鄧小平德育培養目標及其當代價值

茍艷

[摘要]鄧小平德育在唯物史觀的指導下，承接了毛澤東全面發展的教育思想，將培養“四有新人”確立為德育的培養目標。鄧小平德育培養目標具有豐富的內涵，體現了個人和社會的全面發展特征，彰顯了德育開展的方向性和開放性，確立了德育目標的層次性和廣泛性。鄧小平德育思想有著深遠的影響，要認清德育發展的戰略地位，實施立體的德育培養方略，拓展德育的內容和形式，踐行鄧小平德育思想的當代價值。

[關鍵詞]鄧小平德育；德育目標

鄧小平德育思想是鄧小平教育思想的重要組成部分，迎合了我國在改革開放之后的社會現實，為我國德育的發展提出了建設性的意見，同時對于現今的德育工作的開展也起到了指導作用，為德育培養的人才素質確立了價值示范。在鄧小平德育體系中“四有”新人的德育培養目標是其重要的一環，它規定了當時德育教育條件和規格下所培養的人才應具有的素質和特征，確定了全社會范圍內社會主義事業的建設者和接班人所需要具備的基本道德素質，對德育的實施過程和手段起著導向的作用。在當今社會經濟條件已然發生巨大變革的條件下，培養什么樣的人，為誰培養人的問題始終是德育的理論原點，鄧小平德育思想愈益彰顯出其嶄新的內涵和歷久彌新的理論品格，深入挖掘鄧小平德育思想，探討鄧小平德育思想的當代價值，對于今天的德育工作是不可或缺的。

一、鄧小平德育培養目標的內涵

學術界普遍認為德育既包括道德教育也包括思想教育和政治教育，例如有的學者將德育一般地理解為對學生的思想政治教育，鄧小平德育顯然超出了學校的狹隘范疇，而將其視為全社會范圍內的思想教育和政治教育的大德育。鄧小平德育目標是在改革開放實踐的基礎上，馬克思唯物史觀和群眾觀的統領下，繼承和發展了黨的第一代領導集體的德育思想的基礎上確立起來的。毛澤東早年于《新青年》雜志發文，針對當時青年普遍不重視體育片面發展的現狀，提出了德育、智育、體育應當互為基礎，協調發展的思想，建國后毛澤東更是提出了“三好”的青年培育標準，即身體好、學習好、工作好的培育目標，在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》一文中毛澤東進一步提出：“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”毛澤東同志這一思想成為了鄧小平德育培養目標的基礎，鄧小平德育的培養目標是在這一理論的基礎上，以實踐為基礎，不斷地發展和具體化的結果。

上世紀八十年代初開始鄧小平形成和發展了自己的德育思想，并逐漸完善了德育培養目標。他認為，建設具有中國特色的社會主義，一定要堅持發展物質文明和精神文明，1982年7月4日，鄧小平同志在軍委座談會上明確提出，精神文明建設“主要是使我們的各族人民都成為有理想、講道德、有文化、守紀律的人民”。1983年4月29日在會見印度共產黨中央代表團時，鄧小平指出建設社會主義精神文明”最根本的是要使廣大人民有共產主義的理想，有道德有文化，守紀律”。鄧小平逐漸對這一思想進行深化和完善，在1987年2月18日，在會見加蓬總統邦戈時小平同志提到“我們提出要教育人民成為‘四有人民，教育干部成為‘四有干部。‘四有就是有理想、有道德、有文化、有紀律。”至此，鄧小平提出了完善的“四有”德育培養目標，豐富了毛澤東同志的教育方針，并擴大了其適用范圍，將“四有”確立以學校為重點，面向全社會各個行業各個領域人才的普遍標準。培養“四有”新人是鄧小平德育思想中的重要目標，他多次提出德育的目標是培養“四有”新人，并且將“四有”新人的德育培養目標視為社會主義建設的保證和社會和諧穩定發展的前提。

“四有”新人的德育培養目標有著豐富的內涵。“四有”，即有理想、有道德、有文化、有紀律的四有標準。有理想，是說要有建設社會主義，實現四個現代化，為共產主義奮斗的理想；有道德是要有社會主義道德以及共產主義道德；有紀律是對國家法律、規章制度和黨的路線方針政策的遵守和執行；有文化，是掌握現代化建設所需的科學文化知識和專業技能。在四有的標準中，鄧小平同志尤為強調有理想和有紀律，在其中針對當時資產階級自由化的思潮，以及為我國社會主義現代化提供穩定的環境，無論是對于大學生個人的健康成長還是社會的穩定大局都要突出理想和紀律。鄧小平同志的德育培養目標遵循了德育的內在規律性，結合了我國社會發展實際，更是立足于馬克思主義唯物史觀的理論基石，充分強調了人民群眾在創造歷史過程中的作用。

