民族音樂與民族舞蹈之間的關系

羅軼

摘要：隨著我國藝術學科的快速發展，有力的推動著人類社會的文明與進步。就音樂和舞蹈之間的關系看，除了眾所周知的以外，還有其深層的關系，不易被人們所理解。民族音樂和民族舞蹈的發展歷史悠久，且在傳承與發展中，不斷融入時代氣息，也是人民智慧的結晶，因而民族音樂和舞蹈都是我國古老的藝術，從始至終二者都保持著密切的聯系。一方面，民族音樂能夠發揮渲染民族舞蹈氛圍的作用；另一方面，民族舞蹈能夠增強民族音樂的感染力，使音樂和舞蹈相交融，充分彰顯傳統文化的藝術魅力。本文主要從民族音樂和舞蹈的特征視角著手，分析民族音樂與民族舞蹈之間的關系。

關鍵詞：民族音樂 民族舞蹈 關系

中圖分類號：J618 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）02-0075-03

就民族音樂和舞蹈的關系而言，二者如同魚與水，互相交融，不可分離。在演繹民族舞蹈時，音樂發揮重要的促進作用，而在音樂欣賞中，舞蹈藝術更能將音樂內涵詮釋。從音樂的產生看，最早由舞蹈中產生，是舞蹈的附屬品，后期得到獨立發展，經過一段時間的發展演變，音樂地位提高，對舞蹈藝術發展具有提攜性作用，而二者之間具有往返可逆的關系，相互襯托和促進，這是推動我國民族音樂和民族舞蹈藝術持續發展的重要動力。現階段，脫離舞蹈的音樂可獨立存在，但離開音樂的舞蹈則罕見。由此可見，民族音樂和舞蹈之間的關系是十分密切的，而相關人員有必要針對該問題做進一步研究。

一、民族音樂和舞蹈的特征

根據辯證唯物主義歷史觀可知，藝術起源于勞動，因而在古代勞動人民長期的社會實踐中，促進民族音樂和民族舞蹈藝術的衍生，并得到持續發展。最初的音樂與舞蹈具有明確的藝術目的，即創作者在原始勞動過程中，將原市勞動的內在節律表現，逐漸形成民族音樂的形式。從民族音樂和民族舞蹈的發展看，更具藝術魅力和情感表現性。由于民族舞蹈是基于肢體語言的，因而被稱之為“一切語言之母”。縱觀民族音樂和民族舞蹈，其具有的特征主要表現在以下兩個方面[1]。

一方面，具有廣泛性、自娛性的特點。民族音樂和舞蹈是在勞動人民的勞動過程中而產生，可發揮消除疲勞、娛樂身心的作用，獨具藝術魅力。在眾多的民族音樂和舞蹈演繹中，群眾自發組織形式為主，因而更具群眾基礎，這是民族音樂和舞蹈經久不衰的重要表現力所在。以朝鮮民族的農樂舞為例，是朝鮮族人民耕作的間隙，借助扁鼓、嗩吶的樂器進行即興表演，其中鑼鼓等打擊樂器占主導，舞蹈隨著節奏的變化而變化。該舞蹈演繹過程中，表演者都能載歌載舞，因而受眾在欣賞舞蹈過程中，不能對舞者和演奏者加以明確區分。就朝鮮族的農樂舞看，其樂器類型多樣，不同樂器演奏中，能夠產生不同的效果。再如，山東秧歌，同樣以鑼鼓等打擊樂器為例，這寓意著慶豐收，可彰顯山東人民的豪邁、粗獷、淳樸、剛毅性格，而音樂的優美和舞蹈的親切樸實相結合，更加映襯出山東人民樂觀的態度[2]。

另一方面，民族音樂和民族舞蹈的另一主要特征便是具有其獨特的民族風格。我國是多民族聚居的國家，各民族人民的生活習慣、文化信仰等方面存在著較大的差異性，這就導致民族音樂和民族舞蹈有著鮮明的民族色彩。例如，云南地區的花燈舞，具有江南區域特色，舞蹈十分優美、輕盈，而且音樂節奏活潑，使用的樂器主要有胡琴、月琴、笛子、琵琶等，在音樂與舞蹈的演繹中，可以充分將云南的地域特色展現。傣族以孔雀舞著稱，在舞蹈表演過程中，有嚴格的程式，配合多樣的手勢與曼妙的姿態，可以利用肢體塑造孔雀的諸多神態、情景等，無不傳遞著特有的美感。因此，對于不同民族，其音樂與舞蹈表現中，具有獨特的風格[3]。

