以意逆志

陳諾

摘要：“以意逆志”是孟子提出一種闡釋學(xué)，對(duì)“文、辭、意、志”幾個(gè)詞做了具體的解釋。其中，“逆”這個(gè)字在閱讀和理解文本的過程中起到了連接作者和讀者的作用。本文通過具體的例子和實(shí)際，對(duì)以意逆志進(jìn)行了研究和探討。

關(guān)鍵詞：以意逆志；詩(shī)歌；閱讀

前言：

《孟子》一書中記載“不以文辭害人，不以辭害志，以意逆志，是為得之。”，這種賞析方法就現(xiàn)有的資料來看是闡釋理論的起始。“意”指的是讀者閱讀后所產(chǎn)生的感受，“逆”就是探究，“志”則是作者和作品想要傳達(dá)的內(nèi)涵。簡(jiǎn)單來說，“以意逆志”就是通過對(duì)詩(shī)歌散文等作品的整體理解，由淺入深的用讀者的體會(huì)去理解作者的意圖。

一、“以意逆志”在作品鑒賞中的應(yīng)用

“行到水窮處，坐看云起時(shí)。”女主正看著男主給他寄的紙條，不禁眼眶含淚，嘴里反復(fù)念叨著這句詩(shī)，之后還獨(dú)自坐在桌前抄了幾千幾萬(wàn)遍。女主是個(gè)愛自由，向往平等的人，卻遭到重重困境，落得禁錮宮中，滿身傷疾。銀屏前的我被這畫面深深打動(dòng)，像這樣的詩(shī)句，是有什么力量能讓女主這樣刻骨銘心？憶起這句詩(shī)，還是小學(xué)時(shí)懵懂學(xué)來的。只記得詩(shī)人何等悠閑自在，又是行至水窮又是坐看云起，于是便覺得男主將它寄與女主，是想讓女主不要難過，“將來有一天我會(huì)讓你自由自在的。”后來覺得應(yīng)該闡明意義才對(duì)，又去搜了百度，結(jié)果出乎意料，讓我對(duì)詩(shī)歌的理解有了新的看法[1]。

王維晚年寫此詩(shī)的情感是積極向上的。當(dāng)他漫步在優(yōu)美的景色中，沿著水流行進(jìn)，當(dāng)走到水的盡頭時(shí)并未直接返回，而是悠閑地坐下觀賞著云起。在這首詩(shī)中，意在表現(xiàn)給讀者，即使身處山窮水盡之時(shí)，身處困境之時(shí)，亦不要灰心喪氣，全然放棄，而應(yīng)該積極地尋求出路，用良好的心態(tài)去面對(duì)人生中需要面對(duì)的問題和困難。查后，那詩(shī)在我心目中的地位又瞬間上升了幾百倍，他像周圍布滿光圈般神圣至極，那劇中的人物更是詩(shī)情畫意。可我又不禁有些擔(dān)憂，光是看著字面的意思，覺不到作者的用意，豈不有點(diǎn)無(wú)奈。還記得我之前的一次月考，語(yǔ)文的詩(shī)歌賞析理解偏差很大，就是因?yàn)橹豢丛?shī)的表面字詞，而深入不到詩(shī)歌的本身造成的，看到一個(gè)"憂愁"，就以為全詩(shī)都是訴苦，看到一個(gè)"霉"，就以為詩(shī)人遭到慘重迫害，這樣以偏概全的行為時(shí)常發(fā)生，令我困惑，怎樣才能真正準(zhǔn)確的明白詩(shī)意呢！

正巧，我們剛開啟中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞的選修課程，王老師給我們講解了第一單元“以意逆志，知人論世”的要點(diǎn)。之后我們也將學(xué)習(xí)詩(shī)歌的欣賞。“以意逆志”這個(gè)基本的欣賞方法，是在是孟子在兩千多年前提出的，意為我們?cè)诮庹f欣賞詩(shī)歌時(shí)，不能就表面意思去理解字詞，更不能拘于個(gè)別字眼去理解詩(shī)句，而應(yīng)該從作品的整體出發(fā)，由表及里，由淺入深地理解詩(shī)歌的主旨，用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意，其話是正戳到我的不足之處，我就是“以意逆志”的反面教材。所以我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，懂得由表及里，由淺入深地理解詩(shī)歌，將自己的切身體會(huì)融入其中。

