城市留守小學(xué)生德育對策

廖君華

摘 要：在我國人口流動日趨活躍的今天，城市留守小學(xué)生所出現(xiàn)的問題已經(jīng)不亞于農(nóng)村。城市留守小學(xué)生作為未成年人中的特殊群體，無論是社會、城市小學(xué)還是家庭以及小學(xué)生自身的因素影響，導(dǎo)致城市留守小學(xué)生在道德建設(shè)方面出現(xiàn)了諸多的問題。班主任作為教育教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者和參與者，其肩負著德育重任。對此，主要就對城市留守小學(xué)生進行思想道德教育進行詳細說明。

關(guān)鍵詞：班主任；城市留守小學(xué)生；德育；教育方法

城市留守小學(xué)生的德育是一項極具復(fù)雜性的龐大工程，其需要社會教育、學(xué)校教育、家庭教育以及自我教育充分地發(fā)揮作用，在整體建構(gòu)下提升小學(xué)生的思想素養(yǎng)，為其身心健康發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。但是，就當(dāng)前的城市留守小學(xué)生的德育情況來看，德育缺乏規(guī)范性、學(xué)校教育對城市留守小學(xué)生的德育不甚重視、城市留守小學(xué)生的家庭德育缺位等情況大量存在。這些情況的存在不僅影響著城市留守小學(xué)生的思想道德素養(yǎng)的養(yǎng)成，還限制著德育的進一步推進。對此，作為班主任，我們要肩負起城市留守小學(xué)生德育重任，從多方面入手，對學(xué)生進行道德熏陶。

一、落實德育首要地位

縱觀《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中的有關(guān)內(nèi)容，其明確指出，學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為未成年人思想道德教育的主要場所，將德育工作擺在學(xué)校工作的首要位置，并使其貫穿到教育教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)。班主任作為學(xué)校教育工作的主要參與者，其在參與學(xué)校教育、管理活動的時候，同樣要始終將德育擺在工作的首要位置。我在對城市留守小學(xué)生進行德育的時候，除了會與道德與法治任課教師進行積極互動，合力探究專項教學(xué)活動之外，還會在課程教學(xué)之外，開展多樣化的德育活動。

其一，我會引導(dǎo)學(xué)生在周一參與升國旗活動，提高國旗下講話的實效性。國旗作為一個國家的象征，學(xué)生能否對國旗產(chǎn)生熱愛與尊重，直接影響著其愛國主義的養(yǎng)成。對此，每周一除了參與學(xué)校組織的升旗儀式之外，在班級里，我也會組織學(xué)生進行升旗儀式，并邀請每一位學(xué)生在每周做一次升旗演講。其所演講的內(nèi)容與國旗、國家有關(guān)。可以是國旗的由來、國旗的象征、與國旗有關(guān)的熱點話題等。借此，在豐富多彩的演講活動中，使學(xué)生潛移默化地對國旗產(chǎn)生熱愛之情。

其二，我則會定時地組織學(xué)生開展班會活動。在班會活動開展中，我會對所執(zhí)教班級小學(xué)生的發(fā)展動態(tài)進行了解，針對其所出現(xiàn)的思想誤區(qū)進行有針對性的指導(dǎo)，借此激發(fā)留守小學(xué)生的客觀心態(tài)。

其三，積極組織學(xué)生合作開展班級實踐活動。對城市留守小學(xué)生進行思想道德教育，不光光要靠說教，還要借助實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生將自身的品德素養(yǎng)在實踐活動參與中進行檢驗，在實踐活動參與中實現(xiàn)提升，從而自主地探索出良好的品德行為，并將其落實到實處。我往往會聯(lián)合社區(qū)、機關(guān)組織等開展“留守學(xué)生獻愛心”“清除垃圾從我做起”“傳承傳統(tǒng)文化我能行”等課外實踐活動。在實踐參與中，學(xué)生自然而然地會獲得使命感和責(zé)任感，為其道德品德的提升奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、優(yōu)化班級德育環(huán)境

馬克思和恩格斯曾經(jīng)說過：“環(huán)境改造人，人改造環(huán)境”。這一至理名言中蘊含著德育環(huán)境思想。對此，我在對城市留守小學(xué)生進行德育的時候，往往會從環(huán)境入手，為學(xué)生創(chuàng)建出一個良好的德育環(huán)境，使學(xué)生在環(huán)境參與中潛移默化地樹立起良好的思想道德意識。首先，我在組織班級活動的時候，會大力挖掘小學(xué)生的閃光點，充分地發(fā)揮班級黑板報、文明角、宣傳欄等作用，由學(xué)生自主地將良好的思想行為以文字或圖畫的方式展現(xiàn)出來。其次，則是要發(fā)揮留守小學(xué)生道德榜樣的作用。我在組織班級活動的時候，會用賞識的眼光來看待每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生良好的道德行為，并引導(dǎo)其將自身的良好行為展現(xiàn)出來，為其他學(xué)生做出榜樣。比如，我們班的一名留守學(xué)生，盡管其學(xué)習(xí)成績不盡如人意，但是其懂文明講禮貌，在爺爺奶奶良好的教導(dǎo)下，嚴格遵守班級規(guī)則，文明禮貌地對待他人。對此，我在班級活動開展中鼓勵該學(xué)生作為本班的文明小使者，對班級學(xué)生的文明行為進行監(jiān)督，并以自己的文明行為為其他學(xué)生做示范。

三、豐富德育資源

我國著名教育家陶行知先生早就提出了生活教育理念，其認為生活是教育的源泉。對此，我在對城市留守小學(xué)生進行德育的時候，首先會樹立起生活教育理念，立足生活探尋豐富多彩的德育資源，以此豐富德育內(nèi)容，同時吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)其積極地參與德育活動。以感恩教育為例，城市留守小學(xué)生的父母迫于生活的壓力，不得不選擇離開子女外出打工。在缺乏家庭教育的情況下，一些小學(xué)生出現(xiàn)了自私冷漠，不懂得回報等思想問題。對此，我在組織感恩教育活動的時候，往往會立足學(xué)生的生活實際，在班會活動開展中，為學(xué)生呈現(xiàn)一些來自于父母所錄制的工作紀錄片，使學(xué)生在觀看中意識到父母工作的不易，進而引導(dǎo)其樹立感恩意識。與此同時，我還會發(fā)揮家校合作教育的作用，在學(xué)生父母回到家中的時候，邀請一名學(xué)生家長到班級里為學(xué)生做生活經(jīng)歷講述，如此方式不僅可以拉近學(xué)生與父母的距離，還可以使學(xué)生在父母真實的工作講述下，理解父母的不易。

總之，班主任要肩負起城市留守小學(xué)生德育重任，將德育置于班級工作的首要位置，并借助多樣化的方式，諸如構(gòu)建德育環(huán)境，豐富德育資源等潛移默化地對學(xué)生進行德育熏陶，引導(dǎo)其樹立良好的思想道德意識。

參考文獻：

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[2]王超.關(guān)注留守學(xué)生 改進德育機制[J].教育教學(xué)論壇，2011（11）：15-16.

編輯 段麗君