陳麗萍
(湄洲灣職業技術學院,福建 莆田 351200)
掌握與鞏固話語權乃大學生思政教育工作的重要使命。隨著國情、社情與民情的不斷變化,思政教育話語權的內涵逐步豐富,并在維護社會主義意識形態領域發揮了巨大的作用。但隨著互聯網時代的到來,思政理論課話語權卻面臨著日漸式微之瓶頸。為此,除了需要正視這一現實,還需充分發揮主導權,因勢利導,重構大學生思政理論課話語權。
話語權,乃近些年來風靡學界的一個術語。為了解讀話語權,先要理解話語的內涵。話語泛指人們的言語,是社會人溝通、互動的基本途徑,也是展開思想交流與互動的主要手段。一旦話語產生,必然傳達出一定的價值理念,因此,借助話語可以產生影響力,而這種影響力即話語權。可見,話語權即發言權,是以話語為基本載體,通過其表達與傳播思想理念,實現言語交際與引導他人思想及行為的權力。話語權并非強制性,其借以表達、傳播產生效力,運用話語引導他人認同,繼而達到控制之效。
為提升大學生思政教育成效,很大程度上有賴于思政理論課話語權的有力把控與科學運用。思政理論課話語權,即在大學生思政理論課教育活動中,教育工作者以引導大學生樹立科學的人生觀、價值觀為目標,通過語言符號的設置、表達、傳播,將思想理念、政治理論、道德規范、行為準則等加以傳授,從而實現對大學生思想與行為的影響與引導。思政理論課話語權不僅具有話語權的一般特質,還具有其獨特屬性:(1)引領性。教師與大學生均為思政理論課的主體,因而享有平等的話語權,但由于思政理論課的使命,教師需利用馬克思主義引領學生話語,如此方可避免角色混亂。(2)權威性。教育者乃思政理論課的言說者,也是大學生思政理論課話語權構成的主導者,為保障思政理論課的成效,要求教育者必須具備足夠高的話語權威性。(3)可信性。為了充分發揮思政理論課的引導作用,教育者除了需要掌握強大的話語說服手段以外,還需把握理論對事物本質與規律性的揭示,通過擺事實、講道理,以理服人,提升話語的可信度。
自1984年思政教育專業創建至今,大學生思政理論課話語體系不斷完善,但仍存在諸多問題。一方面,思政理論課話語權存在“內卷化”傾向。就思政理論課話語而言,依然以政治、文件等權力話語為主,理論體系與理論話語存在顯著的簡單移植、套用、嫁接等現象,缺乏內化形成的理論知識體系與被其他學科所認同的思政教育理論話語體系。“思政教育究竟為何”依然沒有得到學界認同的權威性回應,這導致思政教育實踐經驗與理論形態的分離。另一方面,思政教育理論課話語存在“失語”現象。市場經濟使高校人才培養日趨功利化,越來越多的學校更強調大學生專業技能的培養,這賦予了專業課教師更多的話語權,而思政教育工作者相對邊緣化,話語主導權也遭致削弱。
當前,思政理論課對學生的影響力減弱,這也是思政理論課話語權日漸式微的重要體現。一方面,不少大學生面對思政理論課學習態度不甚理想。調查顯示,相較專業課程,大學生思政理論課的出勤率低,學習積極性不高,曠課、遲到等現象屢屢發生。另一方面,部分大學生對思政理論課教師存在偏見,認為其不過是官方的代言者,思政課只是空洞、乏味的說教。還有些認為,教師對學生身上現存問題的改變能力十分有限,即使學生犯錯誤,教師也往往以批評說教為主,無法使學生真心信服并改正,如此種種都導致了思政理論課話語權日趨弱化。
