楊雅淋 鄔云平 花碩
摘 要:在現代快節奏生活的沖擊之下,人們的審美越來越崇尚清新、簡潔與實用,卻極少刨析有內涵文創產品的內在美,這就是當今傳統文化落寞的原因之一。但是無論何種美術風格,徐州人民對于從漫長的農耕時期一代一代傳承下來的民俗文化還是有很高的"親切感"和"認同感"。我們就是要在這種"感覺"之上將徐州博物館里的美的圖紋元素進行提取、加工、再創造,使之與現代人們的審美觀念相契合,做出有創意、有故事、有文化、有內涵的文化創意產品,也希望通過這種方式去推廣和發揚徐州的優秀傳統文化,為徐州文化的傳承再續一把薪火。
關鍵詞:博物館;文創產品;圖形化設計;傳統文化
文化創意產品是在大的范圍內以文化為基礎, 發揮創造力去設計所研發的產品。徐州是漢高祖劉邦的故鄉,其中“楚韻漢風、南秀北雄”是徐州最為鮮明的地域文化特質。本項目是針對徐州博物館的文物圖案進行提取,將其用現代的一些設計手法進行再創造,也就是將傳統與現代結合,從而產生出的高附加值產品。徐州博物館文創產品的圖形化研究是徐州傳統文化的符號,同時它對于徐州文化的傳承有著極其重要的意義。
一、開發博物館文創產品的意義
文創產品行業未來有兩大發展方向:一是設計性,文創產品設計衍生品、非遺產品等都要提高設計水平,還要同時加強設計性、便利性、實用性、舒適感等,提升設計價值,將傳統文化濃縮并將其融合進現代生活藝術之中。二是普及性,除了提升其自身的傳統文化精神的價值外,還應設計出更加生活化,能夠滿足顧客需要的文創產品。博物館文化創意產品的開發,弘揚了中國文明傳統文化,還弘揚了地域文化特征,在對博物館起到了宣傳作用的同時還增加了博物館的創收。例如徐州博物館館藏的良渚文化玉器和大汶口文化陶器等,都反映南北文化交匯,再現了徐州先民生產生活的場景。
我國在文化創意產業發展過程中,仍舊存在文化創意和設計能力不足的問題,多都與文創衍生產品有關。文創產品并不只是文物照片或者是名畫著作的復刻品,不是旅游紀念品打著文創的名頭肆意提升價格。它是濃縮文化的精髓,不僅只有價值,更具備了靈魂。
二、博物館文創產品的特征
博物館的文創產品以文化產品及文化背景為基礎,通過創造性思維,將文化元素與實用物品相結合所研發出來的衍生品以及現代創造品。文創產品的設計必須符合博物館的特征即紀念品的意義,并具有一定程度現代產品的使用功能。文創產品就像是博物館中年代久遠的,具有文化氣息的距今久遠的藏品與現代文化概念連接的紐帶,又是古代的物品與現代生活用品的結合,它將那些年代久遠的“古董”拉近到了現代生活里,為那些陳舊的藏品注入了新的活力,更重要的是文創產品的設計與推廣,也是對中國古代乃至徐州文化的推廣,文創產品將一些古老難以理解的生硬的傳統文化注入了有趣與年輕的活力能夠首先吸引住消費群體的眼球,贏得市場。例如:故宮博物院開發的“朕亦甚想你”折扇、貓膠帶等;臺北故宮博物院的“朕知道了”膠帶等,都是將文化創意產品“有趣”的特點加以突出表現的典型案例,而這樣先進活躍的理念又不失文化涵養,但又打破了常規,并且又貼近現代互聯網信息時代,很是符合年輕一代人的審美標準,也使得年輕人了解學習了傳統文化,是一種快而有效的文化學習推廣方式。并且有趣的創意與傳統文化的結合,這樣的產品也非常的博人眼球,贏得了消費者的喜愛,并且很快的贏得市場。
三、博物館文創產品設計過程
(一)文創產品設計元素的開發思路
