示,臺灣青年由“雙重認同”轉向“單一認同”已成趨勢,自我認同屬于“臺灣人”的比例呈增長趨勢,“臺灣認同”成為主流。此外,將情感上的“臺灣認同”和工具性的“中華民國認同”相結合,成為臺灣青年國家認同的普遍特征之一。當然,隨著年齡增長,臺灣青年在更多了解世界后,對問題的看法可能更加務實,不會過于理想化、激情化,其身份認同中的務實成分也會增加。這種務實成分雖然降低了他們在政治選擇上宣布“法理臺獨”的可能性,但是否足以讓其從單一的“臺灣認同”回到“雙重認同”,還難以判斷。
(二)意識形態功利化
與傳統“臺獨”的強烈的“建國”意識形態不同,大多數臺灣青年只主張保持兩岸關系的現狀,并不涉及政治意識形態。這種認知標榜與強調一種“天性”,既在情感上不背負過去“臺獨”經歷的“歷史悲情”,也否認此特性受到特定政黨的操控,否認受到“臺獨教育”而產生與大陸的疏離與陌生感。但是另一方面,現實的思考使得臺灣青年并不愿意為了“獨立”發生戰爭,以至于犧牲其“小確幸”的現狀,表現出“功利型意識形態”。
(三)大陸形象假想敵化
崛起的中國大陸和“親中”的政黨(主要是國民黨)成為臺灣青年轉移自身困境的主要假想敵。數據顯示,在大陸經濟政治等綜合實力快速上升時期,呈現“臺灣人”認同明顯增強、“中國人”認同大幅度減弱的趨勢。這樣的結果意味著在大陸逐步走向強大的過程中,臺灣青年對“中國”的向心力沒有增加,反而產生了一種“威脅認知”。這種威脅的感受或認知是臺灣青年構建出來的一種想象。
三、臺灣青年兩岸關系認知的成因
臺灣青年兩岸關系認知的成因要比各種評論所描述的復雜得多,大體分為主動型和被動型、物質型和精神型,無法用一元論的定性分析來解釋,是各種社會合力共同作用的結果。
(一)心理因素
1.焦慮感。這一心理發展的邏輯為:中國大陸崛起——外部心理沖擊與島內經濟發展困難緩慢——內部“相對剝奪感”增強。深入來看,臺灣青年對中國大陸崛起的擔憂,毋寧說源于對臺灣有可能走向衰弱的焦慮不安。林泉忠根據2003~2013年的臺灣學術性民調得出結論:在中國崛起期,三分之一的臺灣民眾自認為完全不存在任何中國意識。這種結果實際上是焦慮感的一種外在表現。臺灣青年感受到了大陸對臺灣未來發展的重要性,出于應激、自我保護而產生了一種既抵觸又焦慮的矛盾情緒。endprint
2.失落感。臺灣民眾曾擁有高于大陸的優越感與自信心,臺灣青年的上一代普遍認為臺灣在經濟水平、政治制度、生活方式、人文素質等方面普遍優于大陸。隨著大陸在經濟、軍事、國際地位與政治影響力等方面實現全面躍升,兩岸實力的消長不僅臺灣讓青年無法繼承祖輩原有的優越感,反而在面對兩岸互信不足、政治對立尚未結束現狀時,心中的失衡感與不安全感與日俱增。
3.恐懼感。島內分裂勢力不斷操弄“大陸導彈對準臺灣”“大陸封殺臺灣國際空間”等議題,將中國大陸貼上“打壓者”“壓迫者”標簽,造成臺灣青年產生恐懼感,擔心臺灣被大陸“吞并”,失去原有生活方式與“民主自由”。
(二)物質因素
