胡二靜
摘 要:價值觀是人生觀,世界觀的向導,目前我國的高校價值觀的教育是思想品德教育的基礎。當代的大學生價值觀和過去的學生有著不同的特點。本文針對在校大學生的價值觀進行了分析,從而探討高校進行大學生價值觀的教育方法以及途徑,進而促進高等教育的管理工作。
關鍵詞:大學生;價值觀;教育;集體主義
研究目前的在校大學生的價值觀,從而能夠樹立大學生與社會發展相適應的價值觀是目前高校是想教育課程的一項很重要的教學任務。這是高校貫徹落實好科學發展的一個重要目標。
一、當代大學生價值觀的現狀
價值觀的體現主要是在于對于事物的信念,主張以及態度的觀點,其決定著自身的行為動作,評價標準以及評價的原則。是人的世界觀的重要組成部分。目前在校大學的價值觀包括的基本內容基本上都是價值觀、道德價值觀、學習觀、擇業觀,友誼觀、愛情觀、以及消費觀等等這些。正是由于以上的這些觀念,價值觀是目前大學生精神世界中最為全面,有利以及直觀的反映,相當于就是把握了大學生的價值觀也就掌握了大學生的思想道德的想法以及主要的情況。早在08年的時候,通過訪談以及問卷調查的方式對于六所大學,1289名的在校大學生進行了抽樣調查,調查的結果顯示相對于過去的十年,目前當代的大學生價值標準和價值取向已經發生了很大的變化,這些變化也就直接滲透到了大學生的政治、學習、生活以及日常的行為動作之中,不同程度的影響到了目前大學生的人格發展。
(一)政治觀
在調查當代的大學生具有明確的政治態度,對于絕對用戶共產黨的領導以及堅持中國的社會主義道路的態度是非常肯定的,具有愛國情懷以及國家的憂患意識。在08年的時候全國上下眾志成城的面對四川汶川大地震,再到堅定不移的支持我國的奧運會,他們當中很多人都為自己是中國人而感到自豪。當發生了西藏分裂以及國內的奶粉事件問題的時候,很多人所表現出來的都是感到憂國憂民的意識,充分的體現了為國分憂。盡管很多大學生對于國家的認同感比較強烈,但是對于政治理想卻是很模糊。通過調查發現,有著百分之五十二的大學生在信仰方面比較模糊,認識不清晰。而在遞交入黨申請書的積極分子當中,靠自己的信仰為動機的積極分子只有百分之四十二。
(二)道德觀
在目前,我國的大學生道德觀的基本都是積極向上的。在一些調查中發現。有超過一半的學生都是支持個人的利益應當服從于國家以及集體的利益。很多學生都認同,個人價值觀的體現是對于社會貢獻的大小。而且有百分之九十之上的學生都特別認可雷鋒同志的行為,認同這種全心全意為人民服務的精神。調查還發現幾乎所有人都希望能夠盡自己最大的努力去幫助別人。這些同學都把自己的利益和集體以及國家的利益結合起來。
(三)義利觀
通過調查發現,目前很多學生對于金錢的認識還是比較正確的,很多人都認為金錢和世間的很多東西一樣,都是有著兩面性的,金錢固然有它的重要性,但是金錢在人生的選擇當中應當不是處于首要的位置,有百分之七十的大學生認為,當義利不能兼顧的時候,應當舍棄利益保留義。但是隨著目前的市場經濟正在不斷的發展,以前儒家的觀念已經被當代的大學生所拋棄了,不再是談到經濟而生畏了,追求經濟的意識逐漸增強。在調查中有百分之四十的大學生都參加過學校里的營銷活動。
(四)學習觀
在很多學習內容的選擇上面,很多同學都將精力集中在一些計算機以及考研之內的課程上,大多數表現出的都是功利化以及實用化的傾向,有百分之九十的大學生都有著這種想法。另外目前在社會上很多都是比較重視學歷以及文憑,這樣就會導致很多學生認為,學習就是為了期末考試,而考試就是為了能夠拿到一個好的文憑,這樣就會導致很多學生為了能夠拿到一個好的文憑不惜去冒險作弊,養成了一種壞的學習習慣。
(五)擇業觀
目前從大學生的擇業標準以及擇業的類型上進行分析,當代的大學生擇業的視野比較廣闊,其中職業興趣以及經濟收入是擇業的首要選擇。待遇高以及工作環境好是很多大學生擇業中的普遍訴求。不愿意去基層工作,更不愿意去艱苦奮斗,這樣就導致了很多大學生眼高手低的現象。
(六)婚戀觀