二、民族音樂和民族舞蹈之間的關系

（一）民族音樂和舞蹈同根同源

民族音樂與民族舞蹈具有同源性，都有著悠久的歷史，而且原始音樂和舞蹈是不可分離的，音樂在舞蹈中孕育，而在獨立發展后，其發展勢頭良好，對舞蹈發揮著一定的帶動性作用。就中華民族的音樂藝術而言，是民族傳統優秀文化的重要部分，能夠彰顯中華民族的精神、情感、意志、力量、追求，其音樂形式主要有宮廷樂、文人樂、宗教樂、民間樂四種，在不同民族地區，舞蹈形式也多姿多彩。之所以說民族音樂和民族舞蹈是同根同源的，是因為從原始藝術視角，能夠追溯到音樂和舞蹈之聯結和分立的相關論證[4]。

首先，民族音樂和民族舞蹈起初是聯結的。其一，二者都是藝術表現形式，因而需要物質載體。從人體本身、身體之外、勞動產品等諸多視角尋找，民族音樂和舞蹈的聯結都具有一定的物質基礎，二者都是來自人體，音樂憑借人體的喉嚨，舞蹈憑借人體的肢體，在人類自身生理條件允許的情況下，兩種藝術逐漸融合。其二，從民族音樂和民族舞蹈聯結的形式要素看，二者都具有時間性的特點，屬于流動的藝術，其契合點在于節奏。無論是音樂，還是舞蹈，都是以節奏為重要依據，而節奏能夠為音樂或舞蹈提供骨架，推動其藝術的演繹發展。因此，民族音樂和民族舞蹈的聯結共生，源于二者的藝術材料來自人體本身，受人類內在情感的驅動，使二者產生同根同源的關系。

其次，隨著民族音樂和民族舞蹈的發展，二者逐漸分立，其原因主要有兩個方面：一是音樂的物質媒介十分豐富，可以脫離人體本身，而舞蹈藝術則不能；二是民族舞蹈在時間和空間的統一體中衍生，而音樂藝術對空間的需求較小，為滿足音樂藝術發展的需要，逐漸與舞蹈分立。從本質上講，民族音樂和民族舞蹈的分立，具有重要意義。一方面，如果民族歌舞的混合型發展，必將限制音樂藝術和舞蹈藝術的發展進程，而二者的分立，可促進藝術獨立發展；另一方面，二者的分立，能夠為民族音樂藝術發展創造更為廣闊的空間。盡管民族音樂和民族舞蹈逐漸分立，但二者仍然并行發展，其同根同源的關系并沒有發生改變[5]。

（二）民族音樂決定著舞蹈的風格與結構

民族音樂和民族舞蹈是以不同形式而表現共同的內容，所以，在表演過程中，音樂與舞蹈能夠在某種程度上達成統一，以形成音律和諧的聽覺效果。通常，民族舞蹈配合音樂而存在，根據民族音樂的風格、速度、節奏等方面，而合理選擇舞蹈形式。以山東地區為例，秧歌是具有漢族民歌特色的代表，在演奏過程中，曲調活潑熱鬧、歡快，節奏強烈、感情熱烈，能夠給人一種充滿爆炸力的感覺，也具有濃郁的膠東風情；蒙古族民歌，曲調綿軟悠長，具有哀怨、沉思的感覺，與優美、穩健的舞蹈相配合，可給人特殊的情感體驗。可見，民族音樂決定民族舞蹈的風格。從始至終，民族音樂和民族舞蹈都是共生共存的，音樂更加注重內在情感的激發，舞蹈更加注重對形體的塑造設計，這都是民族歌舞藝術得以充分展現的重要條件。受民族音樂風格的限制，民族舞蹈作為形體動作的補充，其結構取決于民族音樂的節奏、韻律等。正所謂，音樂是舞蹈的靈魂，與民族舞蹈相對而言，民族音樂更具主導性作用[6]。endprint