臺灣青年在經濟不景氣情況下遭受了三方面的沖擊。一是社會貧富分化加大,臺灣青年屬于“赤貧”階層主力。臺灣的基尼系數一直在0.34上下浮動。雖然在全球范圍內不算高,甚至還低于國際警戒值0.4,但由于臺灣在20世紀60年代至20世紀80年代一直屬于貧富較均等社會(1980年基尼系數為0.278),兩相比較后就顯出貧富差距惡化趨勢。二是臺灣青年失業率逐年攀升。臺灣年平均失業率從2000年至2010年升高到4%以上,2013年是近5年來整體失業率最低的一年,為4.18%,但15至24歲青年失業率仍高達13.75%。臺灣每七八個“社會新鮮人”中,就有一人失業。三是“青貧族”增加。2013年臺灣受雇者的實質工資僅為1997年水平。“臺灣青年脫貧計劃調查”顯示,個人年收入在30萬元新臺幣以下占比高達58.4%。低薪酬、高房價、就業難,已經成為臺灣青年面臨的“三座大山”。過半青年平均每月領不到2.5萬元新臺幣,70%以上臺灣青年認為自己是“青貧族”。
物質因素產生了兩個后果:一是臺灣青年對兩岸關系“無感”甚至“冷感”,忙于考慮和應付自身事情,對兩岸關系忽略或無視。二是責任轉移,臺灣青年將自身物質困境的原因轉嫁給兩岸關系和大陸。在民進黨與綠媒的刻意扭曲下,原本由于臺灣內部分配、政府治理所產生的貧富分化和就業等問題,都被統統歸咎為兩岸關系發展帶來的負面沖擊。
(三)思想因素
“民主化”和“去中國化”是部分臺灣青年“兩岸兩國”錯誤認知的思想根源。首先,1997年臺灣當局推動“去中國化”教育,李登輝推行“同心圓”史觀教育,將中學歷史教科書改以臺灣史為核心。大部分臺灣學生受到中國史與世界史并列、“中國視同外國”教育的影響,“臺獨”意識形態繼續在爭論中影響下一代。其次,在島內急速發展的“民主化”環境下,臺灣青年熱衷于無限上綱的“民主自由”,絕對化的“公平正義”,以及流行和崇尚各種“反”(“反權威”“反體制”“反中”),不斷貼上“特立獨行”的標簽,“為反對而反對”。第三,“本土化”的異化形塑了臺灣青年的偏見和敵視。在高度膨脹、自我封閉、與大陸對抗的“臺灣主體性”塑造過程中,臺灣青年雖然沒有“臺獨”分子那樣深刻的“仇共”心理,但普遍認為大陸“專制”“不民主”“落后”“不文明”,認為大陸對臺灣進行“武力威脅”“國際打壓”等。
(四)媒體因素
臺灣學者楊開煌認為:“臺灣民眾對大陸的原始印象都是負面的,這些負面事實,似乎很多來自媒體報道,和政府的政治社會化內容在方向上相對一致,因為不論國民黨的‘反共教育或目前執政黨的‘去中國化教育,都以殘暴、不民主、無法治、黑暗大陸來塑造中國。”,一方面是傳統媒體如《自由時報》《蘋果日報》、三立電視臺等的刻意負面宣傳,另一方面是作為臺灣青年信息重要來源的新媒體傳播大量碎片化、片面化甚至是錯誤不實的信息,這些導致臺灣青年對大陸難以獲得系統、全面、正確的信息。
(五)環境因素
有的臺灣青年擔心被貼標簽。一名臺灣青年回答如果在國外遇到困難是否選擇向大陸求救時表示:“如果有另外他國,我第一時間可能選外國,我覺得我是臺灣人也是中國人,但我不想要在我老家活不下去,這是很現實的考慮。”這種表述反映部分臺灣青年的矛盾和糾結心態。從社會心理學角度來看,在群體活動中,個體的自我意識和自我控制水平都迅速降低,個體在認知、判斷、信念等各方面,都與所在群體保持一致,使人處于“去個性化”狀態,表現出“從眾現象”。按照認知心理學的理論,這種錯誤知覺就是“認知失調”。這也是許多臺灣青年在“不知不覺”中產生兩岸錯誤認知的重要原因。
四、臺灣青年兩岸關系認知的優化
在“刻板印象不能被消除”的情況下,大陸要開展減少和降低臺灣青年刻板印象的工作。