鄧小平提到：“我們常說，人是生產力中最活躍的因素。這里講的人，是指具有一定的科學知識、生產經驗和勞動技能來使用生產工具、實現物質資料生產的人。”1986年11月9日，小平同志在會見日本首相曾根康弘時談到，“我們共產黨人的最高理想是實現共產主義，在不同歷史階段又代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領。”鄧小平充分肯定了人的作用，從“人”出發，最終又回歸到人民的利益。鄧小平德育目標從當時的社會條件出發，脫離了狹隘的學校范疇，從一開始就具備了戰略眼光。馬克思將人的發展過程歸納成三個階段：人的依賴關系階段、物的依賴為基礎的人的獨立性階段以及全面發展的階段。個人的發展不能脫離社會的發展，個人的全面發展需要以社會生產力為基礎，這突出體現為人的全面發展進程的實踐特征，而在我國現階段，市場經濟取得了一定成就，但與此同時改革也進入了深水區，市場經濟的弊端也開始全面顯現，人的發展陷入片面的人與物的依賴關系，這一社會現實下，強調“四有”新人的德育培養目標，探討鄧小平德育思想的當代價值就具有了強烈的現實意義。

二、鄧小平德育培養目標的現實意義

（一）確立了個人和社會發展的全面性

鄧小平德育培養目標的提出適應了改革開放的社會實際，體現了人在社會生產力中的積極作用，歷史發展到今天，市場經濟取得了全面發展，而與此同時與市場經濟相伴而隨的弊病也開始顯現。在經濟領域，商品拜物教的產生；政治領域，權錢交易和部分官員的腐敗行為仍然存在；文化領域，庸俗、低俗、媚俗的文化產品大行其道。社會所顯現出來的經濟至上的實利和功利主義的價值取向彌漫進了校園和社會德育的各個領域，消解著德育的正價值，“四有”新人的德育目標無疑是在喧囂的社會環境中使人們醍醐灌頂，市場經濟不僅體現在物質文明的發展，也體現在精神文明的進步上，而越是高度發達的物質文明越是需要具有崇高理想，堅定道德的社會主體，德育的培養目標不僅僅是培養受教育者服務于市場經濟實用性的“有文化”，更是呼喚社會主體有著明辨是非善惡的紀律觀、法制觀的理想品質。“四有”新人德育目標的現實意義正在于為德育正本清源，在現有社會環境中弘揚主旋律，堅守住德育陣地的制高點，為德育受教育者樹立其價值標桿和道德坐標，最終實現受教育者全面發展和社會的良性互動。為此，要強化德育的培養目標，用嶄新的時代形式對德育內容重新包裝，將德育的目標潛移默化到具體內容中，增強德育的實效性。endprint

（二）彰顯了德育開展的方向性和開放性

德育包含了道德教育、思想教育和政治教育三部分，鄧小平提出：“教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀律，要特別教育我們的下一代下兩代，一定要樹立共產主義的遠大理想。一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行。”意識形態戰爭一刻也沒有停止過，西方國家寄希望于我們的青少年，在現今開放的社會背景下，異質的意識形態正以更隱蔽的形式同我們爭搶祖國的下一代。鄧小平德育的培養目標將“有理想、有紀律”作為了德育培養人才的兩大重要素質實質上已經為德育過程的開展確立了總基調，德育工作必須盛載中國內容，具有中國作風，中國氣派，體現中國特色，德育工作在任何時候都必須遵循原則性。德育工作遵循原則性并不意味著德育的開展可以故步自封，任何教育工作的開展都必須與外部世界緊密聯系，誠如鄧小平同志所提出的：教育要面向現代化，面向世界，面向未來。鄧小平同志把德育放在一個更為廣闊的歷史背景下來認識的，不能關起門來搞德育，要與世界接軌，培養適應現代化社會需要的高素質人才。鄧小平德育培養目標，既強調了德育培養人才過程所應有的方向性，又強調了培養過程所應有的開放性。

