摘 要:古典詩歌是我國文學的瑰寶,具有極高的藝術價值,欣賞并理解其中的思想內涵可以更加深刻的對古人的理念進行認知。就目前的古典詩詞研究來看,思念家鄉的古詩詞數量巨大,其中的珍品更是不勝枚舉,而從具體的詩詞閱讀來看,不同詩人在不同環境下對思鄉的情緒進行描摹,方式也大不相同。為了更好的理解思鄉情緒,對古人的思想情緒表達方式進行研究的意義重大。本文對古典詩詞當中的思想情緒表達進行分析,旨在探討不同的情感表達渠道。
關鍵詞:古典詩詞;思想情緒;表達
作者簡介:張羽彤(2000.5-),女,滿族,遼寧義縣人,遼寧省錦州市義縣高級中學高三25班。
[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2017)-35-0-01
常言道“詩言志,詞傳情”,說的是詩歌是用來表現自己志向的文學作品,大都具有豪邁之感,而詞曲是用來抒寫個人感情的作品,所以在情緒傳遞方面更為動人。其實,無論是詩還是詞,其嚴格意義的情感傾向即豪邁和真情已經被打破了,在現實分析中發現,詞也可以表現壯志豪情,而詩一樣可以將細膩的情感訴說的讓人動容。家鄉是古典詩詞當中許多作者進行描寫的場所,在不同的境遇中,他們對家鄉的情感也存在著不同,而思鄉卻是最重的一種,研究具體的思鄉情緒表現,對于理解作者情感來講意義重大。
一、直抒胸臆
在古典詩詞當中,作者在進行思想情緒表達的時候,利用最為直接的一種就是進行情緒的直接表現,這種情緒表達方式稱之為直抒胸臆。就此種情緒的表達來看,具有兩個特點:第一是在作者直抒胸中情感之前一定會有鋪墊的內容,這樣,其情緒爆發的時候,感染力會更強。眾所周知的《泊船瓜洲》是這樣寫的:“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還?!边@四句詩,前兩句表明作者所在地和自己家鄉的距離十分的近,一個“一”和一個“只”將這種距離關系表現的十分明確。第三句中的“又”字,將自己離家的時間進行了闡明,而無論是距離的強調還是時間上的重視,整首詩的重點都落在了最后一句的“還”字上,有了前面的鋪墊,這個“還”字的情感效果明顯的強化。
第二是直抒胸臆這種思鄉情緒的表達,作者的情感傾向很容易掌握。一般來講,采用這種方式進行思鄉情感的表達,單是閱讀詩詞本身就可以體悟情感,因為在詩詞當中會有比較明顯的思鄉的字眼出現。舉個例子,在詩詞當中如果出現“回”、“歸”、“還”字,一般而言都會有思鄉的情緒在里面。比如韋莊的“未老莫還鄉,還鄉須斷腸”,薛道恒的“人歸落雁后,思發在花前”都是典型的直抒胸臆的思想情緒表達。
二、借物/景抒情
在古詩詞的研究中發現,作者在進行思鄉情緒表達的時候,有時候比較委婉會借助一些典型的環境或者是意象,這種表現手法稱之為借景抒情或者是借物抒情。在中國詩歌史上,有一座高峰便是杜甫,從杜甫的生平可以了解到,他自成年后,一生都在漂泊的路上,僅在成都的時候有過幾年安穩的日子,所以他的詩歌當中,思鄉情緒是比較濃的。閱讀杜甫的《月夜憶舍弟》,在詩中明確提到“露從今夜白,月是故鄉明”,在當今的環境中,由于城市污染的原因,一些大城市的月亮沒有農村的亮,也沒有那么圓,但是在李白生活的環境里,不存在這樣的問題,所以從客觀上來講,月亮都是一樣的,但是他卻強調家鄉的月亮比較圓,由此可見其思鄉情緒是由多重。
李白是借景抒情,王灣是借物抒情。在文學史上,王灣的具體地位不是很高,但是他留下的那篇《次北固山下》卻成為了唐詩中的精品。一句“鄉書何處達,歸雁洛陽邊”不知說出了多少天涯游子的心聲。之所以說王灣是借物抒情,主要是因為大雁在古詩詞中是鄉音、鄉情的寄托,所以大雁身上滿懷作者的思鄉情緒。作何借大雁進行了自我情感的表達。
三、對比抒情
對比抒情也是思鄉情緒的一種重要表達。從具體分析來看,對比抒情的分析要結合作者自身的環境,這樣,情緒的表達才會更好的判斷。就對比抒情的優秀作品分析來看,白居易的《邯鄲冬至夜思家》是最典型的代表。這首詩是這樣寫的“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應說著遠行人”這首詩前兩句寫的是自己在驛館里只有影子相伴的孤獨場景,后兩句作者將視角轉向了家里,說到家中的人應該在討論著自己這個遠行的人。簡簡單單的四句詩,前后兩個場景的對比將作者自身的情感表達得淋漓盡致,這是“詩魔”自身的詩歌水平比較高,同時也是家鄉的味道太值得留戀。
結束語:
家鄉是每個人的避風港,那里溫暖,充滿愛意。在古代文人的世界里,他們要追求仕途,要為自己的志向努力,所以離家成為了一種必然。在這種必然下,思想的情緒越發的濃厚,因此只能借詩歌進行排解。了解古人詩詞思想情緒的具體表達,對于分析作者的內心情感十分的重要。
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