拓展裕固課堂教學(xué)助推民族地區(qū)教育

賀雪琴

摘 要：由于裕固族沒(méi)有文字，語(yǔ)言學(xué)習(xí)只能是口口相授，單獨(dú)進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)，枯燥乏味。加之教學(xué)裕固族語(yǔ)言的最大困難是沒(méi)有學(xué)習(xí)語(yǔ)言的環(huán)境，因此，裕固族博大精深的語(yǔ)言文化在小學(xué)課堂中的傳承、發(fā)揚(yáng)工作責(zé)無(wú)旁貸地?cái)[在我們面前。

關(guān)鍵詞：裕固族；民族地區(qū)；興趣；多媒體

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）01-0111-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.01.069

裕固族起源于唐代游牧在鄂爾渾河流域的回鶻，自稱“堯乎爾”“西拉玉固爾”，聚居在甘肅省河西走廊肅南裕固族自治縣，部分居住在酒泉黃泥堡地區(qū)。肅南始建于1954年2月20日，是全國(guó)唯一的裕固族自治縣，是人文歷史、民族風(fēng)情、自然之美薈萃之地。裕固族經(jīng)過(guò)多次民族大遷徙、大融合，以其無(wú)窮的智慧和艱辛的勞動(dòng)，在蹉跎歲月中留下了深刻的印記、豐厚的文化積淀，同時(shí)也創(chuàng)造了五彩繽紛的民族文化和多姿多彩的民族風(fēng)情，裕固族語(yǔ)言、民歌、舞蹈、服飾、習(xí)俗、編織、皮雕等近30項(xiàng)豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及寶貴的歷史文化資源、民族文化資源，構(gòu)成了一幅精美絕倫的裕固族歷史人文畫卷。

在為民族感到驕傲的同時(shí)，我們也深深地感到在語(yǔ)言教學(xué)方面所肩負(fù)的繼承和創(chuàng)新的重任。如縣城區(qū)域98%的孩子在家中與父母溝通主要使用漢語(yǔ)，原因是父母有一方是其他民族，或者只有爺爺、奶奶一方是裕固族，根本沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境去交流學(xué)習(xí)，即便父母都是裕固族，現(xiàn)在的父母親也不會(huì)說(shuō)裕固語(yǔ)，更別談孩子了。2012年，紅灣小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行低年級(jí)段的雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐，由于沒(méi)有家庭語(yǔ)言環(huán)境，學(xué)生對(duì)本民族語(yǔ)言不感興趣，裕固語(yǔ)言教學(xué)困難非常大，回生現(xiàn)象十分嚴(yán)重。在這樣的情況下，必須根據(jù)學(xué)生年齡段利用課堂教學(xué)對(duì)裕固族語(yǔ)言、文化進(jìn)行有效整合，通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)、音樂(lè)、體育、社會(huì)科學(xué)等各種知識(shí)的滲透學(xué)習(xí)，使裕固族語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)化枯燥為樂(lè)趣，有效地發(fā)揮小學(xué)低年級(jí)段裕固族文化教育與傳承的參與力量。

在裕固族語(yǔ)言學(xué)習(xí)教學(xué)實(shí)踐中，我邊探究邊教學(xué)，采取以下方法去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、游戲教學(xué)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生由于年齡小，集中注意力時(shí)間不長(zhǎng)，天生具有好動(dòng)的特點(diǎn)。要讓他們保持較長(zhǎng)時(shí)間的注意力，可以在教學(xué)中積極開(kāi)展游戲活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造輕松愉快、生動(dòng)有趣、豐富多彩的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。所以，在小學(xué)低年級(jí)段裕固語(yǔ)言教學(xué)中，適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┡c教學(xué)內(nèi)容符合的游戲，讓機(jī)械的單詞學(xué)習(xí)動(dòng)起來(lái)，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力和掌握正確的學(xué)習(xí)方法都是非常有好處的。在教學(xué)方位詞時(shí)，為加深學(xué)生印象，我設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲，讓學(xué)生根據(jù)教師說(shuō)的方位詞做相反的動(dòng)作，說(shuō)“右（wun）”的時(shí)候，學(xué)生身子向左移，說(shuō)“站（？藜le）”的時(shí)候，學(xué)生就坐下，說(shuō)“坐（choghe）”的時(shí)候就站立……然后，待學(xué)生熟悉以后，讓學(xué)生上臺(tái)來(lái)喊口令，這樣，讓學(xué)生在裕固語(yǔ)言學(xué)習(xí)中覺(jué)得輕松愉快，并在游戲中掌握了知識(shí)，完成了教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)單詞或句子時(shí)，不只讓學(xué)生讀、背，還可以直接示范，帶著學(xué)生做動(dòng)作，動(dòng)作的幅度可以盡量大到夸張的程度，只要學(xué)生喜歡，不違反教學(xué)規(guī)律就行。例如，教學(xué)“高（buozde）”時(shí)，可以盡量踮高兩腳，甚至更夸張些，而教學(xué)“矮（pougus）”就盡量下蹲，直到最矮。另外，在設(shè)計(jì)各類游戲活動(dòng)的時(shí)候，無(wú)論是上臺(tái)表演、小組合作探究，或是其他的練習(xí)都要趁機(jī)培養(yǎng)學(xué)生相互合作、互相支持、互相團(tuán)結(jié)的意識(shí)，讓學(xué)生意識(shí)到集體的力量、合作的魅力。借鑒語(yǔ)文、英語(yǔ)教學(xué)中采用的教學(xué)游戲來(lái)促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)效果，如師生接讀、開(kāi)火車、傳電報(bào)、戴頭飾分角色扮演等，在師生共同營(yíng)造的愉悅氛圍中，單詞、短語(yǔ)也不知不覺(jué)銘記在腦海中。