（三）體現了德育目標的層次性和廣泛性

鄧小平德育培養目標是對毛澤東德育思想的豐富和發展，“四有”新人的培養目標不僅僅是針對學校德育而言，也是對全社會而言，因此，鄧小平德育培養目標對于各級各類的德育工作開展也起到了啟示作用。鄧小平同志將“四有”新人的德育目標作為社會主義精神文明建設的根本任務，而在這一過程里他也尤為強調學校德育的基礎性作用。鄧小平同志充分認識到了學校對于社會大氣候的影響作用，青少年對于祖國未來發展的和民族素質的決定作用。因此，在鄧小平德育培養目標思想的指導下國家教育部門確立了大、中、小學不同層次的具體培養目標，充分遵循了個人的成長規律和人才的培養規律，使得不同階段德育對象的教育內容銜接了起來，形成了科學合理的德育培養體系，為德育目標更好的現實做了理論的鋪墊，是大、中、小學各個教育階段層次性和整個社會為實施載體的廣泛性的統一。

三、鄧小平德育培養目標的當代價值

（一）認清德育發展的戰略高度

“教育為本，德育為先”始終是黨教育工作的總基調，在總結1989年春夏政治風波時，小平同志講到“不是錯在四個堅持本身，而是錯在堅持得不夠一貫，教育和思想政治工作太差。”習近平同志在出席全國高校思想政治工作會議時談到：“我國高等教育肩負著培養德智體美全面發展的社會主義事業建設者和接班人的重大任務，必須堅持正確政治方向。高校立身之本在于立德樹人。”而德育工作的極端重要性也為歷史反復證明，德育不僅關系到人才的品德和價值傾向，也關系到培養什么樣的人和為誰培養人的重大問題，關系到培養的人為誰所用和社會的和諧穩定，思想的陣營社會主義的意識形態不去占領就可能被其他主義占領，而毋庸置疑，鄧小平德育思想已經詮釋了這一問題。為此，要正確認識德育的地位，從戰略高度看待德育的布局和發展；要切實提高德育地位，改革教育評價機制，重視德育隊伍建設，以德育為先，促進德智體美的均衡發展；更要高度重視德育工作，在新的時代背景下研究德育新問題，確定德育新內容，解決德育新問題，堅守德育的原則和底線，因時而變，因勢而變，切實提高德育工作的針對性和實效性。

（二）實施立體的德育培養方略

德育工作面臨著復雜的社會環境，是在多種力量共同作用的結果，要善于利用有利因素，實施立體的培養方略。小平同志在1983年10月1日為景山學校題詞時寫到“教育要面向現代化，面向世界，面向未來。”隨著時代的發展，改革開放向縱深不斷推進，社會進入全媒體時代，在社會內部必然衍生出新的社會問題，激化舊有的社會矛盾，而面臨復雜多變的外部環境，各種價值觀不斷輸入，不乏沉渣泛起的信息，別有用心的舉動。這樣的育人環境是挑戰也是機遇，它潛藏危機也蘊藏了德育無窮的發展可能。習近平同志在出席全國高校思想政治工作會議時談到：“要堅持把立德樹人作為中心環節，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展的新局面。”要貫徹“三全戰略”，就要善于把握德育發展的有利契機，利用好德育發展的有利條件，將德育貫徹到個人發展的生命全程，充分利用好社會、學校、家庭三種力量，利用好國內和國際兩個環境，吸收先進的教育手段和方法，實現資源的整合，尋找到最有利的教育素材和最佳的教育節點，在立體的德育環境中潛移默化地增強德育工作的滲透性。

（三）拓展德育的內容和形式

與時俱進是鄧小平思想一以貫之的理論品格，在新的時代條件下要不斷增加符合時代特點的德育新內容，拓展德育的新形式。改革開放近四十年來社會生活發生了巨大的變革，知識呈數量級增加，信息爆炸式增長，經濟基礎決定上層建筑，社會經濟基礎的變革必然要求德育工作不斷調整自己的內容和形式。推陳出新，革故鼎新是德育發展的必然路徑，重視理論創新是中國特色社會主義理論自信的源泉。而反觀當前我國的德育工作，不盡如人意，實效性被廣泛詬病，而歸根結底是德育的形式單一，內容陳舊。德育的生命力正在于其與現實生活的密切關聯，德育工作具有強烈的時效性和時代性，必須尋找到開展德育的最佳時機，利用最鮮活的德育素材才能增強德育效果。為此，網絡是現代社會不可忽略的教育平臺。網絡的發展改變了固有的傳播模式，讓信息更加唾手可得，教育者的知識權威喪失，讓師生的平等教育成為必然趨勢。在網絡盛行，社會進入全媒體的時代，德育工作的開展必須重視網絡和其它可能的知識傳播平臺，對網絡信息去粗取精，去偽存真，充實到德育內容中來。只有始終保持與時俱進，開拓進取的工作思路，不斷拓展德育平臺，增添符合時代特點的德育新內容，才能增強德育的吸引力和感染力。endprint