摘 要:當(dāng)教育指向核心素養(yǎng),知識(shí)核心的時(shí)代將真正走向核心素養(yǎng)的時(shí)代。語(yǔ)文拓展性閱讀教學(xué)有利于學(xué)生獲得廣博的知識(shí),培養(yǎng)深刻的思維,全面提高綜合素養(yǎng)。語(yǔ)文拓展性教學(xué)的具體操作如下:1.拓展延伸,盤活語(yǔ)用,立足語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用;2.適當(dāng)拓展,回歸本源,探尋漢字的文字之美;3.延伸視野,發(fā)展思維,體悟語(yǔ)篇與章法邏輯;4.把握高度,拓展深度,傳承文化與提升素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文;拓展;閱讀教學(xué)
《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》于2016年9月正式發(fā)布,當(dāng)教育指向核心素養(yǎng),知識(shí)核心的時(shí)代將真正走向核心素養(yǎng)的時(shí)代,因此學(xué)校教育也需要有超越課本知識(shí)教學(xué)的“大教育”觀念。未來(lái)的人才應(yīng)該具有廣博的知識(shí),深厚的人文情懷以及睿智遠(yuǎn)見(jiàn)的目光,批判創(chuàng)新的思維。語(yǔ)文拓展性閱讀教學(xué)有利于學(xué)生獲得廣博的知識(shí),培養(yǎng)深刻的思維,全面提高綜合素養(yǎng)。
一、 基于核心素養(yǎng)的語(yǔ)文拓展性閱讀教學(xué)
核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
從課程理論來(lái)看,21世紀(jì)課程的經(jīng)典問(wèn)題是“什么知識(shí)最有力量”。教科書不再是唯一的課程資源,教學(xué)中關(guān)注的不單是教科書上的知識(shí),更多的是學(xué)生的終生發(fā)展能力,搜集、篩選文本學(xué)習(xí)內(nèi)容,拓寬學(xué)生知識(shí)視野,自主規(guī)劃、建構(gòu)學(xué)習(xí)內(nèi)容,培養(yǎng)感悟鑒賞、創(chuàng)意表達(dá)的能力,發(fā)展批判性思維能力,對(duì)于學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展,意義更加重大、深遠(yuǎn)。
語(yǔ)文學(xué)科,如何擔(dān)負(fù)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的任務(wù)?這需要我們進(jìn)一步厘清語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的概念,進(jìn)一步闡釋其內(nèi)涵。專家學(xué)者的研究認(rèn)為,語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是指語(yǔ)文素養(yǎng)的核心要素和關(guān)鍵內(nèi)容,主要包括“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”、“文化傳承與理解”四個(gè)方面。語(yǔ)文教學(xué)中不能憑書教書,而要對(duì)課程進(jìn)行統(tǒng)整,進(jìn)行拓展性教學(xué)。拓展性閱讀教學(xué)是圍繞閱讀主題,廣泛收集相關(guān)信息,重構(gòu)文本語(yǔ)境,通過(guò)互文性閱讀以及文本資料的補(bǔ)充,加深、拓寬對(duì)課堂閱讀素材的理解,建構(gòu)新的教學(xué)意義。
二、 語(yǔ)文拓展性閱讀教學(xué)的具體操作
1. 拓展延伸,盤活語(yǔ)用,立足語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用
語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,語(yǔ)文課堂只有扎扎實(shí)實(shí)打好根基,才更有底氣地延伸、拓展,提高學(xué)生的素養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)要通過(guò)文本這一媒介,學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的基本規(guī)律,具體包括遣詞造句、組句構(gòu)段、謀篇布局,表現(xiàn)手法、文體范式等等。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)根植于文本,又要超越文本,找準(zhǔn)文本的拓展點(diǎn),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的建構(gòu)與增值。語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)站在核心素養(yǎng)、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的理論高點(diǎn)上,構(gòu)建拓展性閱讀教學(xué)模式。在夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)言基本功的同時(shí),還要拓寬文本學(xué)習(xí)來(lái)源,在互文、對(duì)比、補(bǔ)充閱讀中開(kāi)拓學(xué)生閱讀視野,要構(gòu)建有深度的課堂,讓他們?cè)诓粩嗟奶剿髦邪l(fā)現(xiàn)真理,體悟世界,讓課堂成為師生心靈碰撞,智慧生成的伊甸園。