隨著經濟體制、社會結構的全面轉型與傳播媒介、社會價值觀的逐步改變,思政教育生態遭受重大沖擊。一方面,思政理論課話語傳播受到微信、微博等新興媒體的沖擊,傳統以紙質媒體、文件等形式為基本載體的思政教育話語逐步讓位于網絡話語傳播媒介,消解了思政理論課教育的話語內容、表達形式、傳播效應、認同機制,解構了思政課的話語吸引力與影響力。另一方面,思政理論課話語替代現象日趨顯著。思政理論課話語本質即政治性,但這并非代表思政理論課話語就是單一的政治話語,當前思政理論課話語多以權力、文件、政治話語代替理論研究、學科建設與實踐工作話語,這極易引發思政理論課話語窄化,甚至陷入“失語”境況。
對于大學生思政理論課而言,話語的主題始終圍繞著“說什么”“如何吸引聽眾”,若無“聽眾”,思政理論課就無法產生話語權。主題自身決定著話語權,能否把握好時代主題,也決定了能否牢牢把控話語權的問題。若脫離了特定的時代主題談論思政話語權,無疑將話語權抽象化,使其淪為難以言明、無法掌控的玄學問題。因此,應緊跟熱點,把握好時代主題,重塑思政理論課話語權。一方面,應把握大學生感興趣的話題,以興趣驅動其精神渴望,滿足其心理需求,提升話語內容的針對性。另一方面,應抓住與時代需求相契合的話題。緊扣時代脈搏,洞悉社會發展中出現的新問題、新現象,主動設置、創新話語主題,有意識地引導大學生樹立與時俱進的新思想、新理念。此外,應積極運用社會熱點話題,鼓勵大學生積極參與討論,以激發其興趣,使思政理論課教學達到事半功倍之效。
所謂的把控導向,是指引導輿論走向,使其朝向與客觀事實相符、與黨的基本方針路線相符、與國家根本利益相符的方向發展。一旦導向發生偏差,將會直接影響話語權的引導性、控制力、影響力,并引發嚴重的危害。導向是一定的意識形態,對人們的思想、行為進行有針對性的引導,并對偏離目標的思想與行為加以調節。為了科學把握導向,應旗幟鮮明地堅守馬克思主義,以此作為指導,提升思政理論課話語權的針對性、目標性。正如習近平同志所指出的:“應鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,鞏固全黨、全國人民團結奮斗的共同思想基礎”,必須以馬克思主義為指導,方可確保思政理論課話語權導向的科學性,并充分發揮其影響力、感召力。
“生活世界”,指的是日常生活世界,涉及各類實踐關系,乃社會人存在與交往的基礎。對于思政理論課而言,為了改善教學話語權,必須貼近生活世界,關注教學對象,否則猶如“對牛彈琴”。正如毛澤東同志所提到的:“對牛彈琴”有譏笑對方的意思。若除去這一層意思,堅持尊重對方,那就只剩下嘲笑彈琴者這層意思了。思政理論課話語權的對象乃大學生,因而在思政理論課話語權建設中,應依循大學生心理、情感、利益需求,為其答疑解惑,激發其興奮點,如此方可使思政理論課深入其內心,引發其共鳴,獲得其認同,引導其思想與行為,實現最佳教育效果。
正所謂“打鐵還需自身硬”,為了加快思政理論課話語權建設,要求專任教師必須擁有掌握話語權的資本,而個人素質與業務能力乃其重要資本,只有全面把握這一資本,才能牢牢抓住話語權。因此,作為思政理論課教育工作者,專任教師必須加強自身理論修養,強化理論功底,以便對社會熱點與現實問題有一個全面、科學的認識和解讀,全面激發思政理論的魅力,充分發揮其引導作用。不僅如此,作為立德樹人的實踐工作者,思政理論課教師應嚴格要求自己,不斷提升自我道德修養,在工作、生活中展現出崇高的道德素養與人格魅力,積極發揮榜樣示范作用。此外,教師還應擺脫單純式說教者的角色,加強知識學習,逐步提升自我人文素養,增強語言表達能力,掌握足夠的網絡信息化技術,將自身打造成為具有卓越理論素養與高超技能的教育家,以人格魅力影響、感染大學生,提升思政理論課話語的引領性。