如何引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)游記初探

周曉紅

摘要：在節(jié)假日，小學(xué)生在父母和親友的陪伴下，常到公園和景區(qū)等欣賞景物，陶冶性情。如果將游覽時(shí)看到的景物，所聽(tīng)到的聲音，所產(chǎn)生的聯(lián)想，所獲得的感受，按照一定的順序，有重點(diǎn)、有感情地記錄下來(lái)，就是一篇好的游記。

關(guān)鍵詞：游記；景物；學(xué)生

人教版小學(xué)語(yǔ)文一至六年級(jí)課本中，精選了如《黃山奇石》《頤和園》《桂林山水》《記金華的雙龍洞》《索溪峪的“野”》等文章，課后還選讀了《五花山》《五彩池》《迷人的張家界》《趵突泉》等多篇寫(xiě)景文章，學(xué)習(xí)這些文章，旨在引領(lǐng)學(xué)生了解中國(guó)的“世界遺產(chǎn)”自然、文化風(fēng)貌，激發(fā)探究我國(guó)的“世界遺產(chǎn)”的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和熱愛(ài)祖國(guó)之情，從而養(yǎng)成自覺(jué)保護(hù)文物古跡和風(fēng)景名勝的意識(shí)和習(xí)慣。因此，教師在教學(xué)中，不僅要引導(dǎo)學(xué)生了解祖國(guó)的美好河山，也要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，靈活運(yùn)用描寫(xiě)人間美景的方法。

下面結(jié)合自己十幾年的教學(xué)所得，淺談幾點(diǎn)寫(xiě)游記的方法。

一、 回憶美景，抓準(zhǔn)特點(diǎn)

美景，是指非常美麗的景物和色彩。美是一種境界，一首蘇東坡的《飲湖上初晴后雨二首》中的“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”的動(dòng)人詩(shī)句就把西湖的美襯托出天生麗質(zhì)和迷人的神韻。現(xiàn)代肖草《賞青》詩(shī)：“霜葉醉秋林，溪潺勝瑟琴。賞青覺(jué)怒放，沾露盡濕襟。”紅紅的霜葉陶醉了秋日的樹(shù)林，潺潺的溪水勝過(guò)了悠揚(yáng)的琴聲。當(dāng)人們心情豪邁地欣賞著這動(dòng)人的美景，即使露水沾濕了衣服也會(huì)渾然不覺(jué)。如此的美景怎么會(huì)不讓人陶醉和向往呢？美景不僅可以使人心情愉悅，消除煩惱與雜塵，更讓人感到心曠神怡。

無(wú)論是家鄉(xiāng)的美景，還是中國(guó)或國(guó)外的美景，一定是你難忘的，印象深刻且特點(diǎn)鮮明。如課文《索溪峪的“野”》就是“野”的特點(diǎn)；《頤和園》的特點(diǎn)是“大”和“美麗”；《黃山奇石》就是“奇”的特點(diǎn)。

二、 選好路線，定好“景點(diǎn)”

1. 以游覽為序。游覽的順序就是文章的順序。如《記金華的雙龍洞》，作者以“外洞洞口、外洞、孔隙、內(nèi)洞、出洞”為序，游覽路線清晰。又如《頤和園》，作者先寫(xiě)長(zhǎng)廊，再寫(xiě)萬(wàn)壽山，最后寫(xiě)昆明湖，抓住頤和園中最美的三處來(lái)寫(xiě)，既突出重點(diǎn)，又讓人回味無(wú)窮。

2. 以方位變化為序。在寫(xiě)作時(shí)針對(duì)靈活的運(yùn)用方位的變化來(lái)布局整篇文章的順序。站在一個(gè)固定的方位去進(jìn)行觀看景色，從不同的角度按照一定的順序來(lái)進(jìn)行觀察，然后根據(jù)所觀察的順序來(lái)對(duì)整篇文章進(jìn)行布局。例如，在課文《小橋流水人家》的第一自然段 ：“一條清澈見(jiàn)底的小溪，終年潺潺地環(huán)繞著村莊。溪的兩邊，種著幾棵垂柳，那長(zhǎng)長(zhǎng)的柔軟的柳枝，隨風(fēng)飄動(dòng)著。婀娜的舞姿，是那么美，那么自然。有兩三枝特別長(zhǎng)的，垂在水面上，畫(huà)著粼粼的波紋。當(dāng)水鳥(niǎo)站在它的腰上歌唱時(shí)，流水也唱和著，發(fā)出悅耳的聲音。”作者由近及遠(yuǎn)寫(xiě)了小溪、垂柳、水鳥(niǎo)，一幅美麗的鄉(xiāng)村美景圖赫然出現(xiàn)在我們的眼前。