二、單詞的有效輸入與積累

課堂上掌握的裕固語(yǔ)言單詞畢竟是有限的，本著“化整為零，化簡(jiǎn)為易”的理念，要求學(xué)生每周在課后積累5個(gè)裕固族詞語(yǔ)，下一周互相交流檢查。這一小“任務(wù)”同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生與家長(zhǎng)兩方面的興趣與力量，為了掌握到這5個(gè)詞匯，裕固族的爸爸、媽媽們必須要請(qǐng)教老人或運(yùn)用其他手段了解掌握，然后一遍又一遍地反復(fù)教讀孩子，不知不覺(jué)中，親子共學(xué)語(yǔ)言的氛圍就形成了。這樣學(xué)生既擴(kuò)大了詞匯量，還能在課外拓展知識(shí)，同時(shí)又帶動(dòng)了父母，家校共學(xué)、家校共育更是踐行了裕固族語(yǔ)言文化傳承的理念。

三、裕固族語(yǔ)言教育離不開(kāi)民族文化積淀

可以在課堂中創(chuàng)建“四個(gè)一”系列學(xué)習(xí)活動(dòng)：畫一幅有關(guān)裕固族的圖畫，學(xué)唱一首裕固族民歌，講一個(gè)裕固族傳說(shuō)故事，了解一個(gè)裕固族風(fēng)俗習(xí)慣或一段歷史，旨在用這種方式讓這些裕固族孩子對(duì)本民族多一些了解，多一份熱愛(ài)。色彩斑斕的圖畫、民族味濃厚的照片、精美的服飾圖片、純語(yǔ)言的歌謠、翔實(shí)的風(fēng)俗文稿、有趣又古老的傳說(shuō)故事使學(xué)生學(xué)習(xí)裕固語(yǔ)言的積極性得到了很大的提升，整理后在學(xué)期末進(jìn)行了展示，更是激起了他們課外探究的積極性。

四、多媒體教學(xué)手段的輔助運(yùn)用

多媒體課件具有集成聲音、文字、圖畫、動(dòng)畫等多種信息的功能，它既能成為課堂教學(xué)的輔助，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能提高教師的教學(xué)質(zhì)量與水平。多媒體課件也悄悄地走進(jìn)了裕固語(yǔ)言教學(xué)課堂，為教師與學(xué)生所喜愛(ài)與青睞。教師巧用多媒體課件，合理選取服務(wù)于裕固語(yǔ)言教學(xué)的最佳切入點(diǎn)，使裕固語(yǔ)言課堂教學(xué)更具活力。通過(guò)多媒體技術(shù)來(lái)制作幻燈、音畫，把靜止的、平面的單詞及短語(yǔ)變成會(huì)動(dòng)的、立體的彩色圖畫或場(chǎng)景，并給它們配上動(dòng)聽(tīng)的聲音，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣，使他們對(duì)所學(xué)單詞有了深刻的印象。既能充分激發(fā)學(xué)生對(duì)裕固語(yǔ)言的學(xué)習(xí)興趣，又能培養(yǎng)他們動(dòng)腦、思考的好習(xí)慣。

結(jié)合低年級(jí)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，進(jìn)行有效的裕固語(yǔ)言課堂教學(xué)，爭(zhēng)取語(yǔ)言鞏固量并同中高年級(jí)的學(xué)習(xí)有效融合。通過(guò)有趣、有意義的課堂活動(dòng)，學(xué)生既非常形象、生動(dòng)地了解、學(xué)習(xí)了裕固語(yǔ)言、文化，也初步樹(shù)立起了身為裕固族人的內(nèi)心信仰，這些對(duì)裕固族孩子自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，了解文化更是起到了積極的推動(dòng)作用。

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