在圖形化的設計開展之前,我們經過調研將徐州博物館里的民俗文化按照:生活、文化和精神進行分類。生活上主要就是飲食、服飾、民居、出行。文化上包括節日習俗、非物質文化遺產、民間藝術表演的收錄。精神上包括博物館收錄的民間神話、禁忌信仰、背景文化故事等。徐州作為漢文化的發源地其創作素材數量眾多,主要就是元素的提取與再創作,我們想要的文創產品應該是更加注重對于徐州文化元素的表達。所以在文創產品的外在表現上主打更具有徐州特色的民俗文化,內在情感的傳達主要是根據選取民俗文化元素的不同來表現,比如提取了徐州剪紙的元素,制作一個徐州剪紙的文創產品時就要表現出“熱烈、夸張、抽象、果敢”這時候我們的圖形化設計就要大膽、奔放。同理提取了徐州質素獅子頭元素的時候最終的設計作品要活潑生動、幽默、色彩對比要鮮明,運用的手法也要多種多樣。
(二)設計元素的分類
在取材時將博物館里的圖紋按照“幾何圖紋”、“文字圖紋”、“植物圖紋”、“動物圖紋”、“人物圖紋”歸類。針對不同的文化、圖紋采取不同的創作手法必要時進行融合或插入。這樣做出的“文創產品”形式多樣、類別分明、方法明確并且美觀大方,從而避免了市場上某些“文創產品”粗糙雷同、品種單一問題。紋樣,現代應用舉例。
(三)文創產品設計元素提取
在進行文創產品的圖形化設計時,我們通過前期的博物館調研搜集的素材進行對比,選擇合適的題材進行初步的草圖勾勒.在徐州博物館中,收藏了眾多古代的冷兵器,冷兵器是中國歷史中的地位是不可小覷的。它的存在不僅證實著古代中國的戰爭藝術,同樣,它的銹跡斑斑中,同樣蘊藏著中國五千年里不同時期的文化與藝術。它更是不同時期的一枚文化與藝術的符號。雖然是武器,但上面不妨有許多細致的花紋紋理,并且不同種類的兵器,不同時代的兵器上面的花紋紋理都有極大的不同,并且不同種類的兵器形態造型也有極大的不同,但這些冷兵器多為青銅器與鐵器制造,經過歲月的洗禮與侵蝕后,兵器的外形已經沒有以前的形態,那些銹跡斑斑加上單調的顏色使得這些兵器更加的暗淡無光。
(四)文化創意的轉化
將優秀的、美的、特別是具有濃厚徐州文化特色的傳統紋樣運用添加、分割、結合點線面等手法讓其與現代設計相結合,設計,最后再將其提取元素簡化進行再設計。產生的文創產品應具有兩方面的特征。其一是其要具有徐州文化的簡明特征,如;剪紙。可從造型,色彩。紋樣等角度來提取所需元素。其二則是對內在情感的表達,必須要將它的歷史意義表達出來。
文化創意產品是喚醒和發揚優秀民俗文化的一個點,其歸根結底在“文化”二字。徐州作為“漢文化”的發源地,因為其悠久的歷史、重要的地理位置、富裕的文化資源,積累了許多具有徐州特色的非物質文化遺產。正是這些文化瑰寶使得徐州的歷史、風情等信息得以傳承下來并且源源不斷的為民俗文化的發展提供新的素材和土壤。我們在根據徐州博物館的圖紋做文創產品的時候,雖然融合了一些現代的表現手法使之看起來更加時尚,但對于最終的圖案的節奏、比例、大小等都有一定的要求。文創產品賣的不是產品而是文化,在現代大力宣傳保護優秀民間文化對于人們文化的認同感的提升是有很大的幫助的,優秀的文化創意傳品實際上就是在講一個文化背后的故事一樣,人們或許會被表面的豐富多彩、優美動人的圖案所吸引,但最終讓大家認同的還是產品背后的文化習俗與歷史底蘊。
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基金項目:大學生創新創業訓練計劃項目省級重點,編號xcx2018022.