3. 以景物的類(lèi)別為序。我們游覽時(shí)欣賞到的景物一般種類(lèi)都是比較繁多的，游覽到一個(gè)固定的地方，它的范圍是由不同類(lèi)別的景物所構(gòu)成的美麗景色。例如：在郊外進(jìn)行景物欣賞時(shí)，我們是通過(guò)一定的順序來(lái)進(jìn)行觀看欣賞的，我們可以欣賞廣闊的田野，進(jìn)而再將視線拉向遠(yuǎn)方的山巒，順著山的方向往下看去就出現(xiàn)了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的河流；在荒原中進(jìn)行景物欣賞時(shí)，首先吸引我們的就是一望無(wú)際藍(lán)藍(lán)的天空白云，其次就是與天空相連接的原野，最后被草原中那一群群的牛羊所吸引回來(lái)……如課文《草原》的開(kāi)頭：“那兒的天比別處的天更可愛(ài)……在天底下，一碧千里，而并不茫茫……羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)……連駿馬和大牛都有時(shí)靜立不動(dòng)……”由上到下，從天空寫(xiě)到地面的小丘、羊群、牛羊，美景如畫(huà)，令人陶醉。

三、 選好美“景”，巧用方法

1. 細(xì)致觀察

針對(duì)寫(xiě)景物的作文來(lái)講，細(xì)致的觀察是重要的前提條件，通過(guò)仔細(xì)的觀察來(lái)深刻抓住景物特征。對(duì)于寫(xiě)景狀物文來(lái)講，事物是主要的被寫(xiě)作對(duì)象，因此，在寫(xiě)作的過(guò)程中一定要圍繞著被寫(xiě)作對(duì)象的特征進(jìn)行寫(xiě)作。

那么，特征的含義又是什么呢？其實(shí)每一個(gè)事物都是有它自己的特點(diǎn)的，特征就是異于其他事物的特點(diǎn)的象征、標(biāo)志。在各種的寫(xiě)作當(dāng)中抓住被寫(xiě)作對(duì)象的主要特征對(duì)于寫(xiě)作來(lái)講是極為關(guān)鍵的。所捕捉的景物特點(diǎn)可以是景物的顏色抑或者是其姿態(tài)，通過(guò)對(duì)景物的形狀、顏色、數(shù)量、神韻、變化等多方面進(jìn)行探究與描寫(xiě)。在生動(dòng)形象的語(yǔ)言烘托下，將景物的特征進(jìn)行深入的描寫(xiě)，從而促使讀者產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)。

2. 善用修辭

在寫(xiě)作的過(guò)程中，如果巧妙地運(yùn)用一些修辭手法，可以有效的為所寫(xiě)的文章內(nèi)容更加的生動(dòng)、具體、形象。所謂的修辭手法就是通過(guò)對(duì)語(yǔ)句進(jìn)行合理的調(diào)整，通過(guò)利用特定的表達(dá)形式來(lái)將語(yǔ)言表達(dá)的作用得到有效的提升的方式和方法。在各種類(lèi)型的寫(xiě)作中對(duì)其的運(yùn)用是非常的廣泛的。在小學(xué)的寫(xiě)作中常被應(yīng)用到的修辭手法有以下：比喻、擬人、夸張、排比。能將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)、具體、形象。給人以深刻鮮明的形象，使說(shuō)理更透徹。

3. 動(dòng)靜結(jié)合

對(duì)于大自然中的景物而言，受大自然的影響其所處的狀態(tài)是不同的。因此，抓住景物的動(dòng)靜狀態(tài)將其進(jìn)行充分的結(jié)合，從而寫(xiě)出被寫(xiě)景物的主要特點(diǎn)。

四、 巧開(kāi)頭，妙結(jié)尾：畫(huà)龍點(diǎn)睛

“萬(wàn)事開(kāi)頭難。”“好的開(kāi)頭是成功的一半。”寫(xiě)景文章也一定要選用好的開(kāi)頭。常見(jiàn)的有：引用式，如《桂林山水》的開(kāi)頭：人們都說(shuō)：“桂林山水甲天下。”神話式，如《五彩池》的開(kāi)頭：我小時(shí)候聽(tīng)奶奶講，西方有座昆侖山，山上有個(gè)瑤池，那是天上神仙住的地方；池里的水好看極了，有五種顏色，紅的，黃的，綠的，藍(lán)的，紫的。總結(jié)式，如《頤和園》的開(kāi)頭：頤和園是一個(gè)美麗的大公園。以上這些開(kāi)頭引人入勝，扣人心弦。

一篇好文章，除了有引人入勝的開(kāi)頭，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。結(jié)尾是作者思路的終點(diǎn)，是篇章內(nèi)容發(fā)展的自然結(jié)果。作為篇章的一個(gè)特殊部分，結(jié)尾有兩個(gè)作用：一個(gè)是收束全文，點(diǎn)題。一個(gè)是加深讀者的印象。也就是說(shuō)，既要善于歸納總結(jié)，使篇章完整嚴(yán)謹(jǐn)，又要能給讀者留有回味的余地，產(chǎn)生深刻的印象。

總之，寫(xiě)游記（美景）一是親眼所見(jiàn)，特點(diǎn)突出；二是選“點(diǎn)”（指美的景點(diǎn)和景物）要準(zhǔn)，注意有詳有略；三是靈活運(yùn)用多種寫(xiě)景方法，加入自己的真情實(shí)感；四是選用適合本文的開(kāi)頭結(jié)尾，一篇優(yōu)美的寫(xiě)景文章就誕生了，自然而然就能做到“游大好河山，書(shū)人間美景”。