從《古詩(shī)十九首》中的時(shí)空描寫談漢未文人生命意識(shí)的覺(jué)醒

陳苑

內(nèi)容摘要：《古詩(shī)十九首》是東漢末期無(wú)名氏的作品。雖然是不同作者所作，但由于它們是在相同的社會(huì)背景下產(chǎn)生的，體現(xiàn)了該時(shí)代文人的內(nèi)心世界及精神內(nèi)蘊(yùn)。本文通過(guò)分析《古詩(shī)十九首》中的時(shí)空描寫，來(lái)探討其所表現(xiàn)的漢末文人生命意識(shí)的覺(jué)醒。時(shí)空承載著生命，在時(shí)空描寫的背后展現(xiàn)給我們的是對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：《古詩(shī)十九首》 時(shí)間 空間 生命意識(shí) 覺(jué)醒

《古詩(shī)十九首》最早是著錄在梁昭明太子蕭統(tǒng)所編的《文選》中，自此，原來(lái)處于散漫狀態(tài)下的十九首古詩(shī)，被合在了一起，并且有了一個(gè)專名——《古詩(shī)十九首》。這十九首古詩(shī)作品，大多數(shù)研究學(xué)者認(rèn)為它們應(yīng)該出自于東漢末年。雖然是不同文人所作，但由于它們都是在東漢末年這個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)作的，處在相同的社會(huì)環(huán)境中，因此，文人們的創(chuàng)作意識(shí)就會(huì)受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境中種種現(xiàn)象的影響。通覽《古詩(shī)十九首》，我們可以從中看出當(dāng)時(shí)文人的內(nèi)心世界及精神內(nèi)蘊(yùn)，特別是在該時(shí)代影響下的生命意識(shí)的覺(jué)醒，而《古詩(shī)十九首》中大量的時(shí)空描寫就給我們呈現(xiàn)出了他們的生命意識(shí)。本文將通過(guò)對(duì)《古詩(shī)十九首》中的時(shí)間描寫和空間描寫兩個(gè)方面進(jìn)行分析，闡釋其作者的內(nèi)心世界及精神內(nèi)蘊(yùn)，來(lái)探討其所表現(xiàn)的漢末文人的生命意識(shí)。之所以選擇“時(shí)間、空間”的角度，是因?yàn)闀r(shí)空承載了生命，人們因生命的狀態(tài)而對(duì)原本客觀的時(shí)空有著不同的感觸，他們將客觀的時(shí)空藝術(shù)化，在對(duì)時(shí)空的描寫中展現(xiàn)生命的表象，而表象背后便是對(duì)生命本質(zhì)的思考。……