關(guān)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的若干思考

鐘曉麗

摘 要：《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷是新時(shí)代下深入學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義思想與黨的十九大精神的權(quán)威讀本，不啻是一座偉大的思想寶庫(kù)。學(xué)深悟透、融會(huì)貫通《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，對(duì)于我們武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐有重要的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代 中國(guó)特色社會(huì)主義思想 生態(tài)富民強(qiáng)縣

中圖分類號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）11-0-02

黨的十九大提出了“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，并對(duì)基本內(nèi)容、體系結(jié)構(gòu)作系統(tǒng)總結(jié)，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。黨的十九大這一重要成果，為新時(shí)代如何奮力發(fā)展進(jìn)行了謀篇布局。兩會(huì)期間習(xí)近平總書記的重要講話精神，則吹響了新征程的進(jìn)軍號(hào)角，為廣東新時(shí)代的發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。本文擬就新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成與體系結(jié)構(gòu)、深刻學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷的意義進(jìn)行探討。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成

自建黨以來，不論是革命時(shí)期、改革開放時(shí)期還是當(dāng)前的新時(shí)代，我們黨始終高度重視對(duì)思想的建設(shè)以及對(duì)理論的創(chuàng)新，善于、敢于在進(jìn)行社會(huì)主義道路實(shí)踐的過程中作開創(chuàng)性的探索。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展，同時(shí)融入了毛澤東思想精髓、社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。而這一理論的創(chuàng)新則源于實(shí)踐的創(chuàng)新——自黨的十八大以來堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義成為其形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。

在新時(shí)代下，我國(guó)發(fā)展所處的歷史方位發(fā)生重大變化，亟待新的重大理論創(chuàng)新，新的指導(dǎo)思想。理論的形成植根于時(shí)代背景，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的誕生，得益于過去數(shù)年來中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)踐取得的全方位、開創(chuàng)性的成就，夯實(shí)了雄厚基礎(chǔ)，繼而發(fā)生了深層次、根本性的變革，塑造了嶄新的面貌。全面深化改革與全面建成小康的實(shí)踐，全面依法治國(guó)與全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐、軍隊(duì)的建設(shè)以及大國(guó)外交等，都為新時(shí)代指導(dǎo)思想的形成創(chuàng)造了條件。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的體系結(jié)構(gòu)

自黨的十八大以來，“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”以及“怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”成為新的時(shí)代課題，我們黨圍繞這一新時(shí)代的課題對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問題作理論創(chuàng)新，對(duì)具體實(shí)踐作政策指導(dǎo)與理論分析，以此形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

黨的十九大報(bào)告以“八個(gè)明確”概括了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容，回答和解決了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”?！鞍藗€(gè)明確”包括：

1.明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)；

2.明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征；

3.明確全面深化改革總目標(biāo)；

4.明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和戰(zhàn)略布局；

5.明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)；

6.明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)；

7.明確中國(guó)特色大國(guó)外交的目標(biāo)；

8.明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾。

黨的十九大報(bào)告以“十四個(gè)堅(jiān)持”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，回答和解決了“怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”。“十四個(gè)堅(jiān)持”包括：（1）總實(shí)踐要求：堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持以人民為中心；（2）“五位一體”總體布局的實(shí)踐要求：堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持人與自然和諧共生；（3）保障條件的實(shí)踐要求：堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀、堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。

在新時(shí)代到來的同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)踐的空間、方式以及領(lǐng)域都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，相應(yīng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也豐富了起來，這為“八個(gè)明確”創(chuàng)造了成長(zhǎng)的沃土，“八個(gè)明確”側(cè)重于思想層面，具有一定的戰(zhàn)略性與全面性，為“十四個(gè)堅(jiān)持”的提出提供了理論基礎(chǔ)?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”是新時(shí)代實(shí)踐的路徑與要求，堅(jiān)持和發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)完整的理論體系，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分。

三、深刻學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷的時(shí)代背景

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨、全國(guó)各族人民在新時(shí)代下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要實(shí)踐。書中始終貫通一條精神氣韻——堅(jiān)定的馬克思主義信仰。在我們黨的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)出現(xiàn)過兩次影響重大的馬克思主義哲學(xué)學(xué)習(xí)熱潮：（1）新中國(guó)成立以前的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)；（2）以實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)大討論為開端的撥亂反正到全面改革的轉(zhuǎn)變時(shí)期。

歷史證明，在向前推進(jìn)的過程中必然會(huì)遇到各種艱難與風(fēng)險(xiǎn)，此時(shí)如果缺乏有力的理論支撐，很難繼續(xù)前進(jìn)。在邁向新時(shí)代的今天，深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，掌握馬克思主義的觀點(diǎn)、方法與立場(chǎng)，并自覺運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義改造主觀世界與客觀世界，必將迎來新一輪的馬克思主義哲學(xué)學(xué)習(xí)熱潮，使其煥發(fā)更強(qiáng)大的生命力。

1.黨情：警惕“塔西佗陷阱”

