梁翠玲
【摘要】對理想課堂教學,朱永新教授有參與度、親和度、自由度、練習度、延展度等“六度”的闡釋。新課改推進過程中,理想的課堂教學秩序又有哪些構成要素?文章從李廣治兵士兵自由、便利個性張揚,散文“形散神聚”、收放自如談起,指出要達到新課程改革追求的富有生命張力的課堂的重要目標,“形散神聚”是課堂教學新秩序的最優選擇,李廣治兵是教師專業成長中課堂教學應追求的一種風格,并進一步指出理想課堂教學秩序的三個關鍵要素:教師的觀念,從依賴權威到依靠威信;課堂的規則,從外在的他律到內在的自律;培育的對象,從關注學生到發展師生。
【關鍵詞】理想;課堂教學秩序
追求富有生命張力的課堂,是新課程改革的重要目標。對理想課堂教學,朱永新教授有參與度、親和度、自由度、練習度、延展度等“六度”的闡釋。理想課堂教學中,有秩序,有理想的課堂教學又有什么關鍵要素呢?
一、李廣治兵的啟示
“程不識故與李廣俱以邊太守將軍屯,及出擊胡,而廣行無部伍行陣,就善水草屯,舍止,人人自便,不擊刀斗以自衛,莫府省約文書籍事,然亦遠斥候,未嘗遇害。程不識正部曲行伍營陳,擊刀斗,士吏治軍簿至明,軍不得休息,然亦未嘗遇害?!盵1]這是《史記·李廣列傳》有關李廣、程不識治兵的記載,大概的意思是說,李廣的部隊散漫,沒有嚴格的隊列和陣勢,靠近水豐草茂的地方駐扎,晚上也不打更自衛,只是在遠遠的地方布置了哨兵,人人都感到便利;程不識的部隊嚴明,對隊伍編制、行軍隊列、駐營陣勢要求很嚴,夜里堅持打更,文書軍吏處理公文簿冊要到天明。一個簡約,一個繁復,風格迥異的治兵,雖然有“未嘗遇害”的相同結果,卻讓士兵有不一樣的境遇和感受:一個是自由便利個性的張揚,一個是壓抑疲憊身心的摧殘。如果程不識治兵是傳統課堂教學秩序的模板,李廣治兵就應當是新課改課堂教學新秩序的展現。
二、形散神聚的啟發
“形散神聚”是散文的追求,也是散文精品的極致?!袄顝V治兵式”的課堂教學秩序基本上達到了“形散神聚”的要求。“李廣的部隊散漫,沒有嚴格的隊列和陣勢,靠近水豐草茂的地方駐扎,晚上也不打更自衛”這是“形散”,一如課堂教學中學生思維的激活,身心得到舒展,個性得到張揚;“只是在遠遠的地方布置了哨兵,人人都感到便利”這是“神聚”,一如課堂教學學生守紀有度、嚴守規則中,教師遠遠控制、能放能收的自由。李廣由于“人人自便”的治兵,使士兵直接做出了“多樂從李廣而苦程不識”的反應,這是“實效”,一如課堂教學中學生的親其師、信其道,學生喜歡學習,樂于與教師一起學習,教師也在與學生的共同學習中提升了業務,提高了水平。
三、理想課堂教學秩序的詮釋
有人這樣解釋課堂教學新秩序:特定的教學環境下,教師和學生雙方為了達到預期的教學目標,共同研究具體的教學內容,并通過選擇合適的教學方法、媒體及手段,進行雙向建構、深入對話和有效合作而形成的一種使師生雙方都浸染其中的有序或無序的狀態。這可能有些繁雜,如果簡練的話,那“手牽一根控制遠飛風箏的細線,讓風箏自由翱翔”應當是課堂教學新秩序簡單又形象的詮釋。在新課改縱深推進的關鍵時刻,要達到學生學會學習、學會生活、學會創造的預期目標,要滿足教師專業發展、師生和諧成長共同進步的要求,“形散神聚”必然是課堂教學新秩序的最優選擇,李廣治兵應當是教師專業成長中課堂教學所應追求的一種風格。
四、理想課堂教學秩序的探尋
1.教師的觀念:從依賴權威到依靠威信
傳統課堂常有安靜的教室,老師剛一離開便出現“鴨子吵塘”的景象。其深刻說明,課堂教學表面的井然依附于教師的高壓,是傳統社會“傳道授業解惑”教師“先驗權威”的留痕,而非學生自主、自愿的要求。隨著“自由、民主、開放”觀念的涌入,信息、知識通過傳媒的海量流淌,特別是隨著學生年齡增長、吸納知識的增多,課堂教學中教師師道尊嚴的先知者地位遭受了嚴重的沖擊,原本依附于教師“權威”的“權”之魅力逐漸消失。耍權威,學生將不再理睬。威信,具有相互依存的雙重特性,不僅需要教師自身的努力,而且依賴于學生對它的信服。相對而言,威信容易被學生接受,也是教師的必然選擇。
