淺論核心素養背景下的初中語文古詩詞鑒賞教學

黃碧琦

【摘要】中華文化自古時傳承而來，海納百川，博大精深，其中，尤其傳統文化中的古詩詞為主導備受古人推崇，學習古詩詞鑒賞，不僅有助于學生對于中國古代社會的深刻了解，還可以幫助學生自小提高文化素養、深化自身涵養。

【關鍵詞】核心素養 ?語文課堂 ?古詩詞

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）41-0047-02

一、古詩詞鑒賞學習當中突出的問題

1.教師自身文化素養水平的欠缺

網絡上最近一次調查表明，大部分的教師沒有作工作筆記的習慣，近一半的教師對基本的教學理論既不清晰也沒有發表過相關論文。年終總結的時候大多是網上摘抄，甚至沒有結合實際情況進行修改，上課用到的教案沒有新意，教學的時候照本宣科，無法吸引學生的興趣。然而沒有詩詞意境的古詩詞的課堂表現為一片死氣沉沉，因此導致課堂古詩詞鑒賞的教學效果大打折扣。

2.教學模式固化，學生感到無趣

長久以來固化僵硬的教學模式使學生在學習過程十分被動，變得缺少自覺主動的意識，這體現為上課精力不集中，學習態度不端正，無法深入課堂內容等。部分教師對于詩歌理解重視內容輕視感悟，他們把整首詩詞的翻譯當作重點來處理對待，這樣毫無技術的參照相關的輔助資料翻譯出來的東西，對學生不但沒有絲毫學習啟發，反而使其學習古詩詞變得乏味無趣。同時由于考試中古詩詞的得分點主要在于古詩詞的默寫部分，而古詩詞的鑒賞題型難度大、分數低，這就造成個別教師不愿意去花費時間在古詩此賞析的教學課堂部分。

3.學生對于古詩詞文化理解不足

古代文人主要通過詩詞手法以表達自己的思想感情，但是學生對作者的寫作手法不能正確的理解，在教學中未能真正的走進古詩詞的意境中。很大一部分學生在聽課的時候對古詩詞傳達的思想情感不甚了解，個別甚至連詩和詞的都區分不了，只是為了應對考試死記硬背古詩詞而無法深刻理解詩詞的意境渲染和詩人的感情色彩。另一部分學生由于基礎薄弱，認為古詩詞晦澀難懂，背誦也難以進行，就索性放棄對古詩詞鑒賞部分的學習。

二、古詩詞鑒賞學習當中進行的實踐

1.古詩詞鑒賞應當重視學科的人文精神

核心素養的文化部分既體現為各個學科表面上的知識體系，也囊括了其深層次隱性的人文精神、審美能力、科學精神等。人文精神的核心是“以人為本”，關注人的生存狀態、情感價值和人類命運;而中華古詩詞，無論是吟唱山水天地間，還是抒發情感，描繪現實，都強烈地體現出對人的注重。古詩詞中既有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的剛烈性格，也有“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊氣息，更有“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國情懷。語文這一科目作為各個學科學習進步的基礎性科目，其不僅有著自身所必備的人文性、工具性等特點，還是提升學生文化素養、人文精神的重要媒介。因此中學語文中古詩詞鑒賞的人文精神力量在學生的未來發展當中顯得尤為重要。

2.古詩詞鑒賞應當革新理念、創新模式

在初中語文的學習中，古詩詞賞析學習不理想的直接一個原因是教學理念相對落后，填鴨式教學方法無法實現教學目標因而并不可取，故教師首先需要改變教學理念，敢于嘗試實踐型學習方式，教學內容上并不拘泥于課本，使學生能夠獲得更加開闊的學習視野，時常組織學生在課外進行古詩詞的閱讀理解討論會，讓學生充分感受到古詩詞的魅力所在。

教師一方面要將學生的生活經驗與認知可能相結合，多在學生的情緒表現中找合適的支撐點，把學生帶入一種與問題有關的真實情景中，諸如“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”的詩句應當推動學生主動思考生活中的例子，加深理解。另一方面要努力創造情景，給學生的思想加上想象的翅膀，以產生明顯的探知想法，類似于“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”這種詩句應該鼓勵學生積極聯想畫面感，以達到更好的學習效果。

3.古詩詞鑒賞應當深入理解古人的情懷

古詩詞學習中，教師應當深入淺出地輔導學生正確建立賞析古詩詞的思想，其一，鼓勵學生掌握相應的修辭方法，并理解不同方法的使用技巧和使用目的，如比喻、擬人等修辭手法。其二，幫助學生理解不同句式在古詩詞中的具體用法，并加大對古詩詞表達方式的關注與學習，如借景抒情、托物言志。其三，教會學生如何尋找古詩詞的核心主題，分析其中場景轉換的含義和作用。

三、結束語

初中階段是學生接受教育的黃金時期，古詩詞作為傳統文化中相當重要的一環應當在此時期被學生理解和接受。作為初中語文教師一方面要提升自身的傳統文化素質、跟上時代的腳步、保證良好的課堂氛圍，另一方面要讓學生深刻地接收到古詩詞中蘊含的豐富的傳統文化的正能量，努力擔當傳統文化的繼承者和發揚者。

參考文獻：

[1]張吉友.淺論核心素養背景下的初中語文古詩詞教學[J].中華少年， 2017.4.10.