核心素養(yǎng)視域下的初中語文教學(xué)模式探討

李玉成

摘 要：在我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的過程中，人們越來越重視教育中的素質(zhì)教育。語文學(xué)科是中學(xué)德育的重要途徑，豐富核心素養(yǎng)培養(yǎng)，目前已經(jīng)成為課程改革的重點內(nèi)容。要重視現(xiàn)階段的中學(xué)語文教育，根據(jù)同時期學(xué)生的身心特點制定有針對性的教學(xué)方案，保證語文教學(xué)能夠充分發(fā)揮自身的作用，使學(xué)生能夠全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；中學(xué)語文；教學(xué)模式

在全新的基礎(chǔ)教育課程改革過程中，核心素養(yǎng)為重點內(nèi)容。相關(guān)教育部門將核心素養(yǎng)作為課程改革深化及立德樹人的目標及基礎(chǔ)，核心素養(yǎng)同時也是課程改革的重要因素。所以，中學(xué)課程的教學(xué)也不應(yīng)僅僅停留在基礎(chǔ)的知識、技能、態(tài)度、方法及價值觀的培養(yǎng)中，而是要在學(xué)生終身發(fā)展過程中培養(yǎng)其理性精神、公共參與及法制意識。中學(xué)語文課程要根據(jù)時代的發(fā)展需求，重視培養(yǎng)課堂核心素養(yǎng)，不僅對學(xué)生解決問題、問題探究及批判性思維進行培養(yǎng)，還要重視學(xué)生的組織能力、自我管理及人際交往等素養(yǎng)。

一、中學(xué)語文課程的核心素養(yǎng)及重要性

1.中學(xué)語文課程的核心素養(yǎng)的含義

核心素養(yǎng)其實就是從大素養(yǎng)中提出最為核心的要素，指的是個人在實際生活過程中解決問題需要的關(guān)鍵能力及綜合品質(zhì)。學(xué)生的核心素養(yǎng)就是學(xué)生通過學(xué)習(xí)某種學(xué)科而產(chǎn)生的具有此學(xué)科特點的能力和品質(zhì)。

中學(xué)語文課程的核心素養(yǎng)主要包括思維啟迪、價值引領(lǐng)、品格塑造三方面。其中，思維啟迪主要包括學(xué)生具備的能夠結(jié)合實際學(xué)習(xí)的方法及辯證思維的方法；價值引領(lǐng)指的是學(xué)生具備語文的基礎(chǔ)理論知識；品格塑造指的是學(xué)生具有正確的價值判斷及選擇、自主參加社會生活實踐、進行社會觀察及問題分析等能力。

2.中學(xué)語文課程的核心素養(yǎng)的重要性

多種客觀因素導(dǎo)致在現(xiàn)代教育及語文教學(xué)過程中，學(xué)生的主要壓力還是升學(xué)。部分語文教師側(cè)重于知識點，通過多種練習(xí)及講解，要求學(xué)生在掌握知識點的基礎(chǔ)上，能夠?qū)⑵涫褂迷诰唧w的題型中。不可否認，這種教學(xué)方式能夠使學(xué)生實現(xiàn)學(xué)習(xí)的目的，但是從長遠方面來看，其缺乏對學(xué)生未來的規(guī)劃和思考，只是重視學(xué)生的眼前利益，與語文學(xué)科教學(xué)的目的有所背離。從現(xiàn)代教育的發(fā)展方面分析，其在培養(yǎng)人才方面具有綜合性及全面性，以學(xué)生的發(fā)展為中心，重視學(xué)生綜合技能的培養(yǎng)。

二、基于核心素養(yǎng)的中學(xué)語文學(xué)科教學(xué)模式

教師在教學(xué)過程中的作用主要是在課堂教學(xué)中，為學(xué)生的學(xué)習(xí)進行科學(xué)的引導(dǎo)，使學(xué)生能夠自主探索知識，并且將知識轉(zhuǎn)換為自身的財富。

1.將教學(xué)資源進行合理整合

將語文學(xué)科的資源進行整合，創(chuàng)建綜合型的教學(xué)課堂，使用多種不同的教學(xué)方法及學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維、綜合素質(zhì)及綜合能力。綜合能力指的是學(xué)生已經(jīng)掌握的基本知識及技能，使用綜合思維，將語文學(xué)科和其他學(xué)科相關(guān)的知識進行整合，通過整合之后的知識對現(xiàn)實生活中的問題進行分析及解決。比如，中學(xué)語文學(xué)科，其需要整合的學(xué)科知識主要包括文化、政治、經(jīng)濟、法律及哲學(xué)等，融入其他學(xué)科相關(guān)的知識理念，根據(jù)相關(guān)問題進行深度思考及研究，之后引導(dǎo)學(xué)生對問題進行合理的解決。

比如，教師在進行一首古詩詞的講述時，可以結(jié)合政治和經(jīng)濟學(xué)科。從哲學(xué)角度出發(fā)，社會意義具有獨立性，古詩詞文化的內(nèi)涵及形式會隨著社會的不斷發(fā)展而發(fā)展；從經(jīng)濟學(xué)角度進行分析，文化和經(jīng)濟兩者具有相互交融及影響的特點，古詩詞具有一定的經(jīng)濟價值，其能夠與當下的某些文化產(chǎn)業(yè)相互結(jié)合等等。

教學(xué)理念在教學(xué)教育的發(fā)展中具有重要的作用，教師要最大限度地為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的機會，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，使學(xué)生能夠主動學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)過程中要起到引導(dǎo)作用，以學(xué)生為主體，使學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)、思考、合作、探究及評價，從而實現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

2.使問題對話具有情感素材

中學(xué)語文學(xué)科教學(xué)要具有一定的深度及溫度，深度主要是從知識角度分析，教師要逐層深化對學(xué)生傳授的知識，以此提高知識的挑戰(zhàn)性，更好地培養(yǎng)學(xué)生的思考能力；溫度主要是從情感方面分析，教師要在問題情境中融入情感素材，保證問題能夠結(jié)合學(xué)生實際生活，使學(xué)生不僅能夠掌握知識，還能夠?qū)W會如何為人處世，在情感體驗中提高自身的思想品質(zhì)及核心素養(yǎng)。

比如，在教學(xué)人教版八年級《石壕吏》一詩時，教師可以設(shè)置一些問題，如：詩歌中蘊含著哪幾種情感？中學(xué)生有了一定的人生經(jīng)歷，但經(jīng)歷不同，感受的情感也不同。如，夫妻之情、子女之情、生死離別之情等等。在學(xué)生回答問題之后，教師就要進行下一步的提問，讓學(xué)生談?wù)勅松?jīng)歷中遇到的或者看到的那些讓人難忘的各種情感。教師還要根據(jù)學(xué)生的實際情況，調(diào)節(jié)一些不良情緒，使學(xué)生正確面對生活中的這些情感。

值得注意的是，融入情感素材要根據(jù)實際教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的情感，選擇具有針對性的素材，從而有效啟發(fā)學(xué)生的理解及體驗，通過個性化的語言表述自身的內(nèi)心感受，升華學(xué)生的內(nèi)心情感。

總而言之，基于核心素養(yǎng)對中學(xué)語文學(xué)科教學(xué)模式的探討不僅是出于理念指導(dǎo)的有益嘗試，還是教師根據(jù)自身研究得出的反思和經(jīng)驗。教師在具體的教學(xué)中，可以根據(jù)教材的實際內(nèi)容，以學(xué)生的實際狀況為基礎(chǔ)，使學(xué)生能夠全面發(fā)展。

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