二、“以意逆志”對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活的影響

“以意逆志”這種賞析方法對(duì)我的語(yǔ)文學(xué)習(xí)形成了極大的影響，而且對(duì)提高成績(jī)也有很大的作用。某天在翻看書時(shí)，在書中看到這樣一句話“海天東望夕茫茫，山勢(shì)川形闊復(fù)長(zhǎng)”，當(dāng)時(shí)讀到這句詩(shī)就被其描述的場(chǎng)景所震撼。初始一味是在描寫壯闊的景色。之后，我對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了查找，發(fā)現(xiàn)是出自白居易的《江樓夕望招客》。白居易的這首詩(shī)寫與他出任杭州刺史之時(shí)，他在黃昏時(shí)期和友人站在城樓上，極目遠(yuǎn)眺看著海天和暮色相接茫茫一片，登高望遠(yuǎn)山川形態(tài)盡收眼底，起伏連綿氣象壯闊。在這首詩(shī)中，并非是對(duì)景色的壯麗描寫，而是通過這些景色為人的心情做鋪墊，表現(xiàn)“招客”這一中心以及夏夜與友相聚的閑適心情。由此可以發(fā)現(xiàn)，體會(huì)詩(shī)歌的思想就要“以意逆志”，透過表面的描述，結(jié)合作者的作詩(shī)背景等內(nèi)容來挖掘作者想要表達(dá)的“志”。

除了對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了影響之外，對(duì)我的現(xiàn)實(shí)生活也產(chǎn)生了影響。“以意逆志”在賞析作品時(shí)，要求由表及里，在理解作者的思想和寫作的時(shí)代背景下客觀地掌握作品內(nèi)涵，對(duì)生活而言就是需要人能夠不局限在事物的表面而是找到更深層次的意義。對(duì)于我自身來說，就是在提醒我不要被遇到的困難所打到，而是應(yīng)該靜下心來，探究自我的內(nèi)心和產(chǎn)生的原因背景。就像最近這段時(shí)間我的心一直沒靜下來，像是沸騰了的鍋爐，不停地往空氣里鼓泡兒，主要是因?yàn)槲业目荚嚦煽?jī)一直在滑坡。當(dāng)我坐下來探究自己的內(nèi)心時(shí)，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于我這樣對(duì)成績(jī)和其他事情沒有雄心壯志的人來說，要做到對(duì)學(xué)習(xí)的堅(jiān)持很難。雖然，我心里清楚自己在這個(gè)階段應(yīng)該做些什么，但卻在瘋狂地尋找能夠讓自身輕松和自由的事情并躲避存在的困難，也明白了做與不做，堅(jiān)持與放棄，堅(jiān)定與迷茫，同喜歡與不喜歡一樣，它們之間的界限是那么分明，兩者之間的跨度，有時(shí)很容易，有時(shí)卻很難。而導(dǎo)致我的成績(jī)出現(xiàn)下滑現(xiàn)象的原因則與自我認(rèn)識(shí)和情緒有關(guān)。如果某天我聽了一次振奮人心的講座，我會(huì)很容易地從迷茫到堅(jiān)定，可如果我周邊開著電視，讓人放松的聲音傳到我耳邊，我不可能冷靜下來動(dòng)一筆作業(yè)，這太難了。而且出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因還在于我始終學(xué)不會(huì)輕松自如地在兩個(gè)境界中游走，我往往深陷在了黑暗的那一邊，焦慮，想拼搏卻又邁不開腳。我想不通為什么有的學(xué)霸天天玩手機(jī)，還能專心搞好學(xué)習(xí)，我為什么就這么沒有斗志呢！

在“以意逆志”的延伸引導(dǎo)下，我就像在查閱后明白了作者的意圖一樣，發(fā)現(xiàn)自己還處在夢(mèng)游狀態(tài)，斗志是在有目標(biāo)的基礎(chǔ)上才有的，我也可歸類到拖延癥一類人上，腦子并不是被一個(gè)理智的人控制著，而是被一只貪玩好吃懶做的猴子操控著。夢(mèng)游的狀態(tài)下還存在一些自知之明就不會(huì)很浮躁。有的時(shí)候，自己思考一下，就會(huì)減去一些不安，向正軌移動(dòng)，但沉迷于不良的心境，就會(huì)神不知鬼不覺地過完了寶貴的時(shí)光，追悔莫及啊。所以在我松懈的時(shí)候，總會(huì)聯(lián)想到第一次知道“以意逆志”的賞析方法時(shí)明白的那句“行到水窮處，坐看云起時(shí)”背后的樂觀情緒，讓自己清醒過來，喚起理智，明確目標(biāo)。

結(jié)語(yǔ)：

總而言之，“以意逆志，知人論世”這種方法在語(yǔ)文鑒賞中的作用很大，對(duì)提高賞析水平也有很大的意義。在實(shí)際的閱讀過程中，對(duì)文本的時(shí)代背景、作者生平、中心思想以及主旨等方面的研究都屬于“以意逆志”的范疇，所以要充分重視這種方法，以期實(shí)現(xiàn)閱讀理解能力提升的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張東艷，論孟子“以意逆志”與“知人論世”[J].蘭臺(tái)世界，2016，25（07）：131-134.

[2]方新蓉，“以意逆志”與英美新批評(píng)[N].東北師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015，13（01）：119-122.endprint