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初中生創造力培養的問題及對策

2018-01-24 20:59:14江華興
讀寫算·教研版 2017年5期
關鍵詞:現代學徒制初中生

江華興

摘 要:創造力是學生的關鍵素養之一。然而,在創造力的培養上卻存在著諸多問題:學校未能夠建立系統的學生創造力培養課程與教學體系;教師的創新意識和創造素養不足;以及學生狹隘認識創新創造的本質和內涵。本文從現代學徒制視角出發,提出了三大初中生創造力素養培養的策略。

關鍵詞:初中生;創造力培養;現代學徒制

中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2017)05-161-01

一、初中生創造力培養現狀及問題

1、學校:忽視創造力培養

雖然“錢學森之問”猶如警鐘一般,一再提醒中國教育人:我們在培養創新型人才方面存在嚴重問題。學生創造力培養問題并沒有在研究和實踐層面得到應有的重視。具體表現在如下兩個方面。第一,沒有系統開展創新教育。雖然,研究者和教師們都意識到培養學生創造力的重要性,但在實際教學中,只是零星的將這一要求體現在課程和教學的某一單獨模塊中,很少從宏觀人才培養方案的設計開始,就對創造力培養的內涵、實施途徑、評價標準等提出具體規定。第二,缺乏可操作性。這表現為在創造力培養過程中,更多的還是停留在意識層面,即知道創造力培養的意義和價值,而對究竟如何具體開展,并沒有積累豐富的實戰經驗。在某些學校甚至還停留在模糊的認識和空喊口號上。

2、教師:自身創新素養不足

研究表明,教師對創造力的認識以及關于學生創造力培養的觀念等自身的創新素養,會影響到學生創造力的培養。具體表現為教師的創新知識以及跨學科知識和研究能力不足,不利于培養學生的創造力。皮亞杰曾提出培養學生創造力和創新意識的三種方法,其中第二種方法就是:“盡可能的閱讀有關領域的書。”[1]通過教師,建立學生綜合性、跨學科的知識體系。可惜的是,在專業分工越來越細的今天,即便是擁有博士學位的教師,清晰的也只能是自己狹小領域中的知識。在蘇聯“凱洛夫教育學”的長期影響下,教師們習慣了“定型式”的課堂教學模式,學生與教師之間缺乏相應的課堂溝通。因此,在這樣的課堂中,學生是知識的被動接受者,而不是知識的創新者;教師是知識的傳遞者,而不是知識的解釋和再生者;教師和學生之間難以在互動的前提下生成新的知識。因此,學生習慣的是接受、吸收,而不是基于意義的創造。

二、培養學生創造力的對策

1、重構學生創造的認識和觀念

馬斯洛對創造的理解對我們極具啟發意義。他認為,人的創造性有兩個層次:特殊創造性和自我實現的創造性。特殊的創造性是少數專家學者所具有的一種能夠提供新穎的、首創的、具有社會意義的創造性成果的能力,它以社會新穎性為標準;自我實現的創造性是一種能夠產生盡管前人“已知”,但對自我來說仍然是“新穎”的結果的能力,它以獨特性為標準,是大多數人都具有的一種創造力。[2] 由此,教師應該引導學生重新認識創造力的內涵,使學生看到創造力與自己日常生活密切相關,不僅僅是創造新的觀念和事物才叫創造、創新。教師應倡導、鼓勵學生以平常心、自信心看待創造,讓學生們知道:只要是在自身的層面有所更新,有所成長,就是創造。

2、倡導全新的工學結合

杜威曾對非學校教育中個體的勞動和經驗做了非常精辟的分析。他認為,教育完全轉變為學校教育存在一些重大的缺失,這主要表現為:正規的學校教育很容易落入隔膜、死板,也就是一般批評者說的“既抽象又迂腐”;而實地參與事務(不論直接分擔或是游戲式的仿效)畢竟是身體力行的,是活的。這些優點多少可以彌補教育機會之不足。這一優點在文明度低的社會里更為明顯:那些累積的知識能夠在生活之中實踐,會轉化為品行,會因為觸及要緊的生活實務而保有一定的重要意義。[3]杜威的分析表明,獲得實際共享經驗的非正規教育在很大程度上能夠彌補正規學校教育的不足。這也是現代學徒制中,學生個體雙重身份發揮重要作用的有力證明。在實踐當中,學生能夠獲得現實刺激,并給出基于心智模式的反應。

杜威的學生,陶行知先生進一步將工學結合的思想與創造教育結合起來。他認為,創造教育的目的是為了學生“手腦雙揮”、“手腦聯盟”、“手腦雙全”。這既是創造教育要達到的目標,又是實現創造教育的手段。[4]其中,影響最深遠的便是“教、學、做合一”思想。陶行知說:“我們的教育非但要教,并且要學做”,“‘做是創造、是建設、是生產……是探尋出路”,“教的方法要根據學的方法,學的方法要根據做的方法”。[15]實際上,在這里,陶行知強調的可以看成是現代學徒意義上的工學結合。因此,全新的現代學徒制意義上的工學結合能夠促進學生創造能力的培養。

參考文獻:

[1] 盧睿譯.皮亞杰.皮亞杰教育論著選[M].北京:人民教育出版社,2015.

[2]羅艷珠.馬斯洛創造性教育觀對高職教育的啟示[J].求索,2005(1):131-132.

[3] 薛絢譯,杜威.民主主義與教育[M].南京:譯林出版社,2012.

[4] 劉玉有.踐行陶行知教育理論,培養創造型高職人才[J]. 教育與職業,2005(16):20-21.endprint

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