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“微時代”下大學(xué)生價值觀教育新探

2018-01-23 18:00:21余丹余鈺琪
湖北函授大學(xué)學(xué)報 2017年4期
關(guān)鍵詞:傳播價值觀

余丹 余鈺琪

[摘要]“微時代”下傳播具有個性鮮明、信息共享、交流互動的傳播特點,對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、德育等方面帶來了深刻影響,也對傳統(tǒng)的大學(xué)生價值觀教育提出了挑戰(zhàn)。文章在解析微時代下大學(xué)生價值觀教育特征的基礎(chǔ)上,明確“微時代”大學(xué)生價值觀教育面臨的主體權(quán)威、客體的心理及性格、教育方式等新問題,并從“微方式”、“微媒介”素養(yǎng)及“微環(huán)境”的角度探究“微時代”下大學(xué)生價值觀教育的新途徑。

[關(guān)鍵詞]微時代、傳播、價值觀

[中圖分類號]G640 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918(2017)04-0011-02

doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2017.04.006 [本刊網(wǎng)址]http:∥www.hbxb.net

一、微時代的傳播特征

“微時代”指借助網(wǎng)絡(luò)及其通信技術(shù),通過文字、語音、圖片、視頻等多種介質(zhì)傳播,使信息的閱讀、加工、傳播和反饋等社會活動具有“及時、高效、互動”的特性的時代。

(一)傳播主客體的平等化與年輕化

傳播主客體的平等化。微時代中各信息主體間處于相對平等狀態(tài),價值觀的輸出者呈現(xiàn)出多元化。價值觀的輸出從傳統(tǒng)的權(quán)威“一言堂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白h事集會”。價值觀的輸出或反饋變得更加大眾化、扁平化、快速化。而且傳播群體趨向年輕化。學(xué)生的任何想法、觀點、即時的心情和狀態(tài)都可以隨時發(fā)布,這種新奇、便捷的傳播方式正好契合了當(dāng)代大學(xué)生的年齡及其心理特點及對快節(jié)奏生活的需求,微傳播的主體和客體呈現(xiàn)出明顯的年輕化趨勢。

(二)傳播內(nèi)容的個性化與多元化

微時代更加注重個體。每個人都是信息的創(chuàng)造者、傳播者,他們以自媒體為平臺,自主表達(dá)自己感情思想,獲得更大的話語自由。每個個體更加重視自我的發(fā)展和自我價值的實現(xiàn)。充分體現(xiàn)了其個性化的特點。同時,信息的海量化會更加突出價值觀內(nèi)容的多元化。大學(xué)生借助微媒體直播給受眾,通過信息的交互傳播,以價值觀作為評判標(biāo)準(zhǔn),自動站隊形成不同的群體。而微傳播的快速化、交互化、個性化大大增加了大學(xué)生接觸、鑒別、選擇價值觀并融入其中的機(jī)會,并產(chǎn)生巨大的凝聚力和影響力。

二、“微時代”大學(xué)生價值觀教育面臨的新問題

(一)“微時代”對大學(xué)生價值觀教育的主體權(quán)威提出了挑戰(zhàn)

微媒介的興起造就了一種新的網(wǎng)絡(luò)權(quán)威。微媒介的廣泛應(yīng)用為學(xué)生享受更多教育資源,擴(kuò)寬知識來源的范圍及渠道提供更多的選擇。此外,由于微傳播效果具有分層的特點,在對社會熱點或輿論熱點,大學(xué)生容易在價值觀的甄別、選擇上發(fā)生偏差。這樣對高校價值觀教育主體的理論水平、實踐工作能力及對微時代新媒介的運(yùn)用都提出了更高要求。再者,微時代中信息的海量化、碎片化使價值觀呈現(xiàn)出多元的態(tài)勢。各種價值觀的碰撞一定程度上削弱、淡化、甚至扭曲著社會主義核心價值觀,影響社會主義主旋律價值觀的主導(dǎo)地位。多元價值影響下,尤其思想尚未成熟、價值觀尚未定型的大學(xué)生群體,在對復(fù)雜多變的社會現(xiàn)象進(jìn)行觀察、分析、思考時,容易做出模糊、甚至錯誤的價值判斷和抉擇,增加了大學(xué)生對高校社會主義核心價值觀教育的認(rèn)知和接受的難度。

(二)“微時代”對大學(xué)生價值觀教育的客體性格、心理及行為方式發(fā)起了沖擊

“微時代”影響大學(xué)生的群體性格和心理特征。微傳播以其個性化、自主化的特征契合了大學(xué)生較強(qiáng)的自我主體意識,表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我認(rèn)同感。同時,微時代的平等化、個性化及多元化的特征也深刻影響了大學(xué)生的情感及心理。他們更加關(guān)注細(xì)節(jié)和自身的情感體驗,并渴望得到別人的關(guān)注與認(rèn)同。所以,高校傳統(tǒng)的培育核心價值觀的方式受到了挑戰(zhàn)。其次,微環(huán)境中產(chǎn)生的功利主義、享樂主義、奢靡主義等各種價值觀多樣化,對大學(xué)生的行為方式也發(fā)起了沖擊。“微平臺”直接化、隱匿性的特點每時每刻都在催生新的“意見領(lǐng)袖”,如“網(wǎng)絡(luò)大V”“網(wǎng)紅”“網(wǎng)絡(luò)主播”等讓大學(xué)生更容易受到輿論左右,使大學(xué)生的思想產(chǎn)生了混亂,出現(xiàn)模仿、從眾、無意識行為等情況,由此造成惡劣后果。

