在尚善教育中體驗“為善之樂”

摘 要：品德的重要內容，是以善為內容的一種行為表現，是真、善、美的統一。尚善教育是素質教育的重要組成部分。尚善教育重要價值在于他的行為、行動。“聽其言，而觀其行”，交給學生尚善的道理，關鍵還要培育他們尚善的行為。

關鍵詞：善行；體驗；為善之樂

教育故事：一個星期一的早晨，我漫步在校園里，向我迎面急匆匆跑來兩個孩子，只聽見一個孩子說：“交給王老師就行了。”另一個孩子從手中拿出一張二十元的紙幣遞給我，說：“王老師，我們在操場上撿的。”說完，兩個孩子轉身就走了，我急忙叫住他們：“等一下，留下你們的班級和姓名吧。”兩個孩子異口同聲地說：“王老師，不用了，這是我們應該做的。”說完，他們跑開了。望著兩個孩子燦爛的笑臉，想到他們拾金不昧的善行，不禁讓我感慨我校的尚善特色教育，我似乎看到了一些尚善教育的成果，看到了尚善教育的希望。

尚善教育是素質教育的重要組成部分。尚善教育重要價值在于他的行為、行動。“聽其言，而觀其行”，交給學生尚善的道理，關鍵還要培育他們尚善的行為。通過多種形式讓學生在善行中體驗“為善之樂”。

一、向善教育的內涵

（1）善言

制訂班規，消除不文明用語。讓學生持之以恒說“請、謝謝、您好、對不起、辛苦了”等文明話，設“文明話語監督崗”，治理語言環境，讓校園充滿溫情；言為心聲，提倡文明語言，師生爭做“謙謙君子”或“大家閨秀”。

（2）善行

規范約束學生行為，讓學生外在經歷轉化為自覺行動過程。提出：離開教室、宿舍時輕輕合上門窗，愛護財物、遵守規則做個優秀公民；牢記慎獨控制自己的手，不隨意丟下廢棄物，彎腰揀起路面上、花壇內的雜物；遇別人對自己無禮、無理的事能寬宏大量，以真誠、善良化解矛盾；管好你自己，別給社會添麻煩；給予生存在同一個世界的動植物以生命尊重……

（3）善心

孝心：懂得人之老亦我之老的自然規律，孝敬長輩，認可溫暖純真的親情，體貼父母為之分憂；愛心：熱愛生活、珍愛生命。珍惜平靜、恬淡的生活，認知生命是一種善良、寬容、責任、關愛；雄心：行善需要能力，勤奮好學，強素質，提高生存的智慧和能力，爭取理想的前途，有能力回報父母、社會，有能力關心弱者；羞恥心：成為克服消極因素、自覺抵制不良誘因干擾的一種精神力量，是對可恥、卑鄙行為的強有力的抵制。

二、以向善教育為載體的班主任德育

（1）班會課中啟導

向善教育是文化傳承的基礎性工作，班主任必須苦練內功，閱讀、鉆研文化典籍，做好每一次談話的“備課”工作。如講孔子馬棚失火，先問人的故事，啟導學生對孔子的情感領悟。孔子以“仁”為最高道德準則，認為對人應該采取平等的態度，給人以高度的尊重，嚴以責己，寬以待人，“己所不欲勿施于人”。遇到不如意的事，“不怨天，不尤人”。從“泛愛眾”的仁愛思想出發，從愛父母推及到愛別人，直至愛萬事萬物。

（2）環境熏陶中養成

把班級建設成為一個溫馨、和諧、關愛、人本的大家庭，師生在此環境下生活，其影響力必然是續持和強大的。

名言警句的熏陶。設計“向善教育宣傳窗”，刊登名言警句。如善不可失，惡不可長；人誰無過，過而能改，善莫大焉；見善如不及，見不善如探湯；見賢思齊焉，見不賢而內自省也；勿以惡小而為之，勿以善小而不為；惟寬可以容人，惟厚可以載物。

班級共識的約束。根據班級實際，對學生提出恰當的要求，如在討論的基礎上形成什么叫“體面”的共識：有分辨善惡的即時敏感，有揚善抑惡的果斷行為。待人處事的基點：看見人家傷心落淚，如果不想或無能力安慰，那么，不幸災樂禍也是一種善良。

外力強制的借助。針對班級中總有少部分學生惡言粗語脫口而出、壞習慣積重難返的實際，班主任在有他們要改變現狀的決心的前提下，實施結對監督。通常在教室里有對子，在寢室里也有對子，以外在強制力量慢慢改變壞習慣。

（3）長善救失中養育

善于發現被教育者的優點和長處，并精心加以培植與呵護，使其不斷發揚光大，同時正確認識與把握被教育者的缺點與不足，并通過耐心地教育，幫助他們克服和改正。怎樣才能做到呢？《學記》寫道：“知其心，然后能救其失也。”即只有知其為人和所思所想，才能對癥下藥，因材施教。

（4）主題班會中感悟

班隊活動是對學生進行思想品德教育的基本途徑。一次精心設計的班隊活動所起到的教育作用遠勝于一百次空洞的說教。例如：在感恩教育主題活動月中，我在設計感恩與為善的對象時，我們先從父母開始，然后依次是師長、同學、他人，這是根據對象與學生關系由親而疏、由近及遠的順序設計的，符合小學生身心特點和認知規律。父母與孩子有著天然的血緣關系，父母的愛是無私的、無微不至的，引導學生觀父母恩，學生很容易獲得感恩之情，很快就會產生報恩動機和行為，較易獲得報父母恩的快樂體驗，再逐漸引導學生觀察、感受師長、同學和他人恩，進一步深化感恩之情，學生就會在與他人交往中努力去做利益別人的行為，長期堅持尚善行為，逐漸獲得“為善之樂”。

（5）向善日記中反思

學生向善日記本，讓學生在記載所看、所思、所行、所悟過程中，體會到學習向善是快樂的，實踐向善是幸福的，激發他們自我完善的意識，提升學生生存智慧，體會道德教育對在社會上安身立命的意義與不可或缺。

（6）經典文本中解讀

中國自古以來就被世界公認為“文明禮儀之邦。”五千年燦爛文明博大精深，浩瀚如海。這是中華民族的最大特色和作為一個中國人最有價值的標簽符號，也是我們傲然屹立于世界民族之林的根本。不重視文化和文明傳承，不從孩子孩提時候抓起，我們的未來就會成為無源之水，無本之木。讓學生在背誦諸如《三字經》、《弟子規》、《朱子家訓》、《大學》、《中庸》、《論語》、《老子》、等國學經典中。引導學生對向善的感受和領悟。

有人說：“孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播下思想的種子，就會獲得行為的收獲；播下行為的種子，就會獲得習慣的收獲；播下習慣的種子，就會獲得品德的收獲；播下品德的種子，就會獲得命運的收獲。”如果今天為孩子播下善行的種子，明天他們收獲的將是美好的前程。

參考文獻

[1]王會軍.淺論特色學校的內涵及創建[J]；繼續教育；2009年04期