王霞
摘 要:初中的學(xué)生剛剛擺脫了小學(xué)的稚嫩,步入到心理逐漸成熟的階段。在該時(shí)期,思想品德課程的介入,不僅為他們的學(xué)習(xí)指明了方向,還為他們健康、快樂地成長提供了強(qiáng)有力的保障。然而由于傳統(tǒng)教育方式的束縛以及思想品德教學(xué)的模式化,許多學(xué)生并未切身感悟到思想品德在生活與成長方面的重要意義。經(jīng)過長期的思想品德教學(xué)實(shí)踐,僅從初中思想品德生活化教學(xué)的方面來談?wù)剬?duì)思想道德教學(xué)活動(dòng)的看法。
關(guān)鍵詞:初中教學(xué);思想品德;教學(xué)生活化
眾所周知,語文培養(yǎng)的是學(xué)生分析與表達(dá)的能力,數(shù)學(xué)培養(yǎng)的是學(xué)生科學(xué)的邏輯推理能力。與前者相比,思想品德課程雖然在地位上有所弱化,但也是學(xué)生成長過程中不可缺失的重要部分。通過思想品德課程的學(xué)習(xí),學(xué)生才能掌握客觀、全面看待他人與看待世界的方式方法,并在此方法的指引下,不斷完善自身的不足之處,逐漸成長為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
一、初中思想品德課堂教學(xué)生活化的必要性
初中的思想品德課程涉及學(xué)生思想教育的方方面面,又滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的點(diǎn)滴之中,能夠有效促進(jìn)初中學(xué)生健康、健全的心理建設(shè)。
受到傳統(tǒng)“填鴨式”“滿堂灌”等教育方式的影響,思想品德課程逐漸成了教師在講臺(tái)上口若懸河地總結(jié)與陳述,并無多少實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。在這種教育的影響下,學(xué)生逐漸失去了消化、吸收知識(shí)的能力,成了接受知識(shí)的容器。隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展,這種與現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)的教學(xué)手段已經(jīng)明顯不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流。于是,思想道德生活化的教學(xué)方式便應(yīng)運(yùn)而生了。它不僅將思想品德知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來,使思想品德教育的過程不再是“說套話”的過程,而且使學(xué)生在不斷動(dòng)腦動(dòng)手的過程中,切身感悟思想品德課程的獨(dú)特魅力,從而培養(yǎng)自身優(yōu)秀的精神品質(zhì)。
二、初中思想品德課堂教學(xué)生活化的具體策略
生活化的思想品德教學(xué)在解放思想品德任課教師的同時(shí),也最大限度地挖掘出學(xué)生自身的資源優(yōu)勢,使他們心甘情愿地沉浸在培養(yǎng)自身優(yōu)秀品德的過程中,促進(jìn)自身的全方面發(fā)展與進(jìn)步。既然生活化的思想品德教學(xué)具有如此重要的意義,我們又該如何將思想品德生活化教學(xué)滲透到我們的學(xué)習(xí)中呢?
首先,我們要加強(qiáng)與學(xué)生的交流。
初中學(xué)生雖然有了一定的理性思考,但感性思維仍在他們的意識(shí)中占據(jù)著重要的地位。教師只有通過真誠的交流與溝通,才能和學(xué)生建立友誼,了解他們在學(xué)習(xí)、生活過程中的一些想法或者是他們在學(xué)習(xí)以及生活中面臨的一些難題。這些想法或者難題,只有通過與教師的溝通和交流,學(xué)生才能在教師科學(xué)、合理的指導(dǎo)下及時(shí)、有效地完美解決,以確保他們能夠心無旁騖地學(xué)習(xí)、開心地生活。
其次,在教學(xué)中優(yōu)化教學(xué)的目標(biāo)與內(nèi)容。
傳統(tǒng)思想品德課堂教學(xué)的目標(biāo)是使學(xué)生熟練記憶所學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)及知識(shí)內(nèi)容,以確保學(xué)生在考試中能夠取得良好的成績。而生活化的思想品德教學(xué)要求尊重學(xué)生的“主體”地位,給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究的活動(dòng)空間。因此,在思想品德教學(xué)的過程中,我們一定要明確自己的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),而非讓學(xué)生將書本上的知識(shí)記牢、記死。在此基礎(chǔ)上,我們要不斷地將教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化,以確保在思想品德生活化的教學(xué)過程中能夠填補(bǔ)更多有趣的內(nèi)容,充分激發(fā)學(xué)生的探索欲望。
最后,在教學(xué)中優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)評(píng)價(jià)。
隨著時(shí)代的車輪滾滾向前,思想品德生活化教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)形式也越來越多。這些紛繁復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)形式來自不同的環(huán)境,有些教學(xué)活動(dòng)帶有明顯的地域特色。因此,當(dāng)我們在更新自己的教學(xué)理念以及教學(xué)方式時(shí),可以以這些教學(xué)手段為參考,卻不可以生搬硬套,將與自身教學(xué)條件不匹配的實(shí)踐活動(dòng)拿到自己的教學(xué)實(shí)踐中。面對(duì)這樣的形勢,我們務(wù)必要認(rèn)真篩選,選出最適合目前班級(jí)狀況的活動(dòng)方式,摒棄那些與自身教學(xué)情況不符的實(shí)踐活動(dòng),確保學(xué)生在活動(dòng)的過程中能夠最大限度地發(fā)揮自身的資源優(yōu)勢。
此外,在教學(xué)過程中,我們還需要與時(shí)俱進(jìn),不斷優(yōu)化“一切以學(xué)生發(fā)展”為主的教學(xué)評(píng)價(jià)。時(shí)代變遷,學(xué)生成長的環(huán)境和接受知識(shí)的能力也在發(fā)展變化,與此同時(shí),他們對(duì)教育以及教師課堂教學(xué)活動(dòng)的看法也在改變。因此,作為初中的思想品德教育工作者,我們也必須具體問題具體分析,從學(xué)生本身出發(fā),深層次地了解學(xué)生的基本需求,進(jìn)而擬定科學(xué)、合理的教學(xué)方案。不斷優(yōu)化的教學(xué)評(píng)價(jià)不僅能夠充分激發(fā)學(xué)生作為班級(jí)主人公的意識(shí),還能使教師得到學(xué)生在課堂教學(xué)中反饋的信息,為以后的教學(xué)活動(dòng)提供明確的目標(biāo)以及改進(jìn)方向。
總之,思想品德教學(xué)生活化不僅能夠在最大程度上提升學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的強(qiáng)烈欲望,使他們在豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)和高尚的情操,還使教師能夠與學(xué)生建立良好的合作關(guān)系,進(jìn)而使雙方的優(yōu)勢在教學(xué)活動(dòng)中得到最大限度的發(fā)揮!
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編輯 李燁艷endprint