三、“微時代”大學(xué)生價值觀教育的創(chuàng)新路徑

(一)緊跟“微時代”步伐,創(chuàng)新大學(xué)生價值觀教育的“微方式”

首先,打破傳統(tǒng)的“你聽我說”的教育模式,變被動教育為主動教育。微時代下,傳播主客體模糊、信息交互化明顯增強(qiáng)。尤其思政課要樹立雙主體的教學(xué)理念。一是教師要自主轉(zhuǎn)變角色,由價值觀教育的輸出者變?yōu)橹笇?dǎo)者和合作者。二是積極探索充分調(diào)動教育客體積極性的教育模式,增強(qiáng)大學(xué)生在價值觀教育中的主體性。比如參與式教學(xué)模式、探討式教學(xué)模式等。尤其是選擇學(xué)生感興趣的,社會敏感度較高的話題,讓學(xué)生自主表達(dá)觀點和見解,以此發(fā)掘?qū)W生中的潛在力量。提高價值觀教育的實效。

其次,立足“微平臺”,創(chuàng)新價值觀教育的傳播方式。以微博、微信等為代表的“微平臺”,以音頻、視頻、文字、圖像等為特點的“微空間”讓信息實現(xiàn)了實時、互動和高效的傳播。如建立紅色網(wǎng)站,樹立“紅色網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)袖”的典型;利用以微博、微信、飛信等快捷、便利的新媒體,加強(qiáng)與學(xué)生的交流與互動。同時,結(jié)合高校和學(xué)生的特點,打造有品質(zhì)有名氣的微媒體工作陣地,來吸引學(xué)生關(guān)注。此外,教育者要引導(dǎo)個性化“微言”向正確方向發(fā)展,幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀,保持健康的心理和精神世界。

(二)立足“微平臺”傳播,提升大學(xué)生自我的“微媒介”素養(yǎng)

“微時代”下的“微生活”對大學(xué)生的性格、心理及行為方式都產(chǎn)生了重大影響。“微生活”中信息量大、更新快、來源多元化滋長了大學(xué)生的惰性思維,一味接受外來的價值判斷,而喪失自我的理性精神、社會擔(dān)當(dāng)精神。同時,微時代個性化的特點促使大學(xué)生更多地關(guān)注自我、尋求認(rèn)同,當(dāng)不能獲得認(rèn)同,或需求無法滿足,便將網(wǎng)絡(luò)作為情緒宣泄的工具。比如“噴子”。所以,受教育者要養(yǎng)成媒介素養(yǎng)。在微時代這樣的信息傳播環(huán)境中,媒介素養(yǎng)對大學(xué)生的身心健康,及正確價值觀的引導(dǎo)發(fā)揮重要作用。因此,高校在搭建符合學(xué)生實際需求的具有本校特色的各種校園微平臺的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)價值觀傳播者在大學(xué)生的價值觀教育中交流,管理、服務(wù)的責(zé)任,使其推動價值觀在大學(xué)生中內(nèi)化于心外化于行。同時,大學(xué)生應(yīng)積極主動學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)課程,了解積累媒介素養(yǎng)知識;養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神,恪守媒介道德;加大大學(xué)生參與媒介實踐活動,培養(yǎng)理性思維,增強(qiáng)辨別、篩選媒介信息的能力,取其精華,去其糟粕,從而培養(yǎng)正確的價值觀。

(三)規(guī)范自媒體網(wǎng)絡(luò)行為,凈化大學(xué)生價值觀教育的“微環(huán)境”

高度發(fā)達(dá)自媒體有其兩面性,稍有不慎就由網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)暴力。在日常生活中,因為網(wǎng)絡(luò)機(jī)制不健全,法律、法規(guī)不完善,及網(wǎng)絡(luò)匿名的特點,信息缺乏把關(guān),易被肆意放大,甚至歪曲,增加了大學(xué)生價值觀教育的復(fù)雜性。所以,自媒體行為的自律對于凈化“微時代”環(huán)境尤為重要。一是建立網(wǎng)絡(luò)實名制,如微博、微信等,網(wǎng)絡(luò)實名制能有效地監(jiān)管、保護(hù)和引導(dǎo)用戶的網(wǎng)絡(luò)行為,降低青少年受網(wǎng)絡(luò)不良因素的影響。二是呼吁對自媒體傳播的立法工作。在法律監(jiān)管下管網(wǎng)、辦網(wǎng)和上網(wǎng),加快完善互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的立法,是治理網(wǎng)絡(luò)亂象和保障網(wǎng)民利益的需要。三是加強(qiáng)自媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境人防與技術(shù)防御相結(jié)合。如網(wǎng)過濾技術(shù)、郵件過濾技術(shù)、公共校園網(wǎng)絡(luò)游戲監(jiān)管等,對俗網(wǎng)站和不健康內(nèi)容進(jìn)行過濾,對某些危害性大的網(wǎng)絡(luò)公眾人物的微平臺采取封閉和屏蔽,讓其失聲。只有凈化“微環(huán)境”才能讓微時代真正引領(lǐng)大學(xué)生正確的價值觀,促進(jìn)大學(xué)生的價值觀教育。endprint

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