讓尊重之花在我們心中綻放

張啟美

我們常說，教師要愛、要尊重每一個學生，但是要真正做到這一點，真是得煞費苦心。

有一次在七班上課，正當我口若懸河，滔滔不絕地講課時，我發現坐在第四排的女生-王瑩，好像往嘴里塞了一個類似薯條的零食，并偷偷地吃了起來，同時還目不轉睛地盯著桌洞，我假裝沒看見，繼續講課。然而她并沒有停下來的意思，繼續往口中放入了第二個，我毫不客氣地說：“王瑩，站著”。她倒也沒有反對，面無表情地站了起來，我則繼續講課。上完課后，我把王瑩叫到講臺前，我問：“王瑩，你吃東西了？”“吃了。”“為什么吃？”“餓了。”“上課允許學生吃東西嗎？”“不允許。”“那你為什么還吃？”“沒忍住。”“你真餓了，讓家長來給你送吃的？”“不用。”整個過程中，她都用一種泰然自若的表情，目光一直與我對視，那種神情昭示著“我餓了吃東西不對嗎？就吃個東西至于這么小題大做嗎？我就吃個東西，你能把我怎么樣？”見她絲毫無半點悔改之意，我只好拿出殺手锏-班主任來，“既然你餓了，那讓班主任給你送吃的吧。”聽我這么說，她終于垂下直視我的目光，“不用了，老師，我下次不吃了。”聽她說完，頓時，一種挫敗感油然而生。原來打敗她拒不悔改神情的，不是我義正言辭的說教，而是一個響當當的名字“班主任”。這件事也的確是在班主任的幫助下才得以圓滿解決。

回到辦公室后，我仍感郁悶，難道我批評她不對嗎？于是晚飯后給同事打電話訴說了自己的苦悶。她聽完我的講述后，對我說：“你面對學生的錯誤是站在自己的角度來看，還是站在學生的角度來看？你只是讓學生按照你的思路回答錯誤的原因，而不是讓學生按自己的意愿回答犯錯的理由。假如你換一個問話的詞語和順序，可能會有不一樣的效果。”似懂非懂地掛斷電話后，心中倍感困惑，批評個錯誤還分角度？一針見血的質問和罰站不是最有效的嗎？在七班一直是這種處理辦法：莫涵溜號，罰站；朱夢林睡覺，罰站。表現好的座位里站；稍有不滿教室后站；言詞頂撞門外站；屢教不改辦公室內戰。難道他們不接受這種批評的方式？

后來，偶爾又讀了一個故事，讓我很受啟發，故事的名字叫《機智的臺階》。故事的內容是這樣的：

一位老禪師在禪院里散步，忽見墻角下有壘起的石頭，他一看就知道這是徒弟違反寺規，趁著禪師沒在家的時候跳出寺院玩樂去了。正在這時，老禪師聽到墻外有腳步聲，知道是徒弟回來了，于是他躬下身體，趴在石頭上讓翻墻的徒弟踩著他的背下了墻頭。徒弟低頭一看，才發現自己踩著的是師父的脊背，頓時覺得無地自容，后悔不迭，但出乎徒弟意料的是，師父并沒有厲聲責備他，而是拍著他的肩膀平靜地說：“時間不早了，快回去吧！”（教育無痕——此時無聲勝有聲）

在化解矛盾時，老禪師寬容大度的教育機智令人叫絕。同時，我們也對老禪師巧妙設臺階以喚醒徒弟的做法而深感欽佩。讀完故事后，恍然有所悟，以后如果再遇到這類問題，改變一下思路，嘗試一下。

無獨有偶，又一個周五物理課，孫金旭也趁我不注意吃了個薯片，我瞅了他一眼，搖了搖頭，他立刻停下來，認真聽課。下課后，我把他叫到辦公室，問他：“餓了？”“嗯，早上沒吃飯。”“怎么沒吃飯？”“媽媽早上出門了，我和爸爸起來晚了，沒吃上飯。”“到學校沒吃點兒？”“來不及了，只忙著交各科作業，沒顧上，就上課了。”“沒堅持住，怕聽不好課，也怕肚子咕咕叫，被同學聽見。就偷偷吃了一點。結果被你發現了。”說完這些，他不好意思地低下頭。“那你吃的時候什么感覺？”“擔驚受怕，怕被你發現，只想著趁你不注意多吃點。“結果呢？”“你講的什么也沒注意聽。所以后面題也不會做，還是被你發現了。”很后悔的樣子。“以后怎么辦？”他很誠懇地說，“老師，我以后上課不吃東西了，吃不好還耽誤聽課。爭取下課吃。”一次愉快地談話結束了，他即意識到了自己的錯誤，我也沒費一槍一彈。原來，批評可以這么輕松愉悅地解決。到底是什么使得這次批評與上次有了截然不同的結果？想想面對同樣的錯誤，我只是換位思考了一下，如果我是學生，饑餓導致聽課效果不佳，適時補充能量，未嘗不可。平時上課口渴之際，也端杯而飲。而且也沒有與他們針鋒相對，罰站并加以訓斥，而是引導他們找到犯錯的根源，讓他們自我內省。這樣既讓他們認識到錯誤，也能維護他們的自尊，又讓我們達到教育的目的，實現三贏，事半功倍。

作為教師的我們不也應該給犯錯誤的學生一個機會嗎？人總是愛面子的，學生也是人，他們有他們的人格尊嚴，尤其在伙伴面前，他們的人格尊嚴表現得尤為強烈。況且人無完人，成人都要犯錯誤，何況學生？馬克思曾經說過：“青少年犯錯誤就連上帝都可以原諒。”教師的冷漠無情就像一把刀，他會傷害學生的尊嚴并讓學生那稚嫩的生命疼痛甚至流血。所以，面對犯錯誤的學生，我們不要用粗暴與野蠻的態度去批評、懲處，而應該像甘心給徒弟當臺階的老禪師一樣，用愛心與智慧給學生一個走出錯誤與尷尬的臺階，輕輕走過去，把食品放回桌內，同時用手拍拍她的肩膀，會起到事半功倍的效果。用我們滿腔熱情去感化他們，喚起他們的內心的共鳴，燃起他們走向新的希望。

教師培訓中學到心理學家馬斯洛把人的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五類，依次由較低層次到較高層次。馬斯洛認為人在滿足了前四個需求之后，便會追求一種自我實現的需求。尊重需求是人一種很重要的需求，我們作為老師有被學生尊重的需要，同時也要尊重學生被尊重的需要。滿足了尊重需求后，學生就會自主進入第五類自我實現需求。

日本作家村上春樹寫過一段很流行的話：“魚對水說：‘我流淚了，可是你看不見，因為我在水里；水對魚說：‘但是我能感覺到，因為你在我心里。”很多時候，學生就像魚，我們老師就像水，學生們可能看不見我們心里的想法，但我們只要真心的去關愛他們，他們一定能感覺到，因為他們在我們的心里。

教育是一門藝術，只有走進學生心靈的教育才是真教育。蘇霍姆林斯基曾經說：“教師的每一次尊重與寬容，都會使學生終身難忘，都會促使他去思考，在思考中做人，在思考中做事。” 就讓尊重之花在我們心中綻放，讓我們走近他們的心靈，爭做教育的智者。endprint