古羅馬歷史學(xué)家Tacitus在《歷史》一書中指出，一旦皇帝成了人民憎恨的對(duì)象，那么他無論做好事或是做壞事都同樣會(huì)引起人民對(duì)他的厭惡，即“塔西佗陷阱”。自黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視執(zhí)政公信力的建設(shè)。習(xí)近平總書記提醒全黨警惕“塔西佗陷阱”，并在治國(guó)理政思想中提出了“塔西佗陷阱”的破解之道，這對(duì)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)有著重要的意義。

在歷史發(fā)展的任何時(shí)期，信任都是一種極為稀缺、寶貴的社會(huì)資本，其中社會(huì)公眾對(duì)公權(quán)力的信任更是如此。一方面，公權(quán)力的公信力是整個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展的重要條件，另一方面，也是人際信任關(guān)系普遍生成的基礎(chǔ)。當(dāng)代中國(guó)尚存在公權(quán)公信力缺失的問題，造成這一問題的原因較多，但主觀原因主要是缺乏為民情懷與信念，人民立場(chǎng)不堅(jiān)定。在發(fā)展的新起點(diǎn)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝的理念：人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。在此意義上，牢固樹立人民至上的價(jià)值理念是破解“塔西佗陷阱”的基礎(chǔ)。

公權(quán)力要具有公信力，還必須作深入調(diào)查研究，切實(shí)把握民意，想人民之所想，急人民之所需。習(xí)總書記在多次講話中，都對(duì)調(diào)查研究的問題做過高度地強(qiáng)調(diào)與精辟地論述。在此基礎(chǔ)之上，健全公權(quán)力的責(zé)任與懲戒機(jī)制，健全公開機(jī)制，對(duì)破解“塔西佗陷阱”至關(guān)重要。

2.世情：避免“修昔底德陷阱”

古希臘歷史學(xué)家Thucydides提出，一個(gè)崛起的大國(guó)與既有的統(tǒng)治霸主進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，雙方面臨的危險(xiǎn)多數(shù)情況下以戰(zhàn)爭(zhēng)宣告結(jié)束，即“修昔底德陷阱”。在《世界郵報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)的專訪中，針對(duì)中國(guó)迅速崛起必將與美國(guó)發(fā)生沖突的擔(dān)憂，習(xí)總書記反駁：“我們都應(yīng)該努力避免陷入‘修昔底德陷阱，強(qiáng)國(guó)只能追求霸權(quán)的主張不適用于中國(guó)，中國(guó)沒有實(shí)施這種行動(dòng)的基因。”

自改革開放以來，隨著中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的綜合實(shí)力的崛起，美國(guó)等西方國(guó)家紛紛傳來所謂的“中國(guó)威脅論”，表示中國(guó)的崛起將會(huì)對(duì)本國(guó)的利益產(chǎn)生影響，甚至是構(gòu)成極大威脅，以此減緩中國(guó)的發(fā)展速度。就新時(shí)代背景而言，世界局勢(shì)風(fēng)云變幻，中美關(guān)系屬于既競(jìng)爭(zhēng)又合作的正常大國(guó)關(guān)系，其復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往歷史國(guó)家。習(xí)總書記在專訪中指出，中國(guó)不會(huì)陷入中等發(fā)達(dá)國(guó)家停滯不前的沼澤，強(qiáng)調(diào)“我們都應(yīng)該努力避免陷入‘修昔底德陷阱”，既昭示中國(guó)夢(mèng)的光明前景，也指出西方大國(guó)應(yīng)拋棄二元對(duì)立觀，走和平共榮的道路，避免因?qū)?、沖突導(dǎo)致兩敗俱傷。

3.國(guó)情：中等收入陷阱

未來數(shù)年中國(guó)滑入中等收入陷阱的可能性較大，如何避免？自國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來，國(guó)際社會(huì)即對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在三大問號(hào)：

3.1中國(guó)經(jīng)濟(jì)能否實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)？

3.2中國(guó)能否把改革開放推進(jìn)下去？

3.3中國(guó)能否避免陷入“中等收入陷阱”？

作為世界上最大的中等收入國(guó)家，中國(guó)經(jīng)濟(jì)具備保持平穩(wěn)較快發(fā)展的潛力與基礎(chǔ)，具備跨越“中等收入陷阱”的基本條件，中國(guó)的改革方向已經(jīng)明確，改革的步伐將堅(jiān)定不移，以開拓更好的發(fā)展前景。中國(guó)正大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的戰(zhàn)略，將創(chuàng)新作為發(fā)展的著力點(diǎn)，為跨越“中等收入陷阱”奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

四、深刻學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷的意義

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷是學(xué)習(xí)、貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的經(jīng)典教材與重要讀本，深入闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義取得的又一重大理論成果，標(biāo)志著馬克思主義中國(guó)化進(jìn)入了一個(gè)全新的階段。新時(shí)代下，中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)入實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來”的新階段，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)模式、中國(guó)特色社會(huì)主義道路以及所產(chǎn)生的價(jià)值對(duì)世界的影響力也已達(dá)到了新的高度。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中，涉及的一系列重要觀點(diǎn)、思想、舉措等，都具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和理論性，對(duì)廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有重要意義。