“廣之將兵,乏絕之處,見水,士卒不盡飲,廣不近水。士卒不盡食,廣不嘗食。”“廣廉,得賞賜輒分其麾下,飲食與士共之?!薄妒酚洝だ顝V列傳》的片言只語中,李廣威信的來由可見一斑:愛兵,與士兵同甘共苦,同飲同食,作戰時身先士卒。教師是新課堂教學秩序的主要維護者,必須像李廣一樣在學生中樹立自己的威信。必須具有廣博的知識,像李廣一樣一有空閑就習武練劍,不斷地充電,豐富學識,不斷地思考,豐富新課程的相關理論;必須養成良好的人格,像李廣一樣,沒有將軍的架子,真心關愛學生,與士卒同飲同食,就像“扭著屁股永遠長不大的孩童”的特級教師李鎮西,永葆一顆童心,以率真的人格與學生相處,與學生打成一片,以自身的人格魅力給學生的一生以巨大的影響。教師必須不斷提高專業技能,靈活運用教學策略,豐富課堂教學內容,增強教學的藝術,形成獨特的風格。如此,教師則“其身正,不令而行”,學生便會“多樂從李廣”。
2.課堂的規則:從外在的他律到內在的自律
“正部曲行伍營陳,擊刀斗,士吏治軍簿至明,軍不得休息”。程不識嚴明的軍規,導致士卒疲于應付、疲于奔命,最終促發士兵產生“苦程不識”的心理。一如傳統課堂教學中的強迫性規則,大多建立在少數人的意愿基礎之上,是為了維護少數人的利益,無視學生的主體、無視學生身心發展的規律,常常得不到多數人的主動認同,往往會令學生不能自愿執行。新課改課堂教學中,規則應當是所涉及范圍內所有成員共同意愿的產物,必須根據學生對課堂學習自由的理解和教學任務的需要來制定,不僅要保障學生的學習自由,而且要促進學生的學習自由,使學習活動成為符合人的本性的自由自覺的活動。
特級教師李鎮西有關班規的做法應當是實施新課程課堂教學規則的典范。在李老師的班上,班規是師生共同制定的,也是師生共同需要的。班規中,既有對學生的各項規定,又有對教師的要求,不準拖堂、不準粗暴的批評人,包括不準接打手機等。班規中不僅有對師生違反規定的處罰,甚至還設有負責處罰執行的監督機構[2]。在李老師民主而又“法治”的課堂教學中,師生相互理解,互相學習,同甘共苦;而規則既是教師的需要,又是學生的需求,這樣的規則既容易為學生所認同和接納,又便于學生逐漸內化為自覺行為及內部觀念,從而提高其遵守課堂規則的自覺性;課堂規則就會從他律變成自律,課堂教學秩序就會進而成為學生自愿遵守的一種習慣秩序。
3.培育的對象:從關注學生到發展師生
風箏能夠自由翱翔,是因為放飛風箏的人攥著一根控制風箏的細線;李廣的士卒能夠“人人自便”,是因為帶兵者在遠處布置了偵察敵情的士兵。新課改課堂教學,學生的學習是自由的,自由討論、自由質疑、自由發言。但自由不等于教師對學生的放縱、不負責任,或放棄管理,也并非學生想怎么學就怎么學,想什么時候學就什么時候學。由于學生在選擇學習內容、學習方法及學習過程中受已有認知經驗和水平的限制,其思想、行為和見解等往往出現偏激現象,導致學習活動偏離教學目標。要促成學生的良好教養、預定目標的最終達成,教師就必須關注自身的專業發展,提高調控課堂的技能,最終促成師生的共同進步。
課堂教學中,要增強教師調控技能,教師就必須充分信任學生,公平、公正地對待每一個學生,為所有學生提供均等的交流機會,尊重學生的個性差異,針對不同的學生采用不同的交流、交往方式,構筑師生雙方交流、溝通的平臺。提高教師的調控技能,就必須充分考慮學生發展的各種需要,最大限度地使課堂成為學生自主活動的場所,考慮課堂的預設和生成,在充分準備的基礎上,根據教學的不同目標以及不同情境,打破單一的班集體課堂教學模式,創設一種以小組為單位進行合作、討論的學習情境,與學生一起生成、共同構建教學內容,促進師生共同和諧發展。如此,葉瀾教授“課堂是師生人生生命的、有意義的構成”的觀念才能最終在課堂教學中實現。
【參考文獻】
[1]司馬遷.史記·李廣列傳[M].岳麓書社,2011.
[2]李鎮西.李鎮西班級管理日志[M].文化藝術出版社,2005.endprint