指向核心素養的“中華好傳統”教學策略探究

沈娟

【摘 要】當教育指向核心素養，必然要求課堂作出相應的變革。 “中華好傳統”作為《道德與法治》教材中新增的版塊，因其內容多來自于傳統經典古籍，遠離學生的生活經驗與認知水平而難以理解。本文探索出“改變呈現形式、親歷活動體驗、貫通融合于行”等有效策略，以達到理解、內化、傳承中華文化的目的。

【關鍵詞】核心素養；“中華好傳統”；教學策略

優秀傳統文化是中華民族的瑰寶。綜觀浙教版一年級《道德與法治》教材，最大亮點在于滲透傳統文化，將中華傳統美德中的“孝親、勤儉、貴和、好學”等倫理觀念和行為規范有機融入于“中華好傳統”版塊。然而在教學中發現， “中華好傳統”的內容大多選自《三字經》《弟子規》《禮記》等經典古籍，遠離一年級學生的生活經驗和認知水平，學生難以理解。對于以核心素養培育為旨歸的“中華好傳統”教學，教師需進一步思考其意義和價值，積極探索教學策略，以架好“中華好傳統”知識傳遞與建構之間的橋梁。

一、改變呈現形式，理解中華好傳統

指向核心素養的《道德與法治》，突出學生是課堂學習和個人道德生活的主體，強調必須從“教師中心”轉向“學習者中心”。這就要求把遠離學生認知水平的“中華好傳統”改變成其能夠理解、樂于接受的形式，讓學生在興趣中學習，引發內心真實的情感，深入理解中華好傳統。

（一）故事演繹

故事有一定的情節，生動有趣，符合一年級學生的學習規律。“中華好傳統”版塊所呈現的很多內容，也是源自歷史故事、典故等。如果將這些深奧的“好傳統”內容，改編、創作成一個個小故事進行表演或者制作成微視頻播放，學生在興趣盎然中看懂了故事，對這些經典古籍內涵的理解也就水到渠成了。

例如一年級上冊《我自己來》一課中，“中華好傳統”所呈現的內容為：“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。衣貴潔，不貴華。”其教學目標是讓學生學習穿戴禮儀，感悟穿戴整齊是對別人的尊重。筆者依據教學目標和教材內容，創編成故事視頻：有個秀才，飽讀詩書，很有才華，只可惜不修邊幅，很不注意自己的形象。有一次，一戶人家舉行盛宴，邀請他參加。他由于衣衫不整，被當成乞丐趕出了宴席。

學生看完故事后，立刻相互檢查穿戴，拉拉衣角，掛正紅領巾，系上脫落的鞋帶……傳統文化的根通過故事深深扎進孩子心里，此時再齊聲誦讀“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。衣貴潔，不貴華”，詩句所表達的意思了然于胸，學生學習穿戴整齊的方法，就顯得積極主動。

筆者對浙教版《道德與法治》一年級教材中出現的“中華好傳統”進行了整理，發現能用故事的形式呈現“中華好傳統”教學內容的還真不少（見表1）。

（二）音頻欣賞

“中華好傳統”的內容來自古代典籍，句子生澀。學生直接讀文字，理解起來相當困難，但如果改編成淺顯易懂的白話文并錄制成音頻，學生就不難理解了。

筆者瀏覽了浙教版《道德與法治》一年級上下冊教學參考用書的光盤，其中有六處以音頻的方式呈現（如下圖）。

以《興趣與堅持》一課為例，教材所呈現的內容為荀子《勸學篇》中的“不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海”。對于一年級學生來說，句子中有很多生字、冷僻字，讀通順都困難，更何況理解。所以，筆者根據教學目標，在學生自主學習的難點處，播放了教學參考配套光盤中相應的音頻資料：“沒有一步步的積累，是行不了遠路的；沒有一條條小溪流的匯入，是不會有大海的。”

學生頓時恍然大悟，理解了興趣就是需要堅持每天做，走向成功需要持之以恒地積累。學生還聯系自己的學習和生活談起感悟：我要堅持每天練琴，天天練才能進步；我的書法進步很慢，原來是沒有每天堅持啊……音頻通過解釋古文的意思，揭示文本的道理，巧妙地突破了難點，真正引領學生的道德生長。

（三）兒歌誦讀

兒歌是指專為兒童創作的簡短詩歌。它貼近兒童的現實生活，語言符合兒童的朗誦特點，形象生動，富有童趣，易于理解。把“中華好傳統”中的內容改編成朗朗上口的兒歌，學生在誦讀中潛移默化地理解內涵，感受傳統文化，涵養核心素養。