2. 適當(dāng)拓展,回歸本源,探尋漢字的文字之美
漢字是現(xiàn)存最古老,表意最豐富的象形文字系統(tǒng)。作為語(yǔ)文教師,引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,體會(huì)中國(guó)漢字的獨(dú)特魅力是我們義不容辭的責(zé)任。漢字的起源演變、漢字構(gòu)形的奧秘以及漢字背后的歷史故事,值得我們?nèi)ネ诰颍ゼ?xì)細(xì)領(lǐng)略、欣賞。
筆者在教學(xué)《渴望讀書的大眼睛》一課時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)山區(qū)孩子上學(xué)路途的艱辛,教學(xué)中抓住“蜿蜒”和“跋涉”這兩個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行拓展。先從“蜿蜒”這個(gè)詞語(yǔ)的意思入手,學(xué)生通過(guò)看偏旁猜字義:這兩個(gè)字都是蟲字旁,說(shuō)明這個(gè)詞語(yǔ)的意思最初與昆蟲有關(guān)。“蜿蜒”的詞語(yǔ)解讀如下:(1)亦作“蜿蜑”;(2)龍蛇等曲折爬行貌;(3)縈回屈曲貌;(4)彎彎曲曲地延伸的樣子。這樣由詞語(yǔ)的本義到延伸義,由淺入深,讓學(xué)生更加真切地體會(huì)“蜿蜒的山路”。理解“跋涉”這個(gè)詞語(yǔ)的意思,先追溯這兩個(gè)字的字源:“犮”是“跋”的本字。犮,篆文在犬的腳上加一指事符號(hào)“撇”,造字本義:狗腿匆匆奔跑的樣子。當(dāng)“犮”作為單純字件后,篆文再加“足”,另造“跋”代替,表示匆忙不停地走。涉,會(huì)意字。徒步穿行河流。古代稱徒步爬山為“歴”(歷),稱徒步過(guò)河為“涉”。通過(guò)探究漢字字源,學(xué)生理解了“跋涉”的意思是:爬山涉水,形容路程異常艱苦。
3. 延伸視野,發(fā)展思維,體悟語(yǔ)篇與章法邏輯
語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,不能停留在簡(jiǎn)單的課文理解的基礎(chǔ)上,要讓學(xué)生欣賞、體悟語(yǔ)篇與章法邏輯,要分析文本“秘妙”。
《少年旅行隊(duì)》是一篇散文詩(shī)。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生思考:“問(wèn)問(wèn)你的內(nèi)心,文章打動(dòng)你的心的僅僅是這些清亮如溪流的文字,以及一個(gè)個(gè)富有詩(shī)意的活動(dòng)片段?”學(xué)習(xí)語(yǔ)文,不能僅僅關(guān)注寫什么,更要關(guān)注怎么寫。因?yàn)閷懯裁慈巳丝吹靡?jiàn),怎么寫對(duì)于大多數(shù)人卻是個(gè)秘密。
“有學(xué)者認(rèn)為,文學(xué)作品要善于捕捉生活中的亮點(diǎn)和溫暖,并為此感動(dòng)和震撼。要還原生活,更擴(kuò)展精神維度。文中由旅行擴(kuò)展到人生(正視困難,看到成功,在勞動(dòng)的時(shí)候得到快樂(lè))。由漂走的小船擴(kuò)展到美好的前程,廣闊的天地,到自己的幻想也像小船一樣前程遠(yuǎn)大。由收音機(jī)說(shuō)道聯(lián)系,說(shuō)到親人、祖國(guó)。由標(biāo)本箱引出記憶的箱子。”
這就是文學(xué)。欣賞文學(xué),不僅欣賞文字,而且欣賞文字背后的語(yǔ)篇與章法邏輯,欣賞比文字更厚重的構(gòu)思,師生都會(huì)收獲很多很美好的東西。
4. 把握高度,拓展深度,傳承文化與提升素養(yǎng)
語(yǔ)文課程內(nèi)涵豐富,課堂上應(yīng)超越功利性、實(shí)用性的局限,追求人格精神拓展、傳統(tǒng)文化傳承,為學(xué)生的發(fā)展打下精神的底子。語(yǔ)文課要把握高度,拓展深度,教得廣、學(xué)得深、悟得透。
人間最美是真情。送別詩(shī)歌是古詩(shī)詞中永恒的話題,不管是怎樣的送別,都書寫著同一個(gè)字——情。教學(xué)中又對(duì)送別詩(shī)歌進(jìn)行拓展,讓學(xué)生吟誦其他的送別詩(shī)歌——孟浩然的《芙蓉樓送辛漸》,李白的《贈(zèng)汪倫》《送孟浩然之廣陵》,王勃的《送杜少府之任蜀州》……通過(guò)引讀,設(shè)置生動(dòng)的離別情境,讓學(xué)生通過(guò)入情入境地朗讀,體悟到這些送別詩(shī)之所以千古流傳,是因?yàn)樵?shī)人是以心相送。唯有真情相送,才能動(dòng)人,流傳千古。
中華文化博大精深,內(nèi)涵豐富。語(yǔ)文課堂因深度、廣度而精彩,教師引領(lǐng)學(xué)生徜徉在優(yōu)秀的經(jīng)典文化中。在語(yǔ)言的感染、浸潤(rùn)中獲得精神的滋養(yǎng),生命的愉悅,素養(yǎng)的提升。
作者簡(jiǎn)介:陳平輝,福建省泉州市,泉州市泉港區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)福煉校區(qū)。endprint