在目前,很多大學生在選擇戀人的標準上,很多人都會把人格品德作為選擇對象的首要條件,但是也有一些少部分的額女生認為,干得好不如嫁得好。所以當代大學生在戀愛觀方面越來越趨向于寬容,但是有部分同學對于戀愛的后果以及自身的行為考慮不足缺乏對于他人的責任感
(七)友誼觀
大部分的學生對于人際交往方面都有著很正確的認識,有超過百分之九十五以上的大學生認為人與人之間的感情必須依靠真情來維護,都希望不斷的結識一些新的朋友,來擴大自己的交際圈。但是在一些實際情況當中,有些同學處理人際關系的時候都是以自我為中心,缺乏對于他人的理解,就導致雙方的感情受損。
(八)消費觀
當代的大學生在消費觀上面很多大學生都是比較遵循一個人能掙錢就會花錢的想法,雖然說花錢的方法有很多,但是更應當量力而行,自力更生。這樣就更能體現當代的大學生對于自己的生活品質有著一定的追求,當然也有少部分的學生比較崇尚享樂和拜金主義。把消費作為時尚的觀念。
二、當代大學生價值觀的特點分析
經過以上的實際調查發現目前的大學生的價值觀有著以下幾個特征:
(一)大學生價值評價由集體本位向個體本位偏移
在目前大學生自我和社會的關系由自我轉向為方向。另外由于市場的競爭,誰沒有本事就會被社會所淘汰,一切的努力都要靠自己,所以在這種社會的發展機制之下,大學生的主體意識以及自我意識就會越來越強烈,他們更加的崇尚自己的選擇。
(二)大學生的價值判斷標準由理想主義向功利化以及實用化轉變
在以前的理想主義的價值觀已經被目前注重實用以及追逐金錢的現實主義所替代了,在當代,大學生關心世事,關心政府的經濟政策,但是也會關心一些實惠,他們有理想有追求,但是更加注重現實。所以在目前為了實現共產主義可以奉獻自己的全部作為價值觀的同學已經很少了,很多同學都會認為正當的索取,積極奉獻,會更加的關注現實的利益,通過自己的努力來換取更好的生活。
三、堅持科學發展觀,加強大學生的價值觀的教育引導
(一)聯系實際,開展社會實踐化的活動
目前大學生對于社會的現象特別的敏感,但是因為了解的不夠以及由于自身的知識面比較少而造成了價值觀選擇的偏差。所以針對這種情況的發生,學校應當要采取更多的方法來彌補這種偏差,要為學生創造更多的實踐機會以及合作的氛圍。讓學生自己通過勞動來發現自己的差距,以此來檢查自己的價值是否正確,然后可以校正自己的價值觀,并且通過現實的情景,在深刻的體會中培養鍛煉樹立正確的價值觀。
在校內可以讓學生積極的參加學校組織的各種活動,還可以著重培養學生的思想,針對于學生們關心的國企改革以及職工下崗等等現實的問題,可以組織學生們去參觀企業,到福利院進行活動。另外還可以組織學生參加社會服務,全面的了解社會,使學生的價值和認識相互結合。這樣對于培養以及樹立正確的價值觀有著很大的作用。
(二)以人為本,重視大學的主體地位
價值觀在大學生的主體行為的當中可以發揮著很重要的作用,有利于大學生的自我教育。隨著大學生的自我意識增強,大學生的獨立判斷以及自我選擇的能力有了很大的進步,這就會使價值觀中強調的自我教育有了更大的可能性,在大學生活中,學生的學習和生活都是需要自己進行管理,自我選擇,這就說明價值觀教育強調自我教育有了必要性。在發揮大學生自己本身的主體地位時候,需要注意的是,不要試圖依賴于嚴厲的紀律來對于學生進行約束,這樣很有可能有著相反的效果。其次就是不要始終堅持以人文本的原則,一味地去滿足學生的需求,這樣就會導致學生過于依賴。這樣就會很難形成正確的價值觀。
四、結束語
綜上所述,在大學生走出學校進入到社會擇業就業的時候,只有擁有了正確的價值觀,才能夠更好的實現就業和擇業,才能夠找到適合自己的絕佳工作崗位。另外為了能夠提升大學生的價值觀,高校應當需要不斷的完善大學生價值觀教育體系的內容,積極的發揮好各方面的資源,以此來促進當代大學生的價值觀能夠正確的發展。媒體也應該需要發揮著積極的作用,應當加強報道價值觀教育的優勢。其次教育部門也應當重視當代大學生的價值教育。只要做好以上工作,大學生的價值觀教育的質量能夠快速的進步。
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