試析亞洲英語教學(xué)

摘 要：幾十年來，亞洲英語教學(xué)的專業(yè)人士已經(jīng)接受了西方國家的教學(xué)模式。語言教學(xué)受到一系列因素的影響，一個國家或地區(qū)的宏觀政治、文化環(huán)境、個人學(xué)習(xí)者和教師的微觀觀念和做法等，所有這些因素都導(dǎo)致我們要重新審視亞洲地區(qū)英語教學(xué)范式的合理性。因此，對于亞洲的英語教學(xué)，我們需要更加現(xiàn)實地看待教學(xué)的內(nèi)容，教學(xué)的場所和教學(xué)的參與者。我們的目標(biāo)是制定一個在亞洲教授英語的共同框架，使其真正成為各國在政府、教育和商業(yè)等領(lǐng)域的通用語言。

關(guān)鍵詞：亞洲；英語教學(xué)；范式

一、 教學(xué)內(nèi)容

1. 以母語者作為規(guī)范的現(xiàn)狀

當(dāng)涉及具體的英語教學(xué)時，母語者的語言習(xí)慣和用法為教師普遍認(rèn)同。大多數(shù)情況下，尋找本土規(guī)范意味著選擇英、美式英語，然而當(dāng)澳大利亞、新西蘭和加拿大的英文加入候選名單時，選擇就變得復(fù)雜，每個國家的英語都有自己的詞匯、發(fā)音和語法，同時也涉及政治、經(jīng)濟(jì)和文化等因素。

2. 當(dāng)?shù)赜⒄Z不斷上升的地位

國際交流的快速發(fā)展，導(dǎo)致了英語驚人的全球化。在中國和日本這樣的亞洲國家，英語越來越多地用于促進(jìn)政府、教育和商業(yè)等主要領(lǐng)域的交流。當(dāng)以英語作為第一語言或通用語言的國家變多，更多種類的英語就應(yīng)運(yùn)而生，例如，香港英語、新加坡英語、馬來英語等。隨著人們對新品種身份和功能的深入了解，這些以前被認(rèn)為是含有錯誤形式的語言開始被接受，以期更好地使用英語。

二、 教學(xué)場所

1. 英語使用差異

在亞洲，由于其殖民地背景和其他歷史條件，英語在一些國家享有官方地位，在另一些國家只在非常有限的情況被極少數(shù)人使用。在新加坡，英語被授予學(xué)校教學(xué)的官方地位，但是有大量人口講普通話、馬來語或泰米爾語。在中國大陸，發(fā)達(dá)沿海地區(qū)和不發(fā)達(dá)的內(nèi)陸村莊英語教學(xué)環(huán)境和資源大不相同。

2. 學(xué)習(xí)內(nèi)容的差異

語言學(xué)習(xí)和教學(xué)幾乎總是與實際內(nèi)容相結(jié)合。最理想的實際內(nèi)容曾經(jīng)是英、美這樣的國家的文化知識體系，但是在亞洲的情況下，對于大多數(shù)學(xué)習(xí)者，與目標(biāo)文化的融合遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是現(xiàn)實的學(xué)習(xí)目標(biāo)，涉及當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)和意識形態(tài)的溝通能力更為重要。他們需要的是以母語為模板來使用英語，英語母語者反過來需要了解非英語國家的文化，以促進(jìn)跨文化交流。

3. 教與學(xué)傳統(tǒng)差異

對世界各地的英語教學(xué)大綱進(jìn)行粗略的考察，其最主要的理論和概念多是來自西方國家。然而，亞洲許多國家和地區(qū)為相當(dāng)集中的社會政治制度，即使在分散制度的國家和地區(qū)，許多文化價值觀和信仰也與西方國家不同。因此，在一個地方證明成功的教育理論和實踐在移植時可能不會有相同的結(jié)果。盲目地將一種文化發(fā)展到完全不同的文化的教學(xué)方法，幾乎不會成功，甚至可能危害整個教育計劃。

三、 教學(xué)參與者

1. 教師的期望角色和實際角色

從西方的角度來看，教師可以在不同的活動中扮演控制者、評估者、參與者或組織者的角色。在上課時間具體的角色取決于教學(xué)活動的性質(zhì)，基于學(xué)生為中心的原則。在中國“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，根據(jù)這一傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)從老師開始，學(xué)生提出的問題只是針對知識不了解的部分，而不是基于所學(xué)的知識而產(chǎn)生的知識。實際上，教師在英語教學(xué)中依然占據(jù)主導(dǎo)地位，教師仍主要擔(dān)任信息提供者和績效考核者。

2. 學(xué)生的期望角色和實際角色

語言學(xué)習(xí)者在生理、社會和心理傾向方面都表現(xiàn)出不同，作為語言教師，會接受大部分差異，但仍然期望所有的學(xué)生都會積極參與學(xué)習(xí)，假設(shè)學(xué)生對英語國家和文化有著積極的態(tài)度，然后鼓勵這樣的學(xué)生與目標(biāo)語言人士進(jìn)行交流。然而，這種情況在真正的教學(xué)環(huán)境中不容易遇到，特別是在像中國西部資源貧乏地區(qū)。具體來說，學(xué)生傾向于新的語言教學(xué)的模式，但卻總是禁錮在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中。就像翻譯不是好的學(xué)習(xí)方法，但在實踐中，又必須依靠中文來理解和學(xué)習(xí)。

3. 新視角下的傳統(tǒng)教學(xué)方法

注重語法的準(zhǔn)確性經(jīng)常被認(rèn)為是亞洲英語教學(xué)特色之一，多次重復(fù)閱讀、朗讀、記憶和其他形式組合教學(xué)。隨著以交流為主的語言教學(xué)的出現(xiàn)，這些傳統(tǒng)習(xí)俗一度被認(rèn)為是無效的，但最近對這種傳統(tǒng)做法的興趣正在重新出現(xiàn)。朗讀作為一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，教師和學(xué)生都認(rèn)為這是一種很好的練習(xí)方式，特別是在發(fā)音和語調(diào)方面。此外，學(xué)生大聲朗讀，可以診斷發(fā)音問題，有利于提高流利性、練習(xí)閱讀能力。

四、 結(jié)論

通過對亞洲英語教學(xué)的研究，應(yīng)該重新思考從西方引進(jìn)的既定范式，并在亞洲制定英語教學(xué)的共同框架。亞洲特定的社會文化體系和溝通環(huán)境決定了英語教學(xué)和學(xué)習(xí)的多樣性，這就要求我們的學(xué)生發(fā)展具體交際能力。關(guān)于內(nèi)容，應(yīng)該更加重視英語作為亞洲國家之間溝通橋梁的地位，將實際的材料納入課程中來。關(guān)于方法，應(yīng)該更多地關(guān)注語言學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法，如記憶和重復(fù)會在英語學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用。利用現(xiàn)代的科技工具幫助學(xué)習(xí)者評估他們模仿母語者的能力。這個新框架將為亞洲的教學(xué)提供力量，對整合該地區(qū)的英語教學(xué)研究和實踐提供支持，為當(dāng)?shù)匚幕c所有其他相關(guān)文化的融合提供空間，并通過可靠的當(dāng)?shù)亟虒W(xué)實踐與能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)匦枰耐鈦矸椒ㄏ嘟Y(jié)合。

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作者簡介：

張一丹，河北省保定市河北大學(xué)。endprint