發掘古詩中的美

作為一種文學樣式，古詩無論語言形式還是思想內容都蘊含著豐富的美。作為小學語文教師，要做好古詩教學的審美教育，最關鍵的一環是找到豐富可用的古詩審美教育資源。而要找到這些資源，就要從生活中、課本中等多方面入手，同時也要善于發現古詩本身富含的審美教育資源。

古詩教育與審美教育——我國是一個詩的國度，從小我們便接受著中華五千年詩詞文化氣息的熏陶。當春天到來，到處一片生機勃勃的景象，我們便能背誦出古人的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”這樣的佳句；當我們獨在異鄉，思念家人的時候，我們會想到“舉頭望明月，低頭思故鄉”、“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”這樣的詩句來表達心里的思念；而當我們浪費糧食時，大人們便會告訴孩子“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，讓孩子們明白一絲一毫都來之不易。這一切都源于我們從小接受的古詩教育。而在小學古詩的教育中，審美教育尤為重要。老師不應當只是單純的教會學生背誦或朗讀詩詞，而是應該讓學生體會到詩中的豐富內涵，感受中華詩詞的美妙，體會詩中的韻律美、情感美、意境美。這才是小學古詩教學的關鍵。可以說，一個小學語文老師一旦做好了小學古詩教學中的審美教育，就做好了小學古詩教育。

古詩教學中審美教育的方式——小學古詩教學中的審美教育，主要是通過讓學生發現并感悟詩中的美來實現的。那么，怎樣才能讓學生快速的體會到詩中的美感呢？最直觀、最便捷的方法就是多媒體教學。老師在教授古詩時，可以在網絡上搜索與詩詞相關的圖片或視頻，然后在課堂上播放出來。比如，老師在教學生們學習《望廬山瀑布》時，里面“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這樣的意境是很美的，而老師就可以在網上找到關于瀑布的視頻讓孩子們看。他們就能很快理解這種壯闊的美了。除了這種多媒體教學法，有條件的情況下，老師還可以帶孩子們到實地去感受。如在春天，老師給學生們講“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”、“等閑識得春風面，萬紫千紅總是春”這樣的詩時，可以在周末組織學生春游，讓他們親自去看看自然界的春光，看看那萬紫千紅的場景。小學古詩教學中的審美教育，是讓學生體會到詩中的美感，而后學會辨別美的事物，知道什么是美的，能夠辨別生活中的人物、事物和一些做法的美丑，從而形成自己的審美觀。

古詩教學中的審美教育素材——古詩中的韻律美：由于古詩在形成時是用來吟唱的，因此與音樂的關系特別密切。它對偶工整、節奏鮮明、韻律和諧、抑揚頓挫，讀起來朗朗上口、鏗鏘有力，聽起來聲聲悅耳、扣人心弦，從而產生了音樂美。在古詩教學中，如果在疏通文字、理解詩意的基礎上，讓學生反復吟讀，細細品味詩的節奏、平仄及韻部，就能給他們以心理上的快感。如：杜甫的《絕句》：“兩個黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”詩中一、四句的“天”“船”押韻，句內平仄交錯，句間平仄相對，充分顯示出語言的音韻美。 古詩中的情感美：每一首詩，都包含著詩人豐富的情感。我們在讀詩的過程中，也是一個與詩人進行情感的交流和溝通的過程。古詩的美，美在每一個詩句都包含著詩人的深情，都是詩人靈魂的展現。如王昌齡被貶后，寫下了“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”的名句，表達了自己清廉正直的決心，這種正直的美，對學生是很有感染力的。再比如“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，詩人表達了自己對亡妻的思念，并表明了自己對感情的堅貞。而“生當做人杰，死亦為鬼雄”則給學生們以激勵。教師在教授學生學習古詩的同時，也教給了學生對待感情的態度和人生態度，并初步形成了正確的價值觀。古詩中的意境美：一首詩，通過其塑造的意境，準確的傳達出作者當時的心境。而讀者在讀詩時，不僅能感受到詩中描述的畫面，自己的心情也會跟著受到影響。比如，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，這句詩就給人一種活潑調皮而溫暖的感覺。學生們能感覺到這種意境是美的，同時潛意識里也會培養他們對這種美的欣賞。

總之，古詩是我們的小學審美教育中取之不盡、用之不竭的資源，小學語文老師要通過古詩詞教學，引導學生感受美、欣賞美、創作美，體味語言文字的無窮魅力，凈化靈魂，陶冶學生情操，引導學生樹立審美意識，培養學生健康的審美情趣。這是語文教學人文性特點的體現，也是語文教學思想性的體現。所以教師應該重視古詩詞教學的方式和方法。（單位：青海省玉樹州雜多縣第二民族完全小學）