如下冊《多彩的課余生活》一課中，“中華好傳統”所呈現的是“讀一書，增一智”。其目的是鼓勵學生在課余生活中多讀書，讀好書，養成健康積極的課余習慣。學生誦讀兒歌《讀書好》：“讀書好，讀書好，讀書不問遲和早。讀書好，讀書好，讀書不問老和少。讀書好，讀書好，知識無價學問是寶。”不需要說教，學生在誦讀中感悟到讀書的重要，激發了他們讀書的興趣，并為養成從小讀書的好習慣奠定認知的基礎。

指向學生發展核心素養的“中華好傳統”教學，選擇恰當的呈現形式，促使學生的學習始終建立在樂于探索、主動建構和自然習得中，學生的主體性得以充分體現。

二、親歷活動體驗，內化中華好傳統

真正指向核心素養的教學，必須促進學生學習方式的真正轉變，以“身”體之，以“心”悟之。學生只有親歷活動才能獲得真切體驗，實現情感與理性的直接對話，為內化中華好傳統奠定堅實基礎。

（一）游戲體驗

游戲是學生最喜歡的課堂活動之一。通過游戲，以最自然的方式與同伴進行交流，在真切的游戲體驗中內化“中華好傳統”。

根據學生道德認知的規律和“中華好傳統”的主題，可以選擇角色扮演、競賽等游戲，在體驗中學習。在上冊《歡天喜地過新年》一課中， “長者與物，雙手奉接”講的是傳統節日中的禮儀。筆者設計了角色扮演的游戲，同桌合作演一演，賽一賽。在游戲中樹立了當長輩遞東西給晚輩時，晚輩必須雙手接，同時態度要恭敬的意識。學生感受到中華禮儀之美就滲透在日常生活的一言一行中，中華好傳統的傳承要從小事做起。

（二）模擬體驗

杜威認為，理想的課堂是以孩子的經驗和興趣為基礎，并為未來生活做準備的。模擬體驗就是從學生已有的生活經驗出發，通過對真實事物或過程的虛擬，讓學生親歷并引領其用眼觀察，用腦思考，用心感悟，用語言表達，在此過程中由內而外地形成道德認知與行為。

在下冊《班級生活好習慣》一課中，對“己所不欲，勿施于人”的學習，單純說教顯然行不通。于是筆者通過模擬“下課了”的情境活動組織教學。學生模擬自己平時課間的活動，有的聊天，有的打球，有的追跑，還有的下棋。模擬活動結束后，請學生交流自己不喜歡哪些課間活動。有的學生提及課間打球、追跑不僅活動劇烈，還會打翻文具、撞疼身體，影響到他人。大家討論后感悟到自己不喜歡別人開展這樣的活動，首先自己不能做。這就是一個學生良好德行自主內化、自主建構的過程。

指向核心素養的教學，改變了學生的學習方式。學生通過活動體驗自主發展，在潛移默化中增強對優秀傳統文化的認同，并逐漸成長為優秀傳統文化的繼承者、傳播者和弘揚者。

三、貫通融合于行，傳承中華好傳統

核心素養的基本特征之一是具有貫通性，意味著學習、生活及各學科存在關聯性。指向核心素養的教學，須積極探尋“中華好傳統”與各學科教學的交叉點、與社會教育的結合點，學生在學校、家庭、社會相結合的教育網中融會貫通，讓優秀傳統文化真正活起來、傳下去。

例如《我是小學生》一課中，“中華好傳統”要求學生養成“站如松，坐如鐘，行如風”的良好行為姿態。筆者嘗試將同一學習內容貫通于各學科教學中，學生在不同學科的學習與實踐中，深刻領悟中華傳統文化的睿智和雋永。

（一）學科融合

《道德與法治》課上，學生觀看解放軍的坐、立、行訓練視頻，感受良好的身體姿態不僅有利于健康，還能體現美感和精神風貌。師生討論練習過程的困難，分享堅持的秘訣。體育課上，大家練一練，通過體育老師標準動作的示范，學生模仿練習，相互糾正、相互學習。班會課上，班主任組織開展“我是小軍人”的評比活動，選出榜樣，激勵學生克服困難。

（二）行為落實

一個好習慣的養成至少需要21天。筆者基于學科融合的基礎上，將“中華好傳統”的學習與日常行為習慣養成結合起來，將常規的上課前、課結束時的師生問好的指令改成“中華好傳統”。鈴聲響，學生一邊齊喊 “站如松”，一邊全班起立像小松樹般挺立；師生問候畢，學生再次齊喊“坐如鐘”，全班端正坐下，一堂課就此開始或結束。學生每節課都要以這種形式反復實踐訓練，真可謂“發于心，出于口，入于耳，再印于心”，將中華優秀傳統文化的精華要義內化于心，外化于行。

指向核心素養的“中華好傳統”教學，理解、內化、傳承中華傳統文化，有效凸顯了學生的主體性，深化了學習方式的變革，引領學生自主建構，落實立德樹人根本任務，培養了學生的人文底蘊。

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