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中學生創造力缺失的原因探析

2018-02-18 08:49:28齊潤良
甘肅教育 2018年24期
關鍵詞:缺失中學生

齊潤良

【關鍵詞】 中學生;創造力;缺失;原因

【中圖分類號】 G635.5

【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463(2018)

24—0082—01

一、重視技能,教育教學以傳授技能為主

什么是創造力?所謂“創”就是打破常規,“造”就是在打破常規的基礎上產生出具有現實意義的東西,包括方法、理論、產品、事物等。那么,什么是“技能”呢?技能是指掌握和運用專門技術的能力。很明顯創造力與技能是人能力的兩方面,技能可以傳授而創造力不能教,但我國傳統教育只重視學生的技能。比如,中國孩子學畫畫,都是教師畫好后孩子跟著畫,孩子畫完畫都要問:“像不像”?起初我們也不甚明其意地用像或不像來回答他。其實,到底孩子想要問的“像”指什么,可能是老師的畫,抑或是現實生活中的實物,甚至兼而有之,而我們回答的像或不像又到底指什么,沒有人去深究。當一個人從小就反復接受這種像不像模式的訓練,久而久之就會習慣性地以“像不像”樣板來要求自己。這種訓練往往培養的是一種比照式的邏輯思維或線性思維,用理論性的術語來說,就是動力定式導致的定向思維。這種維持性的教學方式,以反復灌輸、強化作用、競賽和考試等外在壓力推動學生的學習過程,強調結果和熟練程度,忽視探究的過程。長此以往,學生只能機械式地應付,導致的結果就是:如果要中國孩子根據一個命題自己創作一幅畫,那就很困難了。因為我們的訓練模式是:黑板——學生的眼睛——經學生的手把黑板上的樣板畫下來。由于沒有心的參與,這只能是一個簡單的由眼睛到手的過程,可以說是一個類似復印的過程。由于在他的眼里只有別人的畫,于是在他心中就很難創造出一幅自己的畫來。這就是教師重視了技能而忽視了創造力。

二、學生主體意識、發問精神被扼殺

新課改強調要以學生為本,課堂中要發揮學生的主體作用,以培養學生的思維能力和創新能力為主。思維是研究創新的基礎,物質世界要發展,必須要從培養學生的思維能力做起。現代物理學之父愛因斯坦也曾強調思維的重要性。他說:“發展獨立思考和獨立判斷的能力,應當始終放在首位,而不應當把獲得專業知識放在首位。”“提出問題遠比解決問題更重要。”思維這么重要,但是在我國教育應試傾向束縛下,存在的嚴重問題就是重視傳授而不重視思維能力的培養。我國傳統意義上的“教”就是“傳道,授業,解惑”。用現代白話文來解釋,也就是《現代漢語詞典》的提法“把知識或技能傳給人”。數千年來,中國的傳統文化從未把學生看作教育的主體,從未注意學生的需求,教師與學生是師徒關系,師傅教弟子無條件地接受,從來只是把學生當成知識的接受器,而不是知識的主人。因此,學生無論何時何地都是被傳道、被授業、被解惑的對象。學生在整個教與學的過程中,始終處于被動的地位,因而缺乏一種主體意識和主動精神。如果我們不能把學生看作教育的主體,即使加上啟疑,也只能是教者在傳道、授業、解惑過程中自己主觀的“疑”,或自己主觀假設的“疑”,而不是學生獨立思考、獨立判斷的“疑”。從古到今,我們的課堂教學,就是老師講學生聽,一堂課老師講完就完事,學生不能主動思考、主動發問、主動獲取。我們現在的教育模式最大的弊端就在于不是學思學問,而是學答,學答問題。其實,做學問就是要學會提問。學問,思維在其中,力量無窮。學答,只是記憶在其中,意義有限。現在我國正在加大深化教育體制改革的力度,加大考試改革的力度,要建立創新型的國家。那么,創新從哪里開始呢?創新應當從提問開始。

三、對自然接觸甚少學生沒有了創新的興趣

我國的應試教育,考試是選拔淘汰的過程,導致學生越來越多地被考試所裹挾,對自然的好奇、對科學的興趣在學生身上逐漸隱去。有人計算過,一個大學生從上幼兒園到小學,中學一直到讀完大學,加上雙休日節假日的補課,人生的黃金時代與自然接觸的沒有幾天,對動植物的愛好早早被扼殺在搖籃里。

自然界對培養學生創造力的重要性,我們應有明確的認識。1973年諾貝爾物理獎獲得者江崎玲無奈告訴人們:一個人在幼年時通過接觸大自然,萌生出最初的、天真的探究興趣和欲望,這是非常重要的科學啟蒙教育,是通往產生一代科學巨匠的路,理應無比珍視,精心培育,不斷激勵和呵護。2008年諾貝爾化學獎獲得者下村修談及自己為何走上科學之路時說:“我做好研究不是為了應用或其他任何利益,只是想弄明白水母為什么會發光。”應該說對大自然和周圍世界保持一顆好奇心,是引領諾貝爾獎獲得者走進科研世界的直接原因。因此,我們要激發學生對未知世界的興趣,培養學生自主探究的精神。基礎教育是育人的事業,不能一味地灌輸知識,更不能揠苗助長,應是學生純真自然的天性在教育中得到充分展現,即盧梭所說:“讓兒童成為兒童。”要讓學生多接觸自然擴大青少年的視野,激發兒童的創造熱情,培養學生的思維能力,為未來的事業發展打下堅實的基礎。編輯:陳富祥

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