深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，一方面能夠領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記關(guān)于治國(guó)理政問題更為豐富、系統(tǒng)的創(chuàng)新性理論成果，另一方面，能夠深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論內(nèi)涵。該書突出了新時(shí)代下馬克思主義的指導(dǎo)地位，突出了新思想的發(fā)展歷程與邏輯內(nèi)涵，突出了習(xí)總書記治國(guó)理政的新理念、新戰(zhàn)略、新思想。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，毫不動(dòng)搖，使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光輝。領(lǐng)悟辯證唯物主義與歷史唯物主義是深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要途徑。

五、思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐

在過去的一年，蕉嶺縣的城鄉(xiāng)面貌不斷改善，重點(diǎn)領(lǐng)域的改革不斷深化，生態(tài)文明建設(shè)也取得了一定的成就。在新起點(diǎn)上，蕉嶺縣如何開創(chuàng)生態(tài)富民強(qiáng)縣發(fā)展新局面？深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷與習(xí)總書記的重要講話精神，以思想武裝頭腦，對(duì)蕉嶺生態(tài)富民強(qiáng)縣的實(shí)踐有著指導(dǎo)作用。

1.著力推進(jìn)黨建提升工程

意識(shí)形態(tài)是一面凝聚人心的旗幟。習(xí)總書記指出，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，必須從戰(zhàn)略高度重視并做好意識(shí)形態(tài)安全工作。在當(dāng)前較為復(fù)雜的形式下，應(yīng)當(dāng)從全方位發(fā)力，處理好多重關(guān)系，切實(shí)維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全。在此背景下，蕉嶺縣應(yīng)首先做好意識(shí)形態(tài)安全工作，極端重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)工作。

紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)有的文化基因，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核。習(xí)總書記在參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議山東代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話中提出了傳承紅色基因的要求。因此，蕉嶺縣廣大干部、群眾當(dāng)堅(jiān)守信仰、堅(jiān)定信念，傳承紅色基因，牢記使命，不忘初心，充分把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的靈魂與核心，著力推進(jìn)黨建提升工程。

肅清李嘉、萬(wàn)慶良流毒影響是堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的政治要求，是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨縱深發(fā)展的迫切需求，是鍛造優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)的重要保障。因此，蕉嶺縣應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)中央、省委、市委的部署要求，堅(jiān)決全面徹底肅清李嘉、萬(wàn)慶良流毒影響。在肅清工作中找準(zhǔn)定位、明確任務(wù)，以高度的政治責(zé)任與使命履職盡責(zé)，堅(jiān)定不移地進(jìn)行正風(fēng)反腐，從思想上、組織上、政治上、作風(fēng)上全面徹底肅清流毒影響，為新時(shí)代蕉嶺縣開創(chuàng)發(fā)展新局面提供最為堅(jiān)強(qiáng)的紀(jì)律保障。

2.深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記在全國(guó)兩會(huì)上的重要講話精神

習(xí)總書記的重要講話是對(duì)黨的十九大精神的深化，把握局勢(shì)，有效指導(dǎo)實(shí)踐，具有極強(qiáng)的針對(duì)性。總書記要求廣東應(yīng)當(dāng)在四個(gè)方面走在全國(guó)前列，為“推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展走在前列”提供了遵循?！白咴谇傲小?，必須正視發(fā)展大勢(shì)，決不可因?yàn)榻?jīng)濟(jì)總量的跨越式發(fā)展、部分指標(biāo)的領(lǐng)先就忽視了在發(fā)展過程中存在的短板，要積極的探尋方法，以問題為導(dǎo)向，保持清醒的頭腦，找準(zhǔn)癥結(jié)所在，盡快實(shí)現(xiàn)攻堅(jiān)突破，落實(shí)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的體制構(gòu)建。在過去的一年里，蕉嶺縣的實(shí)體經(jīng)濟(jì)持續(xù)壯大，為實(shí)現(xiàn)廣東在構(gòu)建推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的體制機(jī)制上走在全國(guó)前列的目標(biāo)，蕉嶺縣理應(yīng)作出應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。

蕉嶺縣在不斷深化重點(diǎn)領(lǐng)域改革、不斷改善城鄉(xiāng)面貌的同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)廣東在建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系上走在全國(guó)前列的目標(biāo)，當(dāng)做出一定的探索，提供一定的經(jīng)驗(yàn)與方法；為實(shí)現(xiàn)廣東在形成全面開放新格局上走在全國(guó)前列的目標(biāo)，給予一定的貢獻(xiàn)，積極配合相關(guān)工作的部署。在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，打造精品村、示范村、綜合改革試驗(yàn)示范區(qū)的同時(shí)，蕉嶺縣也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。因此，蕉嶺縣應(yīng)當(dāng)分享有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，為廣東營(yíng)造共建共治共享社會(huì)治理格局走在全國(guó)前列作出貢獻(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的十九大的重要成果，是馬克思主義的繼承與發(fā)展，對(duì)新時(shí)代中國(guó)的特色社會(huì)主義發(fā)展具有指導(dǎo)作用。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要讀本，有助于貫徹領(lǐng)悟黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是發(fā)展中的理論，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)踐將實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的發(fā)展與豐富。

參考文獻(xiàn)

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