淺談農(nóng)村中小學(xué)德育工作現(xiàn)狀與改進(jìn)策略

劉忠東

摘 要：德育工作是新時(shí)期中小學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)人才的基本條件和保證。良好的德育不僅關(guān)系到中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)，也會(huì)間接影響到社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中小學(xué)；德育現(xiàn)狀；改進(jìn)策略

當(dāng)前的農(nóng)村中小學(xué)德育工作仍然面臨著一些問題，這些問題源于多方面，既有主觀方面的原因，也有客觀條件的不足。本文將對(duì)此展開相應(yīng)論述。

一、目前農(nóng)村德育工作的現(xiàn)狀

1.學(xué)校及家長(zhǎng)主觀上都不重視德育

在農(nóng)村地區(qū)的一些中小學(xué)校，德育工作落實(shí)不到位，主要在于學(xué)校相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)德育工作的認(rèn)識(shí)不到位。對(duì)德育不重視，對(duì)相關(guān)德育工作也沒有制訂相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)安排，德育工作不論是從教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方法上，基本上都成了走形式。另外，家長(zhǎng)方面，也沒能對(duì)學(xué)校的德育工作進(jìn)行監(jiān)督，促使學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育的開展，沒能積極主動(dòng)去配合學(xué)校共同搞好學(xué)生的德育工作。

2.農(nóng)村中小學(xué)條件有限，德育教師配備嚴(yán)重不足

隨著招生規(guī)模的擴(kuò)大，導(dǎo)致學(xué)生人數(shù)急劇上升，許多農(nóng)村中小學(xué)，無法按照學(xué)生總數(shù)以一定的比例配齊、配足德育教師。由于人員的嚴(yán)重不足，造成許多農(nóng)村學(xué)校的德育流于形式，呈現(xiàn)出較為突出的粗放式管理傾向。這無疑加劇了農(nóng)村劇增的在校學(xué)生人數(shù)，與德育工作人員縮編之間的矛盾，導(dǎo)致德育工作無法保證。

3.應(yīng)試教育根深蒂固，德育之花難以綻放

雖說新課改理念已逐步深入各個(gè)學(xué)校，每位教師也都在接受新型教育理念。但在一部分農(nóng)村地區(qū)，應(yīng)試教育思想仍是根深蒂固，難以在短時(shí)間內(nèi)將其根除。所以，一些農(nóng)村中小學(xué)仍是只注重學(xué)習(xí)成績(jī)和升學(xué)率，而忽視對(duì)學(xué)生自主能力、創(chuàng)新能力及思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。這種重智育、輕德育的教育教學(xué)理念，使德育工作的開展阻力重重。因此，萬事開頭難，要想使德育工作在農(nóng)村中小學(xué)校順利開展起來，首要任務(wù)就是要扭轉(zhuǎn)當(dāng)?shù)亟處煹慕虒W(xué)理念，帶領(lǐng)他們認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改精神。只有這樣，教師自身先認(rèn)識(shí)到開展德育的必要性和重要性，才能心甘情愿、自覺主動(dòng)地去執(zhí)行，才能使德育之花悠然綻放在菁菁校園。

4.農(nóng)村留守兒童的人格健全問題

現(xiàn)在，很多農(nóng)村地區(qū)，一些年青的家長(zhǎng)普遍在外打工，因工作不便或經(jīng)濟(jì)方面等原因不能將子女帶在身邊，致使他們的子女只能留守在農(nóng)村老家。這些留守兒童通常都是與祖父母共同生活，祖父母雖然對(duì)他們也很疼愛，也會(huì)管教，但與他們的父母親相比，祖父母的思想覺悟通常會(huì)更加落后，與孫子輩的溝通交流更是有雙倍的代溝。久而久之，由于長(zhǎng)期的家庭教育缺陷，留守兒童無法享受到正常的關(guān)愛，使他們不論是在倫理道德還是人格發(fā)育上都會(huì)受到一定的影響。

二、農(nóng)村中小學(xué)德育工作改進(jìn)策略

1.學(xué)校要明確德育工作的重要性

學(xué)校是學(xué)生接受思想教育的主要渠道，也是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所。學(xué)校德育事關(guān)教育事業(yè)發(fā)展的大局，也關(guān)乎學(xué)生良好思想素養(yǎng)的形成。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變觀念，改變“重智輕德”的思想，理清辦學(xué)思路，扎扎實(shí)實(shí)抓好德育工作。要努力提高全體教職工對(duì)德育工作重要性的認(rèn)識(shí)，共同做好學(xué)校德育工作。

2.德育和知識(shí)學(xué)習(xí)并不沖突

處理好學(xué)科知識(shí)與德育的關(guān)系。德育并不是獨(dú)立存在于學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)體系之外的，德育不是孤立存在的。一個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)良的學(xué)生，極可能也具有高尚的道德品行。德育與知識(shí)的學(xué)習(xí)并不沖突，相反，良好的德育能促進(jìn)學(xué)生文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生文化知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中也可融入許多德育知識(shí)。例如，語文教學(xué)中，教師可利用語言文字的魅力以及文章作品所蘊(yùn)含的思想情操等滲透德育思想，而不是單純地停留在語文知識(shí)的傳授上。這樣既能使學(xué)生遨游在文學(xué)藝術(shù)的海洋中，又能讓學(xué)生感受到積極的思想教育。

3.要以活動(dòng)為載體，充分利用農(nóng)村可行的資源

（1）充分利用紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日凝聚民族精神。傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化最重要的載體之一。與城市不同，農(nóng)村傳統(tǒng)節(jié)日教育有著得天獨(dú)厚的條件和濃厚的民間氣息。為了能讓傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揮其作用，還需要引導(dǎo)學(xué)生從文化角度、人文精神角度去挖掘、去認(rèn)識(shí)。

（2）通過觀看愛國(guó)影視等活動(dòng)進(jìn)行德育。目前農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)資源有限，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀紅色圣地等活動(dòng)，實(shí)施起來具有一定難度，但可在各種歷史紀(jì)念日，在學(xué)校操場(chǎng)或大演播廳播放相關(guān)影視作品，使學(xué)生從聲情并茂的影視作品中感受濃烈的愛國(guó)激情，促使學(xué)生了解歷史，銘記歷史，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。

（3）通過“班級(jí)之星、校園之星”等活動(dòng)，讓學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)“德育之星”。農(nóng)村的教育資源十分有限，教學(xué)相對(duì)比較枯燥。為更好地激發(fā)學(xué)生的潛能，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，可以推行動(dòng)態(tài)的“班級(jí)之星、校園之星”管理活動(dòng)，爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)生活中找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，體驗(yàn)到成功的快樂，爭(zhēng)做“德育之星”。

（4）學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生三位一體，唱響“愛的主旋律”。針對(duì)留守兒童較多的現(xiàn)狀，學(xué)校應(yīng)多與家長(zhǎng)進(jìn)行電話溝通，也可以開展“師生心靈對(duì)話”“感恩教育”“心理健康教育”等系列教育活動(dòng)，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)關(guān)愛，共同譜寫德育愛的篇章。

德育工作的開展，要增強(qiáng)德育教育的針對(duì)性和實(shí)效性，使德育工作真正深入學(xué)生心靈深處，使祖國(guó)的精神文明之花開得更鮮更艷。

參考文獻(xiàn)：

褚金柳.我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)道德教育的現(xiàn)狀和思考[J].教育研究，2006（4）.

編輯 李琴芳endprint