在民族舞蹈發展中，民族音樂的因素雖然并不是絕對的、必要的，但其仍然發揮著不可小覷的積極作用。從原始歌舞視角看，舞蹈和音樂是融為一體的，音樂甚至是在舞蹈中衍生的，由于音樂藝術發展需要更大的空間，使二者分立，而音樂藝術在短短的時間內發展到鼎盛時期，對舞蹈有著拉動性作用。當前，舞蹈創作過程中，對音樂的需求較大，必須根據音樂的類型而進行舞蹈動作的編排演練，最終實現民族音樂和舞蹈的有機統一。在某種程度講，作曲家在創作音樂時，雖然為舞蹈創作而服務，但其的音樂創作在形式上是獨立的，但是，民族舞蹈則必須要依據音樂而形成[7]。

從舞蹈表演的方面看，民族音樂在其演繹中發揮著重要的作用。首先，在民族音樂的作用下，舞蹈表演者能夠從中獲得情感助力，產生共鳴感，進而將自身的情感體驗融入到舞蹈中，賦予舞蹈以靈魂。同時，舞者在理解音樂的基礎上，可以贏得生命時空，如若音樂的暫時停頓，還能促進舞者表演動作的協調，激發其潛在動力。其次，音樂節奏為舞蹈動作之間的變化與轉化創造條件。最后，音樂旋律的連續性，可促進舞蹈動作的連貫。

（三）民族音樂和舞蹈相互融合

民族音樂和民族舞蹈是相互融合的關系，二者相互促進，共同構成一種獨具魅力的藝術文化。通常，民族歌舞更加適用于民族的節日慶典等場所，由群眾自發組織，表達著對生活的美好祝愿及祈求。在民族歌舞表演中，可以消除疲勞，群眾自娛自樂，能夠為平淡的生活增添樂趣，滿足人們的精神需求[8]。

首先，人類是最具情感的生命體，民族音樂和民族舞蹈通過人體本身而表現出來，可以激發他人的情感共鳴，這是民族音樂與舞蹈融合的重要表現。在表演民族歌舞時，一個人可以同時完成音樂與舞蹈的工作，受情感動力的驅動，載歌載舞的目標實現，可見二者是相互融合的。其次，無論是音樂藝術，還是舞蹈藝術，都離不開人的內在情感和主觀意識，在其驅動下，才能將民族音樂和舞蹈表現得淋漓盡致，充滿韻味。與此同時，音樂和舞蹈也能夠激發人的內在情感表現欲，實現身心合一，將人的內在情感意識釋放，給予他人以更大的心靈觸動，這也是藝術魅力的所在[9]。

三、結語

在勞動人民的長期社會實踐中，民族音樂和民族舞蹈逐漸發展演變，二者是同根同源的。從民族音樂和舞蹈的內容看，主要有謳歌生活、抒發情感等方面，但二者也是相互促進和交融的，共同為豐富藝術世界發揮重要作用。民族音樂和民族舞蹈之間的關系密切，二者在相互融合中發展，而前者在一定程度上決定著后者的風格與結構，彰顯不同民族人民的性格與地域特色。通過作者的研究，能夠對民族音樂和民族舞蹈有著進一步的理解和認識，這也對促進民族音樂與舞蹈藝術的傳承和發展有利。

參考文獻：

[1]王玲.云南音樂舞蹈圖像視覺化的民族音樂形態和結構特征[J].民族藝術研究，2016，（02）：191-201.

[2]馮寧.試論民族舞蹈創作與民族文化的聯系[J].藝海，2014，（08）：143-145.

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[4]曹華.淺談民族舞蹈與伴奏音樂的關系[J].大眾文藝，2013，（07）：180.

[5]蒙玲玲.探究民族音樂與流行音樂之間的關系[J].大舞臺，2012，（09）：61-62.

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[8]陳重.西藏和平解放后漢藏音樂、舞蹈文化交流[D].拉薩：西藏大學，2012年.

[9]何永才.從唐蕃音樂舞蹈文化交流看藏漢民族的親密關系[J].藝研動態，2010，（01）：44-47.endprint