(一)加強與臺灣青年的互動和交流
這是改善臺灣青年兩岸關系認知的根本和基礎。臺灣學者耿曙以及香港《中國評論》對前往大陸訪問的臺灣青年學生所做的訪談、問卷調查以及舉辦的“思想者論壇”顯示,兩岸之間的群際溝通有助于澄清和減少臺灣青年對大陸不良的刻板印象。2008年以來兩岸交流的實踐和成果已經證實了這一觀點。
(二)促進臺灣青年認知的正向轉變
一是促進臺灣青年認知從單一到多元的轉變。當前臺灣青年對兩岸關系的負面認知占主導,并沒有呈現出應有的多元性,中性、正面的看法所占比例太低。要引導他們認可大陸的經濟成就,更加強調中國的全球影響,進一步突出大陸機遇與臺灣發展相關聯的論述。二是促進從淺層面向深層面的轉變。當前臺灣青年對大陸和兩岸關系的了解仍停留在“淺層面”。21世紀基金會民調表明,當臺灣島內青年對大陸強大的科技實力越是感知和深入了解,其認為“兩岸是一邊一國”的立場就越弱化,而認可“臺灣是中國的一部分”的立場就越會強化。三是促進從刻板成見到心靈解放的轉變。臺灣青年對大陸最有成見的方面是政治制度,要在這方面加強溝通。
(三)改善臺灣青年“他者”的認知結構
一是依托國際場合的路徑。從單純的兩岸關系來看,臺灣青年往往看到的“他者”只有一個,就是中國大陸。如果是把兩岸放入國際社會之中,語言和文化相同相通,會產生天然的親近感,有利于建立一定的相互認同,這一點同樣適用于大陸青年。二是依托文化知識傳承路徑。兩岸青年有共同的文化傳承、共同的文字基礎。大陸暑期班、研習營所采用的兩岸交流營隊課程設計可以再精細化、擴大化,改變當前臺灣青年被動式接受多的狀況,讓臺灣青年提升參與度,加強互動性,加強專業團體的溝通交流。此外,還可以以臺灣蓬勃發展的民間信仰為紐帶,以民間活動和彼此熟悉的宗教文化加強與臺灣青年的文化聯結。
(四)采用網絡信息方式
引導兩岸青年網絡化、信息化溝通方式的良性方向很有必要。青年人思維活躍、創造力強,樂于溝通、善于學習,掌握網絡技術、網絡語言。目前已有的一些兩岸青年的微信群、公眾微信號等已經開始發揮作用,可進一步通過各類先進的社交軟件和移動互聯網,建立兩岸青年互動的“朋友圈”,發文字、曬圖片、傳視頻等,增進彼此的了解。
五、結語
民進黨再次執政后,以蔡英文為首的臺灣當局加速了島內的“去中國化”進程,在政治、經濟、社會、文化、教育等領域動作頻頻。臺灣當局妄圖通過修改課綱、限制兩岸交流等舉措來降低臺灣青年對“一中”的認同,阻止臺灣青年形成正確的兩岸關系認知。但是,大陸不會對這種情況聽之任之,近年來致力于落實“三中一青”政策。融合發展作為大陸對臺政策的創新思想,其重要內容包括針對臺灣青年的一系列政策和舉措。加強兩岸青年交流,推動臺灣青年來大陸求學、就業、創業等都擺在了大陸對臺工作的重要位置。不可否認,塑造臺灣青年兩岸關系正面認知任重道遠。大陸要對這項長期的工作保持戰略耐心,以積極從容的心態來看待每一個變化。在兩岸融合發展戰略的指引下,大陸以自身強大實力為基礎,以交流為橋梁宋影響臺灣青少年。越來越多的臺灣青年愿意來大陸,愿意了解大陸。隨著兩岸青年的頻繁互動,臺灣青年將越來越客觀地認識大陸,更加深刻地體會大陸釋放的善意和誠意,兩岸關系認知終將朝著積極正向的方向發展。
責任編輯:任蓓endprint